王懿荣是如何发现甲骨文的2

近年有人对王懿荣吃中药发现甲骨文的故事提出质疑。此事的真实成分有多大，这里姑且不论。但王懿荣是发现和研究甲骨文的第一人，却是毋庸置疑的事实。王懿荣发现甲骨文之时，正值满清政府风雨飘摇之际。八国联军于光绪廿六年攻入北京，朝廷任命王懿荣为京师团练大臣，光绪、慈禧等人则弃京而逃。王懿荣不愿为洋人所俘，带继室谢氏、长媳张氏投井殉国。

在王懿荣死后的百余年里，甲骨文研究蔚成大观，已成为一门国际性的学科，学者成千上万，其中四位最为著名，并称“四堂”，即罗振玉（雪堂）、王国维（观堂）、董作宾（彦堂）、郭沫若（鼎堂）。按照甲骨文的书写风格特点，学者们将其分为五个时期：一为盘庚至武丁时期，字风雄浑，用刀厚重，开合纵横，剑拔弩张，像临阵就敌的凛凛武士；二为祖庚、祖甲时期，书体严谨工整，娟雅秀润，似静雅出俗的大家少妇；三为廪辛、康丁时期，大都是些草率急就之作，如同不修边幅的浪荡少年，多作颓靡之态，但偶尔也有姿态烂漫的佳作；四为武乙、文丁时期，刀笔瘦挺苍劲，奇峭险峻，如气势逼人的侠客；五为帝乙、帝辛时期，书风秩序井然，线条细秀娟丽，如亭亭玉立的美少女。殷商时期的人们，对书法艺术也许浑沌不知，但这并不影响我们今天用艺术的眼光去欣赏、阐释甲骨文的艺术特点和成就，有人这样评价：“甲骨文多姿多彩，或高古雄强，或潦倒纤秀，小大由之，象形会意，极尽变化之能事，可作巨幅中堂，气势恢宏；也可为方斗扇面，清丽可人。

王懿荣因病抓药发现甲骨文的说法是否可信，这让一些人去寻找根据。于是就有了第二种说法：

公元1899年的一天，中国学术界发生了一件意义非同寻常之事：一位古董商人从河南安阳携带一包“龙骨”来到北京王懿荣家中，让其观看。王懿荣“细为考订，始为商代卜骨，至其文字，则确在篆籀之前，乃界以重金、嘱令悉数购归”。这便是后来让世人震惊的甲骨文的发现。此后第二年，王懿荣开始收购甲骨。此事当时有文字记载。刘鹗在《铁云藏龟·自序》中说：“庚子岁有范姓客，挟百余片走京师，福山王文敏公懿荣见之狂喜，以厚价留之。后有潍县赵君执斋得数百片、亦售归文敏”。罗振玉在《殷商贞卜文字考》中亦说：“光绪己亥，予闻河南汤阴发现古龟甲兽骨，其上皆有刻辞，为福山王文敏公所得”。另一位甲骨学家王襄在《室殷契征文》中亦云：“自清光绪己亥下迄民国纪元，此14年间所出甲骨颇有所获”。可见，光绪己亥在甲骨学发展史上和中国学术史上，具有独特的地位，是甲骨文发现之年。