享 受 自 由

每个人都渴望自由，这是勿用质疑的。那么，自由是什么？我理解，在战争年代，自由就是和平，如“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”；在饥荒年代，自由就是温饱，如“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；对于郁郁不得志者，自由就是理想的实现，如“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”；对于志得意满者，自由就是有人分享喜悦，如“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。如是种种，自由的内容虽然不尽相同，但有个共同的特点：得不到的就是最好的。因为得不到，所以感觉不自由，所以心向往之。

如此说来，自由是永远无法实现的，更谈不上享受自由了。其实不然，享受自由就是享受追求自由的过程。换句话说，自由的内涵本身也包含了其实现过程中思想的蜕变。就好比一个很想读书的山区孩子认真放牛时，本身就是一种自由、就是一种享受。

记得大学的时候曾经提出一种概念：自由就是超越。现在想来，更准确的说法是享受自由的标准才是超越。所谓超越有两层含义，即先超后越。
超，你就先要超然事外，以更高的层次审视改变不自由的过程。今天，很多人都向往时间自由和财务自由，更直白地说就是想做啥就能做啥、想怎么做就怎么做、想啥时候做就啥时候做。这一点很难，所以我们羡慕，认为那就是自由。甚至一些学者也认为那就叫自由。其实不然，试想钟鸣鼎食、前呼后拥、灯红酒绿、莺歌燕舞等都是表面风光，更多的是缺乏信任、尔虞我诈、勾心斗角、伦理丧失。实现了财务自由和时间自由的人，往往缺乏一种关键的自由——心灵自由。实现心灵自由不仅要超然事外，需要更进一步地能够飞越，切莫等到物质不再、心灵空虚的时候发出“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的感叹。

越，简单点说就是拿得起放得下。自古帝王今何在，一抔黄土淹没了。真正属于你的不是物质上的拥有，而是心灵上的富足。你所拥有的物质越多，只是让你实现心灵自由的难度更小而已，但这并不绝对，需要顿悟。如果我现在不富足，是不是就实现不了心灵自由了呢？完全不是，“吾欲之南海，一盆一钵足矣”。总之，先超而后越，越高而在超，最终实现“山高不挡云、水浅能溶月”式的行云流水的大乘境界。