看话剧《白鹿原》有感
图片/宁静喜悦 万象城的落日
周末,承蒙好友的邀约,第一次真正的欣赏了话剧,陕西人艺出演的《白鹿原》。
这本入选“新中国70年70部长篇小说典藏”的作品,遗憾我不仅没有看过原著,连改编的电影电视剧等都没有看过,因此我写的观后感完全来自话剧。
距离舞台不算近,略有点可惜的是演员的面部表情无法感受到,只能通过舞台布景,演员的肢体动作和声音、台词来感受人物的形象。
三个小时精彩的表演近尾声时,我的眼眶是湿润的,是我强忍住了想流的眼泪,内心充满悲伤,走出剧院时,我看见许多人和我一样,眼睛有些微红,想必内心都有所触动,一部好的作品无疑是拨动心弦的。
这是一部悲剧,我向来喜欢悲剧,当我陷入悲伤时,我能分明的感受到自己的存在和踏实,我悲悯剧中每个人物,也悲悯我自己生而为人,凡身肉体终有局限,悲悯让我和剧中的每个人都连接在一起。
当拉开帷幕讲述的是在白鹿原上同祖同宗的两家,白家和鹿家在春夏秋冬、草木荣枯间,在两代人之间,在时代的洪流里命运起伏跌宕的故事。白家以白嘉轩为首以及他的三个儿子白孝文、白孝武、白孝义和女儿白灵,白家的长工鹿三和儿子黑娃;鹿家是以鹿子霖为代表和他的两个儿子鹿兆鹏、鹿兆海。
每个人物都鲜明而有个性,都在努力做好自己,做着自己,可他们真有自己吗?白嘉轩身为族长行事光明磊落,身怀仁义之心,故事的结尾是在白嘉轩的痛苦哀嚎中落下帷幕;鹿子霖争强好胜,不择手段,好色成性,最终的结局却是疯癫已无人样。从他们身上不仅看到了他们自身对权力对欲望的追逐和能力,也看到了时代背景下的捆绑束缚和对孩子们的操控,包办的岂只是婚姻,更使那些鲜活的生命走向凄惨。
而他们的孩子,白孝文由顺从到狡猾险恶;白灵性格刚烈追随革命而死亡;黑娃在黑白两道几个来回又回到“儒教”之中跟随朱先生学习,却在运动中被枪毙;鹿兆鹏是白鹿原反封建斗争的旗手,抛弃了包办婚姻,投身革命事业,和白灵假戏成真;鹿兆海满腔的热情,对白灵的爱,对祖国的爱,在战斗中英勇就义,白鹿原用最高的规格安葬了他。
白鹿原最有学问的人是朱先生,饱学儒雅,慧眼看世间,白嘉轩感到困惑时就会去找他。白鹿原最有名的中医冷先生,一直在白鹿两家间走动,大女儿包办婚姻嫁给了鹿兆鹏,却被公公鹿子霖霸占逼疯。黑娃的老婆田小娥因为貌美而不得已被多个男人玩弄,因公公鹿三怨她害儿子流落在外不能回村而杀死了她,正所谓红颜薄命。
这些人物,可有哪一个活着是幸福的?是平静的?幸福平静对于他们而言根本就是奢望,他们在做自己,却又都不是自己,被兵荒马乱的时代洪流所裹挟,他们无法跳出时代,无法跳出命运,他们无可奈何的迷失了自己,是苦难,是悲哀。
生而为人,为何苦?就是因为被肉身遮蔽迷失了自己,但获得生命却又是承蒙大德,唯有通过身肉去体验世间的酸甜苦辣、喜怒哀乐。历史的车轮滚滚向前,我们比他们幸运了许多,我们生活在最好的时代,我们拥有发现自己、寻找自己的自由,当你真正拥有自己时,人生才会灿烂,世间才会美好,才能抵挡世俗的喧嚣浮躁和纷乱复杂,而免去苦难。