清净世界｜寇月朋：我是在画禅境，画就是禅（100幅）

观他的作品，心生敬信，从内心感受到佛陀的慈悲和智慧，甚至会感受到佛力的加持。他的佛教绘画《清净世界系列》给人的这种犹如诸佛菩萨现前的觉受和感动，是难以用“艺术”一词来解释的。

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你会感觉被一种无形控制的力量，带你而去，眼前霍然一亮；进入到一种安静的、平和的世界，使人们的浮躁、急功近利的心境在画的面前淡然而去；忽然的使你静下来想自己的状态和思考自己了。

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寇月朋：号大朋教授。1963年生，北京人。中国美术家协会会员，中央美术学院中国画创作高级研修班导师， 中央美术学院继续教育学院中国画教研室主任，《艺术市场》画院一级美术师、北美分院院长，《艺术市场》杂志艺术评审委员。2014年获“2013最受山东书画市场欢迎与关注的中国画名家年度人物”最具收藏潜力奖。

他将自己对佛教深切真实的体悟融入每一件作品之中，用中国画的写意、墨骨画的章法、写实融为一体的技法，虔敬地去绘制每一幅清净庄严、慈悲无我的菩萨及佛家弟子。

他创作的《清净世界系列》表现手法自然和谐，画面大胆的构图，构思巧妙。打破了中国传统绘画的形式，夸张的背景运用了现代观念领域里的构成因素，整幅画面有很强的视觉冲击力，非常具备时代感。

我的心和《清净世界系列》

文/寇月朋

自己的《清净世界系列》作品得到了许多朋友的赏识，使我受宠若惊，诚惶诚恐；相信是我的心与朋友们心有了信息的感应吧；也许更是作品的魅力；虽然有时候创作需要会灵光一显；但更多的时候，每幅作品都是我经过深思熟虑进行创作的；更是佛的力量教导我要还愿给一直关心着我的朋友们；以更大的激情作画，感动自己和朋友们。

我一直想写一篇文章，想让大家了解我的《清净世界系列》初衷，但又总以为有了绘画这种特殊的语言，还有什么可以代替的呢？！但总有一种冲动叫我不得不用文字另外一种语言来画我心中的佛。

《清净世界系列》实际上是我对人生的理解；我的理想世界和大彻大悟后我的处世观念和哲学，还有对生活充满着美好的愿望和无限的感激。

如果还有别的含义，那也就是教育人们以去恶从善为准则的伦理学去生活和工作，这也是建立在心性论基础上的。

其实我的《清净世界系列》所反映的是禅宗的“即心无心”的中心思想，也就是对外物不起分别之心。既 “安心”。所谓安心，就是将心安住一处，使之达到安定寂静的境界。

《清净世界系列》所要表现的是我的平常心也是道理的思想，所谓平常心是无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣... ...

所谓“平常心”是指所有人先天具有的，不有意造作、不作分别的本心，是不偏颇任何一方的整体心，也就是众生日常现实的心。平常心具有先天性、整体性和现实性的特徵。平常心见於日常的行住坐卧等起居动作。“平常心是道”，是说平常心就是佛的境界。

“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

我一直始终认为无事是贵人，但莫造作，不造作的平常心是人的真正本质，无事就是贵人，就是佛。

在《清净世界系列》的创作中，我都在努力追求美好的精神境界，塑造崇高的灵魂，以满足人的心灵需要。

唐以来一些画家认为绘画如禅理，禅须悟，画也须悟。唐代著名诗人、画家王维居士认为自心作用是无限广大的，他说∶“欲问义心义，遥知空病空，山河天眼里，世界法身中。”

一些文人画家推崇禅的“一超直入如来地” 的思想，也主张“一超直入”的顿悟，以契於至理，意定心静，泼墨挥洒，从心所欲。绘画体现了画家的心性修养，心灵体验。画卷正是画家清净自心的外化，是自心顿悟的体现。

我的《清净世界系列》追求活淡空寂的意境。如禅宗所宗奉的《金刚经》说∶“一切有为法，如梦如泡影，如露亦如电，应作如是观。”

我的《清净世界系列》是在画禅境，画就是禅。