止战或速逃，给自己一个不受伤害的信心
“ 无论遇到什么样的冲突，保证自己安全是第一要务。”
刚进入新年，一则因冲突而导致悲剧的消息，令人心情很不平静。
看到官方的通报，和一些比较大的媒体的报导，我才敢相信这样的事情竟然是真的。
网上对此的评论很多，有探讨底层人相互伤害之人心之恶的，有讨论疫情之后鄂籍保安对自己的权力认知发生错位的，有斥责下单人在被告知外卖不许上楼依然坚持要送餐上门的，也有对平台考核制度讨论的......
这些都有道理。我几次在电梯里询问过一同乘坐的外卖人员，他们对于每天送单数固然非常看重，而对于会不会因为送餐服务不到位而导致的投诉，几乎到了恐慌的地步。
一、所谓对自己的权力错解，跟对方的地位是否低于自己相关
以本案为例。
外卖员凌晨来敲门，惊醒了保安的美梦，导致保安愤怒。本来值夜班就不应该有美梦的。如果是达官显贵在这个时候驾驶着奔驰宝马回小区，要你开门，我相信保安也就没有这样的脾气----哪怕如有的网友评论的，“经疫情后，鄂籍保安对自己的权力认知发生错解”，也不会在贵人进门或者奔驰宝马进门的时候发生这类错解。
往往是在面对比自己层级更低的人群时，这种错解才是“顺理成章”的。其实哪里只是当地，在其他任何一个地方，都存在这样对自己权力认知的错解。所以，导致对自己权力错解的，不是看在哪个地方，也不是在曾经的特殊时期被赋予过某种高于平时的权力，完全是看对方是谁。也就是说，所谓权力错解，基本上只发生在面对比自己更低的人群时。
所以，对于外卖和快递这个群体，遇到恣意挥洒自己权力的安保人员的概率，比一般人所遇到的会高很多。
这些年，遇到客户、安保人员等刁难快递和外卖送餐人员的案例，实在是不少。
底层人的相互伤害，是一种不可饶恕的恶行。我们痛恨之际，也不得不慨叹是常情。即使我们有时能够在遇到这种场合时，仗义执言一番，但这种角色终究只能扮演一时。
二、“不会几下散手，怎么走江湖啊”----《醉拳》苏花子台词
这是很早期的港产片经典《醉拳》里苏花子要硬收黄飞鸿为徒时的一句台词。这部电影是成龙的成名作，时光荏苒，几十年过去了。
所谓有人的地方就有江湖（社会），从这个意义上说，当下那么多以地名后接各种“漂”的，其实就是在走江湖。苏花子所说的道理很明白，自己要会几下子。
当然他是武林中人，所谓“几下散手”，就是指武功。社会高度发展，武功已经不是人生存所必须的手段了。但是既然我们说的是用棍子打人这样的场景，实际上自我保护这个概念，已经不是什么讲道理，讲规则，因为那个太远了，来不及应对当下的危机。这样所谓的“几下散手”，就回归到最原始最狭义的那“几下散手”。
我历来认为打架斗殴是流氓行为，正派人没有时间去打架斗殴，更不能去依仗自己的身手去欺凌他人。但是如果对方把打架斗殴的场面摆到你面前了，就只有两条路，一是应对，一是快跑。
无论徒手夺棍，制服对方，还是快速逃离，都是可以的。前提是都要有这个行动能力。
写这些文字的时候，仿佛心里始终有一个声音在说：把自己搞得更加强壮与健康。
是的。自己强了，可以不去欺凌他人，但让自己有抗拒来自他人欺凌的信心。
三、反对以暴易暴，但制暴是必须的
以暴易暴，就是你一拳我一脚，变成了斗殴。
以暴制暴，却有所不同。一是当危险发生时，快速制止事态发展。二是事情还没发生的时候，明确传递信息给对方，不要轻举妄动。
我忽然想起20年前的一件往事，在上海的街头与一位小友徜徉。忽然有一姑娘神色慌张地跑过身边，随后一男青年飞奔而来，显然是在追前面的女孩。想都没想，伸手拉住男青年。对方一边高叫，一边挣脱，于是把他挤压在路边的围栏上，问他为何追打女孩。他说是他们自己的事，你们管不着，一边口中不大干净。
这时候，身边的小友对他说，你不要撒野，要不立马把你撂倒。这样一说，对方也不挣扎，前面的姑娘也在不远处停下了。
劝了几句，看没事了，各自散去。
小友对我说，在上海街头，这种事情也就你这样的人会管。
我说，看那架势，两人在打架，真要追上了，不定打成什么样呢。
我跟小友说，你那句“立马把你撂倒”说得好。很多时候，不是为了真的把对方撂倒，而是让对方认识到事情会变得严重，自动把本来要往不好方向发展的势头止住。算是以暴制暴吧，不过咱们这是口头上的“暴”。
就在几年前的冬天，在地铁站口，我给为了在出站口争抢更有利的摊位的两个小贩拆过架，不过这次是自己一个人，而且穿着正装。
很多时候，如果你敢出手相劝，对方也就大致猜出你会这样做所依仗的东西了，大都就坡骑驴地下台阶了，就说上面这两个小贩的例子，谁愿意大冷天放着生意不做，在寒风中厮打？不过是碍于面子，谁都不肯先停手以示弱，有人劝他们，自然都愿意，而且都异口同声“这大哥说得对”。他们也明白，一旦把这位劝架的大哥逼到对方的阵营里，自己没有好果子吃----驱鱼入渊驱鸟入林的弊端，谁都懂。
无论在小区，还是在公园，或其他公共场合，与安保人员发生不合拍的机会一定会有，我也在公园遇到过。但是秉承着两个原则：1、我一定好好说话，按照规章向对方提请求，绝不授人以柄；2、当对方试图表现出无礼时，我会明确传递出“你最好别跟我动粗”的信号。
四、会快速离场，也是一项安全措施
我有个朋友性格达观。他常自嘲，要做到用话就能制止危险发生，那还得具备局面真的失控时能够应对的能力。换句话说，只有自己具备真实“后兵”的能力，才有资格跟对方“先礼”。我没有这个本事，所以我遇事就逃得快。
我很赞赏，这也是一项安全措施。
曾经读过一部小说。
说的是六十年代比较乱的那阵，有个惯犯，非常能跑，追了他多年未能将其捕获。
后来无意中在北京的通州因为被人误以为抢劫一家副食小店，被人追赶。追的人是退伍的侦察兵，追了10公里，终于将对方抓获。抓获后，请群众通知派出所来处理，群众告知，他在北京犯事，应该由“你们北京”的机关来处理。他很奇怪，问，那现在是在哪里？群众回答：三河，这是河北地界。你从北京追到了河北。
在这里，本来依靠快速逃离本领来为害的人，遇到了奔跑能力更强的人
。看来，跑步这件事，不仅仅我们平时说的能够健身那么简单。关键时刻，还是建功立业。
五、善待所有人，将提升你的人格
从江南某厂随便将工人的工作证甩在地上，到本次事件，无不带着“底层侵害”的色彩。我很不喜欢用“底层”这个字眼。但是无可否认，很多时候，这种标签，也往往是人群自己给自己打上的。就说某工厂发工作证的事情为例，本来你是一个工厂里担负一定管理职责的阶层，与“底层”没有关联，正是你随手把员工工作证往地上扔的动作，遂使自己被归入了“底层”群体，换言之，“底层”二字，在这里，不再是你所属的工种属性所决定的，而是你通过自己的举止所传递出来的人格决定的。
善待他人，那将使你的人格得到提升。
当我们要麻烦他人的时候，说几句好话，几句软话，表达麻烦对方的歉意；
当他人对我们行了方便的时候，真诚地道谢，所谓《善行，只有遭遇感恩，才能持久》；
当向对方提供了方便，把对方的一句感谢视同最高奖赏，并且在以后快乐地做同样的方便之事；
当对方要动粗时，能快速制止（最好制止于未发动之时），防止对方造恶，是一项大功德；
当冲突难以避免时，又不具备制止的能力时，快速逃离，对己，对对方，对家人，都是好事......
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