为父五德：教孩子做君子，成大器

古人说，父有五德，宽厚、仁慈、自重、智慧、心胸开阔。一是宽厚，堪可依靠；二是仁慈，悲天悯人；三是自重，人须自重而后人重之；四是智慧，行可及远；五是心胸，博知天下。有此五德，父亲的高大形象就树立起来了。今天，我们跟大家分享文章是《为父五德：教孩子做君子，成大器》。

父爱如山

一、宽厚，堪可依靠

宽厚的人，才足以依靠。

曹操在官渡大战中打败袁绍，在袁绍的营帐中发现许多书信，其中有一些是曹操的部下写给袁绍的。左右建议，把这些人找出来，统统杀了。曹操说，烧了，我不想知道这些人是谁。当时我都不能自保，何况别人呢？

消息传出，赢得了更多人的忠诚。

培养孩子宽厚的性格，对孩子就要宽厚。

孩子成绩不好，一些家长不问青红皂白，就是一顿辱骂；孩子玩耍的时候把邻居的花盆踢翻了，把家里的墙壁涂花了，又是一顿骂，甚至是打……

我们都是普通人，尤其是孩子，难免重复犯类似的错误。家长千万不能动怒，应该引导，让孩子逐渐明白做人的道理。

一般来说，责骂不仅不会有好效果，反而使孩子有逆反心理，造成懦弱、自卑、不合群等严重的后果。

二、仁慈，悲天悯人

仁爱的人是有福的。

守门的保安是孤独的，虽然人来人往，但未必有人看得见。有一个老板，每次进出门都和保安招招手，打打招呼。有一次下大雨，老板忘了带伞，离大门老远，保安迎了出来，给他撑伞。

老板感慨的说，我也没做什么，想不到保安对我这么好。

每个人都需要尊重，尊重别人，这是仁爱的开始。

我们常常教育小孩要有爱心，要帮助别人，有的家长带着孩子参加资助贫困生、义务拾垃圾、放生等活动，但一回到家，就对孩子指手划脚；有的家长好面子，也把这份虚荣心强加到孩子身上……

孩子不是家长的附属品，不是自己虚荣心的工具，后人自有后人福，不必把自己的梦想强加到孩子身上，也不必以“我是为了你好”的理由对孩子横加干涉。

尊重孩子，把孩子当朋友，这是培养仁爱心的开端。

三、自重，而人能重之

自重，是人之为人的底气。

孔子说：“穿着破旧棉衣，与穿着狐貉皮大衣的人站在一起，而不觉得自卑可耻的，大概只有子路吧。”

自重的人才能敝帚自珍，才不会在富贵面前迷失，才会不卑不亢，从容自若，云淡风轻。

如何培养孩子的自重？要倾听，不要轻易训斥孩子，不要以命令的口吻和孩子说话；不要当着别人的面斥责孩子。

父母越维护子女的自尊，子女越看重自己的名誉；父母越轻视他们，他们就越过份的敏感，形成刺猬一般的性格，别人碰不得。

孩子从小受到尊重，才会知道尊重别人，知道尊重别人，才会自重。

四、智慧，行可及远

诸葛亮告诫儿子：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”宁静是有智慧的，不从流俗，不慕虚荣，心中有诗，心中有远方，千里万里，路在脚下。

都说中国孩子的数理化成绩好，但为什么世界顶尖的科学奖项中国人拿的少之又少？原因很多。其中非常重要的一条，中国孩子学数理化是为了考高分，是为了以后找个好工作，有个好职业。没有探求真理的兴趣，又怎么会安于一辈子从事寂寞的研究？中小学的成绩再好，也不能证明能走多远。

真正的智慧，不是利用社会问题去赚钱，而是通过解决社会问题去赚钱。

做个有智慧的父亲，少点烟酒的快乐，多点琴棋书画的雅趣，少点油盐酱醋茶的烦愁。

一个有智慧的父亲，会使儿女少走弯路，早开智慧。

五、心胸开阔，博知天下

心有多大，舞台有多大。

古人读万卷书，行万里路，就是为了开阔眼界，博大胸怀。

一天，有客人上门，碰见子路。请教一年有几季。子路说：“春夏秋冬四季。”

客人摇摇头：“不对，只有三季。”

“你错了，四季！”

“三季！”

两人争执不下，就打赌：如果是四季，客人向子路磕三个头。如果是三季，子路向客人磕三个头。

恰巧孔子从屋里走出来，两人上前，请孔子做裁判。孔子看了一眼客人，说：“三季。”

子路没办法，只好乖乖磕了三个头。

客人走了，子路问孔子：“一年明明有四季，您怎么说三季？”

孔子说：“刚才那个人全身都是绿色。他是蚂蚱，春天生，秋天死，哪里知道有冬天？”

胸怀大，格局才大。井蛙不可以语海，夏虫不可以语冰，看不到，看不远，怎么能有格局？

孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。人不可没有格局。

有格局的人不会斤斤计较，活得舒坦；有格局的人不会嫉妒人，活得自在；有格局的人不会懈惫，因为有远方；有格局的心胸坦荡，心底永远是睛天……

父亲的胸怀影响着儿女的格局，父亲一定要做个有格局的人，有胸怀的人。

儿女们幸不幸福，父亲有着巨大的责任。俗话说：“身教重于言教。”为人父亲，树立五德，亲身示范，一定会起到润物细无声的效果，培养出心理健康、乐观向上的好儿女。

爸爸辛苦了

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