练功感想随笔
常大雨：练功感想随笔
浑圆正一功的站桩姿势非常科学，是根据人体的构造专门研究打造的一种科学的强身健体去病疗疾的站立姿势，宜学宜练，适合男女老少，且不受场地和条件限制，随时随地可以练习，投入少，见效快，是老祖宗创立的造福子孙后代和人类的高级法门。
经过一周的站桩练习，感觉站桩必须要得到老师的正确指点，否则费时费力，还有可能伤身。一开始是大脑中想当然的站立姿势，姿势不对，后经老师指点，站桩姿势得到正确调整后，功感明显增强。最开始是因为颈椎不好，通过站桩，感觉颈椎明显灵活，所以提起站桩的兴趣。今天又发现，原来每天早上刷牙牙龈疼，并且有微出血现象，今天早上刷牙时，牙疼没有了，刷牙也不流血了，并且牙齿较以前明显发白，出现这种现象真是让人百思不解。
今日站桩，所获颇多。之所以颇多，缘自站桩前有规律的准备，经过老师的悉心指点，站桩前的准备也有了规律性：先进行一个全身的拍打活动，调动气血。拍打先从丹田开始，丹田是储气的地方，拍打丹田，是向全身发出信号，我要准备练功了，请各部位做好准备，拍打力量由轻到重，由小到大，做一个站桩前的热身。
准备工作做好后，开始进行站桩，身体各部位在习惯性的意识引领下，很快进入状态，上下浑然一体。这时脑海里出现老师所说的五个字“身背五张弓”，意识到之后，两臂成弓状，手和臂即往里收，又产生一个向外弹的弓劲，两腿成弓，上身成弓，这种意识一直保存了近20分钟，站桩效果良好，今日上下身都站开了。
后期又产生一个意识，就是每一次站桩也像人一样，分为童年，青年，壮年和晚年，准备工作相当于童年，活蹦乱跳；站桩前期相当于青年，姿势和境界还不稳定；站桩入定后相当于壮年，进入一个稳定期；收桩后相当于晚年，活动活动胳膊腿，溜达溜达。
总之，站桩练功要意识和实践相结合，由意识引导实践，由实践验证意识，相辅相成，久而久之，功夫和意识达到一个又一个全新的境界，方不亏转世为人，走上一遭。
今日站桩，较昨日又有新的收获和变化，今日站桩，无处不气，无处不意。意千变万化，气千变万化，均可收可放。所谓意指气使，对站桩来说，最合适不过了。今日站桩，感觉气裹全身，上下身皆有。
今日站桩，全身通透，拉筋时效果明显，头脑较昨天清楚许多，在此，感恩老师悉心指点，总之，徒弟态度越谦虚，师傅越愿意教授。否则，反之，万物亦然。易经中唯有谦卦六爻皆吉。
今日站桩，在前几日的基础上，有了突飞猛进的飞跃，可自我调理身体，功感在全身随时产生，随时调动气血。
今日站桩，有以下几个意念：
意念一：全身无赘肉，仅存肌健和骨头。
意念二：全身上下忽有忽无。
意念三：头顶有日，练化全身，忽成金刚，又忽烤化为气，荡然无存。
意念四：忽从上至下，寒冰至，冻冰裹全身，上下稳丝不动，又忽太阳至，瞬间化为虚无，游于娑婆空间中。
总之，浑圆正一功内功变化无穷，其意境千变万化，其桩姿随意化形，其功夫由浅至深，奥妙无穷，深哉渊哉奥哉。
今日站桩，功感较昨日又强烈了许多，周身如气裹，无肉体感觉，无寒凉暑热感觉。意想两股热泉从两脚底下向上涌，不一会儿，涌至鼻孔处，仅剩呼吸，随后，全身如波涛，随波浪前后摇摆晃动，全身如水，全身如河，全身如江，全身如海。
今日站桩，收获巨大，站桩初，无意无念，任身成形。少时，忽感，身姿挺拔，高大威猛，楼宇如蚁，双臂抱圆，臂中如抱硕大地井，深不可测，一圈水流汹涌而泻，浪花澎湃。少时，功感渐强，全身发麻，如产微电。少时，功感渐烈，全身入意境，身随意走，形态万千，无有规律和章法，随意摇摆，全身柔软舒服之极，如水中海带随水漂摇，体无重量，其态持续约十分钟之久，甚是奇妙和舒服。
收桩后，很长时间内，功感不去，行走如驾祥云，双脚绵软，踏之如海绵和沙滩。
至今日，全身上下感到立体有形，有电影电视中健身模特的韵味，心中甚是自喜。
今日站桩，收获颇多。初站时，仍保持无意无念。道德经云：“反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和（hè），前后相随。”
故，练习浑圆正一功，初站时的空杯心态是练功的必备基础。少时，意观命门，意和气由命门进入，向上行，由两臂流出，进百会，沿百会螺旋交叉而下，直达脚底。此意一行，全身顿时舒畅。此时，意到浑圆内功老师与我同体，周身顿时端庄周正，全身孔武有力，两臂不由外伸，全身不由上下对拉拔长，呈巍巍然状。
此时，意全身开始脱胎换骨，首先从指尖和头顶开始，如蟒蛇脱皮状，肉身脱去，换为金刚。开始时，双手和头部脱的较快，脱至肩部，意感困难。
此时，我双臂高高举起，对体内形成压力，脱胎换骨感开始加快，待肩部脱完，顺其自然，从胸部到脚部，很自然完成脱胎换骨。
此时，全身上下如发生海嘨，全身上下剧烈晃动，前后左右摇摆不停，持续约一分钟，此时，感到全身轻松，全身上下无肌肉感觉，周身沉重，步态较之前有变化，行走时两脚尖内收，步态沉稳。
此时，忽感万物为我所用，为我所为。
再者，站桩时，手掌方向的不同，对身体的影响不同。手掌向上微翻，主前胸和腹部，手掌上翻，可打开前胸提起腹部。手掌向里微扣，主后背，手掌里扣，可拉伸拉展后背。手掌向上向外翻，主两肩，可拉伸打开两肩。
再者，五音与站桩的关系。站桩时，广场上有跳舞的音乐，可以利用五音促进站桩功效，其主要意导为用五音震荡五脏。
中国传统医学很早就认识到，人是一个有机统一的整体，五脏六腑与自然世界存在着某种客观的对应关系。《灵枢·邪客》有“天有五音……此人之与天地相应也”的说法，并首先把五音引入医学领域，将五音对应五行，与五脏、五志相关联。《素问》首次提出了“五音应五脏”五脏相音的观点，认为“五音”与人体五脏存在密切的联系。
《灵枢·邪客》讲到“天有五音，人有五脏；天有六律，人有六腑。此人之与天地相应也”。
近几日，感觉周身如铸，浑如金刚，站桩为什么会给人带来如此大的变化呢？
《孟子》公孙丑章句上·第二节给出了答案：
公孙丑说：“请问先生的不动心与告子的不动心，可以说来听听吗？”
孟子说：“告子说：'不懂得对方的语言，就无法理解对方的心思；不理解对方的心思，就无法理解对方的意气。’不理解对方的心思，就无法理解对方的意气，是可以的；不懂得对方的语言，就无法理解对方的心思，就不可以了。人的意志，乃是人的意气的主帅，人的意气，是充满人体内的巨大的精神力量。那意志是周密而周到的，意气比起来就稍差一点。所以说：'保持自己的意志，不要糟蹋自己的意气。’”
公孙丑又问：“既然说：'那意志是周密而周到的，意气比起来就稍差一点。’又说：'保持自己的意志，不要糟蹋自己的意气。’这是为什么呢？”
孟子说：“意志专一则会使意气转移，意气专一又会使意志摇摆，现在看那些倒行逆施、趋炎附势的人，正是因为意气用事，反而牵动他们的心。”
公孙丑又问：“请问先生擅长于什么呢？”
孟子说：“我知道语言的作用，我善于修养我的浩然之气。”
公孙丑说：“请问什么叫做浩然之气？”
孟子说：“这很难说透，这种气，最伟大、最刚强，用正直去培养它而不损害它，那就会充满于天地之间。这种气，要配上最佳行为方式和正常的道路，如果不是，就会泄气。它是集聚最佳行为方式在心中所生起的，不是凭偶然的最佳行为方式所能获取的。行为中有不满足于心的，就会泄气。所以我说，告子不一定知道最佳的行为方式，因为他把义看作是外在的东西。如果有事情必然要发生，先不要去纠正，心里面不要忘记它，不要去助长它。千万不要象宋国人那样，宋国有个人担心他的禾苗长不快而把禾苗拔高，累了一天回家，告诉家里人说：'今天我太担忧，所以帮助禾苗长高了。’他的儿子赶快跑去一看，禾苗都枯萎了。天下不拔苗助长的人太少了。以为没有什么益处而放弃的人，就是不锄草松土的懒汉；帮助禾苗快速成长的人，就是拔苗助长的人；他们这样做，不但没有什么好处，反而会伤害事情的发展。”
看到这段话，感觉正好是为站桩而写的，以力站桩，不能持久，力尽而形散；以气站桩，不能持恒，气消而功灭；以志站桩，志在桩在，无桩而桩，言行皆桩。故曰：有志者，事竟成。
以志站桩，浩然之气贯于全身，志通天地，撼鬼神，感万物，一呼百应，畅通无阻，气贯全身，意贯全宇，人宇合一，法力无穷。
今日站桩，无论从理论上还是从实践上来讲，达到的境界，浑圆自通，可无限大，可无限小，圆满无疵，无懈可击。
今日站桩，初始无意无念，忽意想视全身若骨，骨从脚生，逐渐上长，少时直达头顶，全身骨之。少时，全身若水，无包皮，无内粒。少时，两耳筋骨作响。少时，两耳如两人，呈站桩状，两耳上下对拉拔长，两耳功力浑圆饱满。
少时，两眼成站桩状，两眼精光四射。少时，嘴唇呈站桩状，上下唇孔武有力。少时，鼻子呈站桩状，呼吸绵软，气有功感。少时，口舌呈站桩状，舌顶上颚，上下牙齿站桩，津液满口，口含火球。
少时，脑袋如站桩状，两耳如臂，耳聪目明，心明眼亮。少时，两臂呈站桩状，手指为头，臂根为脚，两臂自然站立，功感自若。
少时，上体呈站桩状，颈椎自然上下对拉拔长，绵绵拉伸，全身通透，丝毫无碍。依次类推，全身无一器官不成自我站桩状，各自为家，自成一体。
少时，全身无一处细胞不呈站桩状，无一处细胞不仿人在站桩，一人化无数人，化整为零，至此，达到站桩的境界，浑圆自通，可无限大，可无限小，圆满无疵，无懈可击。
能眼看耳听目睹此文者，乃上福之人，能耳听此文者，乃中福之人，不能接触此文者，乃无缘之人。
上福之人闻之勤而行之，乃是上士；中福之人闻之，若存若亡，乃是中士。
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9点到11点半，老师边讲边指导让99%的学生能体感到体内的变化，有风湿寒的外排自已能感应到，别人也感应到，有特殊情况有专人补课。
第一天，下午15点到18点，老师手把手教，让每位学员在动中找到一动全动的整体劲。
晚上20一21点教内调，讲教一桩多用的不动之动，另讲根据不同的人的身体一桩能调出二十多种力的一击必杀力，教你如何快速达到不怕人打就怕打人的功夫，因为打人会伤，只要能坚持练习，一个月就能达到击人内痛。
第二天 ，早上六点半起床有老师指点，复习前日的整天课程七点下课。
上午8点半上课同学们可以交流学习，
9点老师讲解整体劲如何对练，如何单练，如何配合物练，最快达到松紧紧松抬手打出穿透力、透阴力和鞭捎力等等各种力
11点下课可自由练习，
下午15点至18点，对学员提出各种问题予于解答。
晚上20点至21点上课讲浑圆桩功结构
上边抬手八个大劲、 下边五个大劲，
上下八个大劲， 上圆下圆上下圆，
三圆合一是浑圆， 全身矛盾皆争力，
争力调合叫浑圆。
第三天，传授如何在桩功中找到伸筋拔骨,入骨龙虎桩，以及虚灵桩等等。真传一句话，假传万卷书，教你如何在几分钟把腰胯连起来，使你发力马上不一样。让你短期内掌握意、形、力、神合一的高超功法。
有了整体如一的整体劲，再配合龙虎桩和多种专用力桩给弟子详细讲解，这样练为什么，为什么这样练，再配合找劲、摸劲、发劲定步练习、活步练习、变化练习到实战。
学拳容易发劲难，劲力不整亦枉然，但凡练得龙虎力，松活弹抖任自然。
浑圆正一功创立者张恩平老师亲授、 功法独特、 莫失良机
用意形互动，意形与宇宙互动，练桩功，提高整体快，练筋骨快，身体恢复快，练脏腑与整体结构更快。
用喂劲与调劲，能最快明白整体结构和明劲暗劲的奥秘。
用摸劲练推手，能最快直接全面地，练出吞吐劲、开合劲、整体劲、松紧劲、松柔劲，而达到理想的推手效果。
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三、六步速成
第一步：“心法定心”是桩功的灵魂
用心法练习桩功可达到定心、定形，达到外静内动，最快激活细胞、均衡气血，只要均衡了气血，才能均衡营养，因为气血是营养的运输队。均衡了营养才能最快恢复体力，才能最快练出功夫。
第二步：让整身协调通畅从而达到外协调内畅通，内畅通要练习明劲阴劲，达到一动全动，产生自然本能整体劲。
第三步：硬度、力度、速度、准确度
硬度不是单一的抗打，而是节节贯穿的惊弹力、爆发力。练习浑圆内功有了硬度就出来了力度，有了以上“二度”，还要练速度。练时肌肉放松，肌肉放松的越好，速度才能越高。本功法用一种特殊的训练方法，不用力就能练出杀伤力和硬度，从而提高速度。
第四步：练习眼、身、步、手法结合，
眼睛是心灵之窗，在练习眼的同时练习身、步、手法，单练、综合练，从而最快达到“五法合一”。
第五步：模拟实战
直接进入实战往往人会感觉紧张，身体的整体反应速度都会受到影响，从模拟实战自然转入实战，这样会很快适应实战。
第六步：实战练习包括搏击战、擂台战、一人对付多人的街头战等，搏击战主要以杀伤力为主，擂台战主要以技术为主，街头战主要以自保为主，其训练方法各不相同。届时，武馆因人施教，系统培训一个月，三个月，到半年后，就有了灵活多变的身法、步法及实战经验。学费共8980
2、文功静修班，坐修四中、站修五中，守中用中连宇宙阴阳平衡法自修。学费 6980
浑圆正一功
功深、理宏、法明。
只要 思维正常都能练 。
调养身体健康快、练武实战快、文功静修进入深静快。
万贯家財有金山，有病寻找灵法难
想得高人來调理，看你命中有无缘。奇法调理永康健，天意缘分顺自然。
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