《演说论语》—教学篇 大道之行(22.23.24)

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《演说论语》是一部忠实于原著,用电视剧手法展现《论语》的新作。《论语》二十篇,因成书时间较早,书中内容不够集中,每篇的标题也不能概括该篇的内容。为了更直观地理解教诲与哲理,更好地汲取《论语》中的精华,《演说论语》在尊重原作的基础上,运用电视艺术表现形式将《论语》分为教学篇、修身篇、处世篇、治国篇四大部分。每部分又依不同内容分为8类,每类又分若干集。不但有原文讲述,还有情景在现,形象地还原孔子对弟子的讲学情景,寓教育于形象当中,使现代人更深刻的领悟孔子的伟大思想和智慧。

全球首部影视版《论语》, 一百零二集大型儒学文化电视系列片—《演说论语》

半部《论语》治天下,本节目也是一部学国学、读《论语》的生动教材。

《演说论语》分为教学篇:35集;

修身篇:20集;

处世篇:25集;

治国篇:22集。

每集16分钟,总计102集。

  本节目曾荣获中国广播电视协会第十一届全国电视文艺“百家奖”创优评选电视专题类一等奖、创优评选专题类优秀创意奖、创优评选专题类优秀撰稿奖、节目编导组被评为优秀创作团队等;同时获得国家技术部批准的恩欧希教育信息化发明创新奖。被列为国家新闻出版总署“十一五”重点音像出版规划项目;被人民政协报“文化中国”大型系列活动机构选为向海内外重点推荐的首个传统文化项目。

第一部《教学篇》

第二十二集:大道之行(四)

孔子极力表彰不争王位,

主动让国的泰伯、仲雍及伯夷、叔齐,

体现他行仁倡义的思想。

第一部《教学篇》

第二十三集:大道之行(五)

18.11周有八士:伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季䯄。

18.8逸民:伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与!”谓:“柳下惠、少连,降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓:“虞仲、夷逸,隐居放言。身中清,废中权。我则异于是,无可无不可。”

14.15子曰:“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。”

14.16子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。”曰:“未仁乎?”子曰:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁!如其仁!”

历史上有许多入世的将、相,出世的隐士,他们各自有不同的表现。孔子大致把他们分为“不降其志,不辱其身”,“言中论,行中虑”,“身中清,废中权”三等,并且举出管仲的例子,来说明自己的观点。管仲不随旧日主人公子纠死去,却奉事往日的仇人公子小白。这种行为不是背信弃义,而是帮助齐桓公创造条件,发展势力,形成霸主,号令全国,从而百姓得福得利。这一做法也符合孔子表彰的精神。

第一部《教学篇》

第二十四集:大道之行(六)

孔子在评论古人时,

重点突出“仁”与“不仁”两点。

他极力赞扬郑国的子产,

因为他是“惠人”。

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