(启书有益)李逵：江湖那么大，我却不是英雄
一
这酒不好喝！
一杯下肚后，李逵就后悔了。他提示宋江：“大哥，这酒过期了啊，味道不正，麻烦另外换一杯。”
宋江摇摇头：“黑牛老弟，这酒只有一杯，再也没有了。以后也不会有了。”
李逵懵圈中：“以后都没有了？大哥几个意思？”
“一个意思。”宋江回答说，“这酒我也喝了一杯，味道确实不正，因为这是毒酒。发作时间慢，不是很痛苦，但是无药可救。还有时间准备，你回去后，慢慢等死，不要焦。”
原本以为李逵会当场发飙，其实，并没有。他想了一下，对宋江说：“大哥让我做的事情，总是有理由的。大哥让我喝的酒，喝了总对。我在生跟着大哥操社会，死了也跟着大哥混地府。这人生，我认了。”
回到润州，毒性发作，李逵知道这个酒确实没有掺假水，于是把身边工作人员叫来，安排后事：“我挂了之后，你们一定帮忙，把我送到楚州南门外蓼儿洼，跟我大哥一堆埋葬。千万不要忘了，要不然，砍死你！”
于是，这个曾经在梁山排位第二十二的班子成员，排名第五的梁山步军头领，在接受招安后被封为镇江润州都统制的黑旋风李逵，挂了。
从此以后，江湖上，只剩下李逵的传说。
二
李逵的老家，在沂州沂水县百丈村，典型的困苦之家，典型的贫下中农。
因为曾经打死了人，畏罪潜逃，流落在江州。结果遇到朝廷大赦天下，通缉令失效后，就乘机混进了体制内，当上了看守所副所长。工作总是要有的，混碗饭吃。
江湖上说起李逵，大家对他的印象是：“人是个好人，性子耿直，就是脾气不好”。
当然，这是皮面上的话，真实想说的其实是：“那个土贼，长得黢黑，没得素质，不讲原则，毫无底线。”当然，只是不敢明确表达出来，怕遭整。
大街上，随时看见李逵，腰持两把板斧，稍不如意，便“你个鸟人”什么的骂一通，然后举拳就打，抡斧子就砍，是个天不怕、地不怕的主儿。据说，连县长的儿子遇到他，都要绕着走。
虽然他也说：“条例，条例，若还依得天下不乱了！我只是前打后商量。”实际上他打的人多了，从来不和谁商量。
李逵有个好兄弟，鲁智深，虽然也是粗鲁，但做事情有原则，从来不滥杀无辜，十分讲道理。
李逵却不一样，不管该杀的、不该杀的，杀到兴头上谁也不管，统统抡斧就砍。如果在梁山好汉中，以杀人多少排个序，李逵多半要拿个冠军。
还好，李逵的时代，是在已经进入灭亡倒计时的大宋末期，皇上昏庸、朝廷腐败、奸党横行、社会混乱。
社会已经烂了。在这个故事背景下，杀人作乱，横着走，竟然没人理他。
从来没有一个人站出来对他说：“年轻人，要文明，不要说粗话，不要动粗。大家要讲道理……”从来没有。
三
施先生在第三十八回《及时雨会神行太保，黑旋风斗浪里白跳》中，对李逵的出场，进行了一次神仙描写。
李逵用宋江给的十两银子去赌博，输了钱后，觉得不爽，反向人讨要，还把人打了。
书中是这样叙述的：“李逵把布衫执起在前面，口里喝道：你们还我也不还？’小张乙道：“李大哥，你闲常最赌的真，今日如何怎么没出豁，李逵也不答应他，便就地下携了银子，又抢了别人赌的十来两银子，都搂在布衫兜里”。“小张乙急待向前夺时，被李一指一跤。十二三个赌博的一齐上，要夺那银子，被李逵指东打西，指南打北。李逵把这伙人打得没地躲处，便出到门前”。
李逵和宋江、戴宗一起喝酒，没有鲜鱼，觉得少了一道硬菜。李逵建议说：“我去搞点鱼来，船上打鱼的，不敢不与我。”到了江边，“李逵见他众人不敢拿鱼，便跳上一只船去，渔人那里拦得住”。
“李逵又跳过那边船上去拔那竹篙。那七八十渔人都奔上船，把竹篙来打李逵。李逵大怒，焦躁起来，便脱下布衫，里面单系着一条棋子布手巾儿，见那乱竹篙打来，两只手一架，早抢了五六条捡手里，一似扭葱般都扭断了。渔人看见，尽吃一惊，却都解了缆，把船撑开去了。李逵忿怒，赤条条地拿两截折竹篙，上岸来赶打行贩，都乱纷纷地挑了担走”。
这多耿直，强要人家东西，不付钱，还要动手打人。换到任何一个法治社会，李逵这种，都是扫黑除恶的重点对象。
每一行都有自己的规矩，如同做游戏，一旦不讲规矩，一切就乱了套。李逵却不管这些，他输了钱，念叨着“这银子是我找人借的，咋能输给你。”在他的眼睛里面，道理很简单，赢了就拿，输了就要。不给？捶你！
这就是李逵，完全的土匪习气，强盗逻辑。只要我的拳头够硬，什么规则、道理、秩序，都是个“鸟”！
这种以自我为中心的人，其实不少。
四
当然，这些不良行为在李逵身上，还只是“小儿科”，不过就是强取豪夺而已，不惹他就是，对他人的危害不算太大。
而对于李逵而言，更恶劣的是“滥杀无辜”，为了满足自己的“杀人快感”，根本不把别人的生命放在眼里。
第四十回《梁山泊好汉劫法场，白龙庙英雄小聚义》中，在江州法场上“只见那人丛里那个黑大汉，抡两把板斧，一味地砍将来。晁盖等却不认得，只见他第一个出力，杀人最多”。
“那汉那里肯应，火杂杂地抡着大斧，只顾砍人。晁盖便叫背着宋江、戴宗的两个小喽啰，只顾跟着那黑大汉走。当下去十字街口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠。推倒倾翻的，不计其数……这黑大汉直杀到江边来，身上血溅满身，兀自在江边杀人。晁盖便挺朴刀叫道：不干百姓事，休只管伤人！’那汉哪里来听叫唤，一斧一个，排头儿砍将去”。
当时的晁盖还是梁山大哥，看见李逵杀得过分了，拿着武器去阻止他：“和围观群众没有关系，你特么不要乱杀了！”结果阻止无效，大哥的话如同一阵风。可怜那些跑不赢的百姓，哪遭得住李逵的板斧。
第五十回《吴学究双用连环计，宋公明三打祝家庄》中：“且说李逵正杀得手顺，直抢入扈家庄里，把扈太公一门老幼，尽数杀了，不留一个。”
“只见黑旋风一身血污，腰里插着两把板斧，直到宋江面前唱个大诺，说道：“祝龙是兄弟杀了，祝彪也是兄弟砍了，扈成那厮走了，扈太公一家都杀得干干净净。”
当宋江问他捉住几个活的时，李逵答道：“谁鸟耐烦，见着活的便砍了。”
杀得倒是爽，但你考虑扈太公一家的感受没？
扈太公一家说，我踏马的感谢你八辈祖宗啊！
五
要说杀成年人，也还算稍微说得过去。但更为令人发指的是，李逵还杀死了沧州知府小衙内，那是一个四岁的小男孩。
第五十一回《插翅虎枷打白秀英，美髯公误失小衡内》中，朱仝领着知府四岁的儿子“转出府街内前来，往地藏寺里去看点放河灯”。雷横、吴用劝说朱仝入伙之际，李逵却抱走了爬在栏杆上玩要的小衙内，并残忍地杀了这个年仅四岁的小男孩。
“朱全便把手去扶时，只见头劈做两半个，已死在那里”。
李逵此举算啥呢？算是好汉所为吗？
所谓英雄好汉，应当是扶危济困、除暴安良。一个四岁的小男孩，正处于受保护的年龄，属于未成年人。这么小的孩子，有什么罪过呢？李逵却举起斧子，把他杀了，并残忍地把小孩的头劈成了两半。
面对这么小的孩子，“黑旋风”竟然能够下得了手，而且对此满不在乎：“被我拿些麻药，抹在口里，直驮出城来，如今睡在林子里。”
在“悬旋风”看来，杀人算个“鸟”，根本不是啥事。人的尊严、生命的价值，在李逵的心里，全没有概念。只要自己高兴，自己愿意，无论男女，不管老幼，他都敢杀，都能杀。
这特么的，完全是土匪。
李逵的匪气，梁山好汉许多人身上都有，只是“黑旋风”表现得最为彻底，最为明显。
这种匪气，源于其内心深处的那种“丛林法则”：我厉害，我强大，我想怎样便怎样，谁能奈我其何？
我不信你敢把我啃了。我就横着走了，来啊，咬我啊……
六
但是，作为一个杀人狂魔，他却服一个人，那就是宋江。
大凡那种“四肢发达，头脑简单”的莽夫，普遍没有自己的思想和独立的人格，最容易沦为奴才。因为他必须在心理上有所依靠，有所攀附。
而且他依靠、攀附的对象，往往都是在某一方面要强于自己、高于自己的人。李逵的奴性便表现在宋江面前。
李逵在宋江面前的奴性，从第一次见面，就暴露了出来。
第三十八回《及时雨会神行太保，黑旋风斗浪里白跳》中写到了李逵和宋江见面时的情景。
“李逵看着宋江问戴宗：“哥哥，这黑汉子是谁？”戴宗介绍道：'我且与你说知，这位仁兄，便是闲常你要去投奔他的义士哥哥。’李逵道：“莫不是山东及时雨黑宋江？’
戴宗喝道：“滚犊子的！你尽然敢这样叫大哥，不晓得高低。还不马上拜见，要我捶你啊？”李逵道：“如果真个是宋公明，我便下拜。若是闲人，我却拜个铲铲！’
当得知眼前正是宋江时，“李逵拍手叫道：'我那爷，你可不早说些个，也教铁牛欢喜！’扑翻身躯便拜”。
不难看出，李逵早就晓得宋江在江湖上的名气，也早就有投奔宋江的意思。当得知眼前之人即是久闻大名的宋公明，黑旋风好像久旱逢甘霖，岂能不喜不自胜？
两个人见面时，李逵的言行相当有意味，“若真个是宋公明，我便下拜”，“我那爷，你可不早说些个，也教铁牛欢喜！”以及“扑翻身躯便拜”。李逵的渴盼及欣喜之情表现得淋漓尽致。
李逵的“扑翻身躯”一拜，便自觉或不自觉地把宋江放在了“主人”的位置上。
老大，你叫我做啥，都愿意。
七
那么屌的李逵，为啥甘愿认宋江为主（老大），自己主动当奴或仆（小弟）呢？
官场有官场的规则，江湖也有江湖的体系，江湖人有一套自己的理论。一般都是强者为尊，因为在一个秩序混乱、有法不依的社会，占有强壮、暴力资源的多少，很大程度上决定着一个人在江湖上的位置。
宋江在江湖上早已经声名远播，无疑有着相当重要的地位。对于李逵来说，闻宋江之名已久，且有投弃之意，必定认为宋江是强于自己的。或者说，李逵是拜于宋江的盛名之下的。
最直接的第一次接触，李逵见面就向宋江借钱打牌，宋江也不含糊，出手就是十两银子，差不多出手就是人民币一万多元。
就是这十两银子，让李逵觉得，宋江这大哥，确实耿直。
不管怎么说，宋江和李逵名义上是以兄弟相称，实际上李逵做的，并不是宋江的小弟，而是宋江的奴仆。
这一点，不管从李逵的语言还是行为上。都能体现出来。
曾经，宋江被关押在牢房，戴宗要去东京，叮嘱李逵千万不要贪酒“失误了哥哥饭食”。李逵说道：“兄弟从今日就断了酒，待你回来却开。早晚只在牢里服侍哥哥，有何不可！”
戴宗走后，贪杯的“黑旋风”果然“真个不吃酒，早晚只在牢里服侍宋江，寸步不离”。
梁山泊英雄排完座次，非著名歌星铁叫子乐和演唱的那一首表达招安志愿的《满江红》，把李逵果断惹毛了。他竟然一脚踢翻了桌子，宋江很生气，后果很严重，大怒喝令要斩李逵。
当行刑小校请李逵“接受砍脑壳处罚”时，李连说道：“你怕我敢挣扎？哥哥杀我也不怒，剐我也不怨，除了他，天也不怕！”第二天又说道：“我梦里也不敢骂他。他要杀我时，便由他杀了罢。”
八
李逵是宋江的奴仆，表现出来的顺从，是一种无条件、无原则的顺从。
对于宋江的招安路线，李逵是持反对态度的。他的理想是“大口吃肉，大碗喝酒”，受了招安，必须要受朝廷的管制，体制内规矩多，无法像在梁山那样逍遥自在。
但是，宋江坚持招安进了朝廷，他也跟着进了朝廷。宋江征方腊回朝接受封赏，他仍然跟着宋江受了封赏，还做了个“润州都统制”。
其实，武松和鲁智深也是反对招安的。虽然随众进了朝廷，但在征方腊后，却各自有了选择。鲁智深坐化便不多说，武松则看透了朝廷的腐败，不愿进京，中途就和宋江分了手，由“假行者”做了“真行者”，果断出家去了。
“黑旋风”李逵却是死心塌地，直到死都毫无怨言，毫不后悔。
第一百二十回《宋公明神聚蓼儿洼，徽宗帝梦游梁山泊》中，宋江喝了药酒后，叹道：“我自幼学儒，长而通史，不幸失身于罪人，并不曾行半点异心之事。今日天子轻听谗佞，赐我药酒，得罪何事。我死不争，只有李逵现在润州都统制，他若同知朝廷行此奸弊，必然再去啸聚山林，把我等一世清名忠义之事坏了。只除是如此行方可。”
宋江知道李逵对自己的忠诚，担心自己死后李逵必然搞事情，再反朝廷，于是连夜派人把李逵召到楚州，表明心迹：“今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。我死之后，恐怕你造反，坏了我梁山泊替天行道忠义之名。因此，请将你来，相见一面。昨日酒中，已与了你慢药服了，回至润州必死。”
梁山好汉中，还有不少人受封为官，为啥宋江单单怕李逵造反呢？
其实，他就虚火两点：一是李逵的火炮儿性格，二是李逵的忠心。
性格太耿直只不多说。尤其是这第二点，最为重要。宋江自然把李逵看得很清楚，很透彻，料定李逵必然要和害自己的人拼命。所以，他只有让李逵也陪自己同赴黄泉，才能瞑目。
有没有照顾李逵的感受？宋江并没有。
宋江先偷偷让李逵喝了毒酒，后才告诉李逵。知道情况后，李逵对这个结束自己性命的主人，一没恼恨，二没发火，更没有“跳将起来”，只是流着眼泪说：“罢，罢，罢！生时伏侍哥哥，死了只是哥哥部下一个小鬼！”
回到润州，临死的时候对从人说：“我死了，可千万将我灵柩去楚州南门外蓼儿洼和哥哥一处埋葬。”
作为英雄，不仅应当具有英雄的行为、英雄的壮举，还应当具有一定的血性和信念，更应当具有独立的人格。
梁山之上，真正称得上英雄的，林冲算一个，鲁智深算一个。其他的所有好汉，或多或少都与“英雄”这个称号有着差距，有的甚至根本不沾边。
运气不错，李逵在此之列。