​他赞颂爱与美，也拥抱痛和泪

今天是世界诗歌日，我们一起来读诗~

冰心说，他的诗中“满含着东方气息的超妙的哲理和流丽的文词”，“像一个饱经沧桑的老人在讲为人处世的哲理，于平静中流露出淡淡的悲凉”。

美国人称誉他“是东方刮起的第一次风暴，席卷了西方，给我们西海岸带来了鲜花”。

他是阿拉伯文学的主要奠基人，被认为是20世纪与泰戈尔比肩的东方文学大师。

他被联合国教科文组织列为七位“具有世界意义”的人物之一，以他为中坚形成的阿拉伯第一个文学流派——叙美派，全球闻名。

他，就是纪伯伦。

你或许了解他，或许感到陌生，但这都不重要，当你翻开这本散文诗选《当我的忧愁诞生时》，便会立刻陷入他的文字中去。

“大胆往前走，决不要停留，前面就是至美。走啊，不要怕路上的荆棘，因为它只使败血外流。”

“生活是多么可爱，我们距生活又是多么遥远！”

“赐我以静默，我便敢于用之征服黑夜。”

他热烈且绚丽，辽阔而平静，温柔却灵动，猝不及防间便撩动了你内心深处。

《当我的忧愁诞生时：纪伯伦散文诗精选》收入了纪伯伦重要的散文诗作品：《先知》《泪与笑》《沙与沫》，蕴含了丰富的社会性和东方精神。

由阿拉伯文学资深翻译家李唯中先生翻译，优美自然，贴合原作，呈现高完成度译作。

书后附有纪伯伦年表，帮助读者了解作者的人生境遇，加深对其思想、作品的理解。

诗集封面采用英国进口全木桨纸，符合FSC认证，柔软挺括，自具身骨，纸张手感高级。

书封以白为底色，缀以几何图形，铺陈而开，几何图形不完全直白陈述，更像一种隐喻，通过抽象方式，呈现在树纤纹纸不规则的纹路上，形成叠加的视觉错落感，传递出诗人微妙的气质。

纯质纸内页，优质木材纤维制成，纸质轻柔，色彩温和。排版舒适，便于翻阅。

纪伯伦18岁开始撰写《先知》初稿，却直到他去世翌年才得以和世人见面，也被他本人视为一生最大的成就。

“当你爱的时候，你不要说'上帝在我心中’，

而要说'我在上帝心中’。

你切莫以为自己能够指引爱之行程。

爱会引导你，如果发现你适于引导。”

他以优美生动的语言，简洁的问答形式、超越锐利的眼光，对人类、法律、自由、善恶、未来等话题进行了深刻的剖析和探讨。

纪伯伦的思考是超前的，在《论孩子》一篇中，他强调了孩子作为个体的独立性：

“你们可把爱给予他们，却不能给予他们以思想。

因为他们有他们的思想。

你们能够庇护他们的身体，却不能庇护他们的灵魂。

因为他们的灵魂居于明日的华屋，那是你们无法想见的，即使在梦中。”

他逻辑清晰，给每日盲目祈求自由的人们提出最现实的建议：

“只有当你们的愿望化为自由，而不是你们的羁绊，不再把自由谈论为你们追寻的目标和成就时，你们才能成为自由人。”

比起训导，纪伯伦更倾向于用生活案例和柔美的语言与读者交流、抒发观点，指引出一条光明之路。

《泪与笑》是诗化的哲学，也是充满哲理的诗。

如何看待钱财？

“生活中的一切都是美的，钱财也不例外，因为它能教人警句格言：钱财如同风琴，不善弹奏者只能听到不悦耳的噪音；钱财又像爱情，令吝啬鬼死亡，让慷慨者永生。”

如何形容抽象的爱情？

“那时，我朝着沉睡的大自然望去，久久观察，发现那里有一种无边无沿的东西，那种东西用金钱买不到；那种东西，秋天的眼泪抹不去、冬季的痛苦折磨不死；那种东西在瑞士的湖泊、意大利的旅游胜地找不到；那种东西忍耐到春天便复生、到夏季便结果。我在那里所发现的就是爱情。”

纪伯伦运用了象征、拟人、想象等手法，将他对和平与美好的向往，爱情与自由的渴望，在一篇篇故事般的诗歌中展现得淋漓尽致。

也告诉我们生活中有幸福，也有苦难与束缚，不用让欢乐替代悲伤，也不用让忧伤转化为欢笑，生活本应亦笑亦泪。

“友情永远是一种甜蜜责任，绝不是一种可取的机会。”

“我们常向明日告贷，借以偿还昨天的债务。”

“忌妒者的沉默是喧嚣。”

“听真理的人并不比讲真理的人低下。”

这些一针见血的妙语都来自《沙与沫》。

与前两部作品不同，《沙与沫》的篇幅较为短小，以简洁有力的短句为主，富含哲理，给出人生各个方面的真理。

说出的“大实话”犀利有趣，又发人深省。

诗集并不需要一口气通读完毕，它可以放在你的工作案头、床头，甚至是任何一张桌子上。

然后你就可以时不时瞧见它，翻阅它。

即便只有短短十几分钟，也已足够完成一次美的享受。