中国古代真正的最美女子,胜过西施却鲜为人知

一提到美女,我们的第一反应可能就会想起中国四大美女。其实,四大美女各有瑕疵。为什么他们会上榜,被人们熟知,主要是她们在政治上留有的影响比较大。真就论美女而言,在春秋时期,还有一个与西施齐名的,同样也被称为“美的化身”的美女——毛嫱。那么,毛嫱究竟是谁呢?

毛嫱:中国春秋时期越国的美女之一,大体与西施同时,相传为越王勾践的爱姬。(《管子》说:"毛嫱、西施,天下之美人也。"《管子》为管仲及其弟子所著,管仲生卒时间虽有争议,仍可推断大约生于公元前725年左右,卒于公元前645年左右,而越王勾践生卒约前520年―前465年,管子描述毛嫱、西施早于勾践,又有说西施乃古人对美女的泛称,西施是否确有其人尚属争议项,此传毛嫱为勾践爱姬不妥。《庄子》:"毛嫱、丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞。" 毛嫱确是沉鱼的原型。

放眼看四大美女榜单上的人,“江山美人 ”都可以概括她们的一生,能上这个榜单,光漂亮是不行的,她们得漂亮得惊天动地,漂亮到那个男人肯为之使江山倾覆。中国历史“四大美女”原其实各有瑕疵:西施大脚,昭君斜肩,貂婵小耳,玉环狐臭。她们之所以在民间人气最旺,荣登“四大美女”宝座,有其特殊的政治背景:西施舍身助越亡吴,昭君忍辱大义和亲,貂婵以色离间董吕,玉环酿成“安史之乱”。

毛嫱美则美矣,奈何勾践卧薪尝胆的故事太抢了沉鱼落雁的风头。和真相比起来,人们更喜欢听传奇。西施的故事更精彩,所以历史的创造者,一代又一代的人民,毫不犹豫地选择了西施。西施是在世人的一片惋惜与同情声中成为美的象征,并位列古典“四大美女”之首。

毛嫱虽然没有西施在后人眼中那么出名,但是在古代,毛嫱却是一位比西施更美丽的女子。因为,在众多的历史资料中,我们都能看到,是毛嫱在西施之前,按照书写习惯,一般都是比较有代表性的在前,所以,毛嫱在当时的影响力是高于西施的。但是毛嫱只是“美”,并没有干其他的大事,所以,相比较来说,关于毛嫱的介绍也是很少的。

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