如何看待（被）抄袭

Uni-Note Vol.185

近几年我经常看到关于抄袭的事件和诉讼，从来没兴趣细看。今天写写自己的态度。

先说明：本文没想为抄袭者辩护，本人也从未抄袭，我相信，在法制健全的社会，法律判定的抄袭者理应付出相应的代价。即便是郭敬明和于正，也至今因曾经的抄袭遭受舆论谴责。本文的一切观点，都基于这个最重要的前提。

下面是正文。

我认为，法律无法判定和追究的“泛抄袭”无处不在，甚至是每个人生活中离不开的。

孔子讲“述而不作”，就是强调传承远多于创新，也重于创新，这也是中国古来非常主流的做法。从《诗经》到《西游记》，许多古典文学名著都没有明晰的著作权归属者，这是因为它们来自民间集体创作，是无数人传承加工的结果。

在这个过程中，大部分人不是“人在说话”，而是“话在说人”，他们都是传承加工过程的一分子。参与经典作品的集体创作，本身就是光荣的事，更何况，就算你想独占署名权，也是老虎吃天。做个不太恰当的类比，时事新闻和天气预报的作者不享有著作权（大意），正是因为作者在其中所做的主要工作是“述”而不是“作”。

肯定会有人不服，不想做工具人，那么似乎只有一种方式，就是形成自己的体系。

如果你所表达的，只/最符合此时此地此身的你，

只/最符合你所经历和读过的东西，

别人冒用，就处处不合身。

比如《红楼梦》，后人从何抄起？又有哪个后辈抄袭的版本超越了红楼梦本梦？

又如鲁迅，他的上千万字文章是作为一个整体长存历史的，每一篇都有深刻的时代烙印和浓郁的个人风格。就算你今天想冒充非虚构《百草园和三味书屋》的作者，请问您从哪里读的绍兴私塾？

再小结一下，本文想表达的是，应该在更大的视野下看待（被）抄袭。

一方面，大部分人日常都是在“述”而不是“作”，别总幻想自己是抄袭受害者——大抵不够格呀。

另一方面，当你形成了自己的体系，表达无可替代的自己时，更不必担心成为抄袭受害者了。因为你已经是无可（被）抄袭的了。人们可以搬运你的吉光片羽，却无法复制你的整个人生。

真要有哪个极端分子这么做了，他就不是抄袭者，而是你的囚徒和影子。

今天的封面和配图，来自电影《影子写手》（2010）剧照。

獭祭鱼

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