每日一学 2021-04-21
2021-04-21 17:09
华人号:华人国学

【原文】
孟子曰:“谏行言听,膏泽下于民;有故而去,则君使人导之出疆,又先于其所往;去三年不反,然后收其田里。此之谓三有礼焉。——《孟子·离娄下》
【孔海钦老师译疏】
孟子说:“君主对臣子的劝谏能够接受,建议能够听取,因而恩惠百姓;有原因要离开国家,君主要派人送出疆界,还要事先派人到所去的地方安排好具体接待事务;三年不回才可以收回原来享受的田地和房产。这就是君主待臣之礼。”
几千年的中国,社会稳定,国家兴盛,必是上下同心,遵循道义。君君臣臣,父父子子。君像君,臣像臣,父母像父母,子女像子女。不论什么阶层的人,都必须恪守职能,各尽其责。君君臣臣,父父子子,已经成为人类社会的共同法则。
国家富强,必是君主推行大道,臣子负责实施,人民顺道而行。臣子的积极性,是君王推行的正道和对个人的尊重与鼓励。君仁臣忠,父慈子孝,这是伦理道德中最重要的操守。
国君或上级领导有敢于进谏的臣子或下级,才能让决策更加完善,才能少犯错误或不犯错误。历史经验教训告诉我们:暴君、昏君的年代,就是不听劝谏的年代,唯我独尊,欺压百姓的年代。再次警醒世代,必须引以为戒。要在制度上和道德上,确保国君和大臣只有机会做好事,没事机会做坏事。这正在考验着我们这一代人的智慧和历史责任。
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