重温｜曾翔临古：莱子侯刻石

引  子

今次重温的是曾翔老师于2018年1月临写的《莱子侯刻石》，曾老师认为：“临《莱子侯刻石》要有想象力，由于风化，很多字看不清楚，但有时候也没必要看得那么清楚。要依靠自己的判断，感受其中的天真、自然。”

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曾翔临古

视频时长约21分钟，拍摄于2018年1月

莱子侯刻石

此墓刻于西汉新莽天凤三年（公元16年），石长65厘米，宽44厘米，厚46厘米。隶书，有篆意。共7行，行5字，共计35字。

《莱子侯刻石》

此刻又称《天凤刻石》，系秋腾县颜逢甲等在邹县峄山西南二十里处之卧虎山前发现，其地高平，俨然堂基。后颜氏将石移置孟庙，并在界栏外刻有行书题记。

《莱子侯刻石》细节

前人有将“莱”字释为“叶”字者，谬也。支人即族人。封，聚土曰封。《周礼·大司徒》谓：'制其地域，而沟封之”，《金石续论》注：封，起土界也，土在沟上谓之封。'又，《广雅》云：冢也。”此石刊为莱子侯在自己分邑的领地上，选可供养百余人的良田起封，并告诫后世子孙不得败坏。

《莱子侯刻石》细节

释文：始建国天凤三年二月十三日，莱子侯为支人为封，使偖子良等用百余人，后子孙毋坏败。

（该节资料来源于《中国书法全集》）

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临古三言

口述   曾翔      整理   木木堂工作室

《莱子侯刻石》拓片

'临《莱子侯刻石》要有想象力，由于风化，很多字看不清楚，但有时候也没必要看得那么清楚。要依靠自己的判断，感受其中的天真、自然。

齐白石说‘妙在似与不似之间’，强调的是一种精神性的东西。好比临帖，初看相似，再看不然，细细品味又有意趣，就是这么个意思。

有人不同意学习古代的民间书法，也有人将民间书法雅化，我都不太同意。过分雅化会导致程式化，而碑刻历经时间，传递出天真、自然的意味，更是值得我们借鉴学习的。'

——曾翔

临《莱子侯刻石》有感

2018年1月于木木堂工作室

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临写作品

始

国

为 

封

 

使 

 后 

孙 

坏  败

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临写作品全貌

曾翔临《莱子侯刻石》

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堂主简介

曾翔

 

曾翔，号一夫、曲堂、木木堂。1958年出生，湖北随州人，国家一级美术师。现任中国国家画院研究员、书法篆刻院艺委会副主任、曾翔书法工作室导师，湖北书法院副院长，中国人民大学继续教育学院书法篆刻院副院长，对外经贸大学客座教授，北京理工大学中国陶瓷印艺术研究中心艺术委员会主任。

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