把精神内涵注入艺术的表述中 ——纯一书法作品赏析
纯一先生在创作中
把精神内涵注入艺术的表述中
——纯一书法作品赏析
李人毅/文
迎着除夕的钟声，我们欣赏到了纯一先生的书法作品。第一感观是气韻生动，一幅书法一根线条一以贯之，熟练、精准生动。第二感观是空灵、虚化，而且虚中见实地运用飞白运笔，足见匠心之独具。从书法学术内涵上可圈可点。当然作品的学术高度远非如此。我以为，较之绘画作品，纯一的书法作品，更有个性，写出了独行特立的生命状态。他笔下流淌的心性归旨，是线性造型艺术，这艺术的倾述，立足于传统却超越了古法，写出了超迈时空的道法。这无疑是一种禅意的高端表述。
对于思者和哲人，书与画只是精神述求的载体，是悟道内修成果的外在显象。为此，纯一的书法是一种我写我心的自然流淌，是生命对永恒的告白，是智者才情的袒露。那么，他的笔下再不是书家对传统笔墨法度的诠释，而是书道神采的外溢，是精神境界的升华。
以我看来他的书法亦书亦画，是书似画，应被归为禅画的范畴，或许更为妥贴。这对联条幅"海为龙世界，云是鹤家乡"，就如腾飞的龙和高翔的鹤一般，充满张力和神韵，远远超出书的法度走向意象图示的范畴。或许把纯一的书法解读为一种禅画就更有看头。
纯一的这种艺术形式不同于文人画，不拘泥于笔墨或章法，也不在意书写的程式，而“将生命的解脱视为最高存在意涵。一切存在现象都是生命最纯真的现实世界的烙印”，显然是进入了一种境界。我们有理由说纯一的书法作品，更有个性，立足传统却超越了古法，写出了心性。是一种禅意的表述。
哲人说道，禅者一生随时皆处于生命的转化以及变与不变之间，时时与处处皆能展现玲珑透彻的生命样态，所有墨迹、语录都留待悟者与悟者间的机锋应对。那么，欣赏纯一的作品，对作品的内涵的理解，对纯一作品的最终完善，就靠作者纯一和每位读者来共同完成。纯一的书法走向大众的生话，是一种文化现象，更对刻板的书坛和平稳的画坛都有一种冲击。令人反思和考量的是，我们在创作中，应该怎样把精神内涵注入艺术表述中，少一点刻板的学究气，多一点创新精神，让书坛画苑多一点令人振奋的活力。
纯一，男，汉族，1964年1月出生，1982年9月出家。中国佛学院（南京）栖霞山分院毕业，后于北京师范大学研究生哲学人文博士课程结业，现为中国佛教协会副会长，江西省佛教协会会长，南昌佑民寺方丈。江西省政协常委、江西政协民族和宗教委员会副主任，江西省政协海外扶贫基金会副理事长，江西民间陶瓷收藏协会会长，日本京都佛教大学客座研究员，秦国摩诃朱拉隆功大学荣誉博士，南昌大学江右哲学研究中心研究员，江西省社科院宗教所研究员。