文耕说字——反

【甲骨文字典，反】

甲骨文字典中介绍了反的甲骨文写法和含义。

从又，厂声，应该属于形声字。

也就是说跟手有关系，发声与山崖的崖有关。

在说文解字中，有一个部首，

，即攀音，

表示双手向外，抓住岩石向上攀爬之意。

从发音上将，攀和反今音相同，

【反，中古音读音】

【攀，中古音读音】

两个字的中古音也有相似的地方。

从字形，从读音两方面比较，

反和攀意近。

跟反相关的字有：扳，返，叛，板，贩，饭等等。

且音同，都是反字的引申和孳乳字。

我们回头再来看看反的甲骨文写法。如下：

【反，甲骨文写法，书法字典】

这里的手是主体，厂表音。

手可以做反手的动作，这里面所对应的情景，就是反的含义。

跟反手相关的动作，最著名的，要算是《西游记》中释迦了。

孙悟空大闹天宫，玉皇大帝向释迦求救，

于是有了孙悟空跳不出如来的手掌心，

从而被反手压在了五行山下。

【被压在五行山下的孙悟空，向唐僧求救】

还有俗语中的：翻手为云，覆手为雨。

可见手的这个简单动作可以带来多大的影响。

从中医角度来看，手上有两个重要的穴位，

而且非常大的穴位。就是劳宫穴。

出《灵枢·本输》。别名五里、掌中、鬼路。

属手厥阴心包经。荥（火）穴。在手掌心，

当第2、3掌骨之间偏于第3掌骨，握拳屈指时中指尖处。

主治昏迷，晕厥，中暑，呕吐，心痛，癫狂，

痫症，口舌生疮，口臭，鹅掌风等。

在手掌心，除了劳宫穴以外，还有一个重要的穴位，少府。

少，指手少阴；府，指收藏、聚集之意。

少府穴为手少阴之荥穴，属火。

心也属火，此穴为本经气血汇聚之处，故名少府。

在手掌心，有如此重要的两个穴位，而且，一个属于心包，一个属于心经，

心是君主之官，神明出焉。

如果常按摩自己的掌心，就能保护自己的心脏，

这不是自我保健的方便之法吗？

如此方便之法，不正体现了：上天有好生之德吗？

可是，我们多少人忽视了手掌？

违反了上天好生之德？

忽视了自己的手掌，不就得不到首长的关照了吗？

【劳宫穴位置】

在经典中，人们对反这个字有了更多的寄托。

从手，想到了自身。

比如：

知不足，然后能自反。

《礼记·学礼》

再比如：

举一隅，不以三隅反，则不复也。

《论语·述而》

如果看到了自己的不足，然后就要反省，反思，

自己如何能够继续提升，弥补不足，改过自新。

这个能力，也是先人在不断的生产生活中感悟出来的，

如果不具备这个能力，举一反三，是没有资格当孔子学生的。

虽然孔子有教无类，但是孔子对学生是有要求的。

最低的一个要求就是知道一个，要能够反应出其他三个来。

在老子心中，这个也是至关重要的能力。

反者道之动；弱者道之用。

《老子·德经·第四十章》

这两句话是至理名言，是老子参透了宇宙人生之后的总结。

是为人谋事的最高法则。

“反者道之动”是说“道”的一种运动变化，

万事万物的规律都是“反动”的，即反向运动、反复运动的。

大家想一想我们所看到的宇宙万物，

它运动变化的规律是不是都是反复、回归——循环往复、周而复始的?

在道德经另外一章，也说到了反：

大曰逝,逝曰远,远曰反。

《老子·道经·第二十五章》

不正揭露了宇宙的变化规律吗？

我们练太极拳的时候也是同理的。

如果要击打对方，一定要畜劲，

写书法也有同样的道理，入笔藏锋，收笔收锋，

就是欲右先左，欲下先上。

做事情，如果没有长远打算，就算没有长远打算，如果没有退路，

结果可能只有一个：失败。

故：反者道之动。

【反，文字演变，汉典】

通过文字的甲骨文字形，

可以了解这个字的本意，

通过文字在经典中的含义，

可以了解中国文化的内涵。

欢迎有缘人加入到中国文字学习队伍中来。