桓荣：六十之后始出头桓荣在他六十岁之前，一直在潜心治学，因为家道衰败了，又遭逢王莽时期的乱世，他先后在九江和江淮一带教书授徒。那时候的九江和江淮一带，虽然不是蛮荒之地，但也属于经济欠发达地区。所以，桓荣就像现在的扎根山区的乡村教师一样，显得特别崇高伟大。话说，现如今，江西和安徽的教育水平很高，这其中的缘由，看来可以上溯到2000年前桓荣的贡献。所以，在偏远地区带着几百个学生的教书先生桓荣，日子过得那是一个穷困潦倒，这样一直潦倒到他六十多岁。公元44年，这一年，刘秀废了前太子刘强，立刘庄做新太子。刘秀要给刘庄找一些老师，分别教刘庄学习不同的经书，先是找了虎贲中郎将何汤来教《尚书》。试讲了一下，刘秀觉得何汤还不错，就随口问：“你的老师是谁咧？”何汤答：“是沛国的桓荣。”刘秀就把桓荣叫来，让这个做老师的也来讲一讲《尚书》，一听之后，刘秀惊为天人，马上授任桓荣为议郎，赐钱十万，让他入宫教太子。老衲以前说过，刘秀也是一个爱学习的人，在他闹革命前，专门跑到长安去读了几年书的，后来当了皇帝，白天处理政事，晚上还把大臣们留下来一起开学术圆桌会议，探讨学术问题。总之，刘秀的学术素养不会输给当时颇有名望的读书人。桓荣对《尚书》的研究能让刘秀折服，说明桓荣的学问真的是高，不仅高，肯定还讲得深入浅出、通俗易懂。刘秀后来曾在一次朝会上当着众文武大臣的面夸奖桓荣：“唉呀，我得到先生差点晚了。”这句话有两层意思，一是说，得到桓荣太晚太可惜了；二是说，幸好得到了，要不然桓荣就老死了，更可惜。关于桓荣，后面也就没什么特别的故事了，无非是刘秀、刘秀的儿子刘庄如何如何尊敬桓荣，给他高官厚禄，向他讨教学问。在公元55年，桓荣被拜为太常，太常位列汉朝九卿之首，地位十分崇高，兼管文化教育、陵县行政，也统辖博士和太学。桓荣年轻时穷得日子都没法过，当时他有一个族人叫桓元卿，跟他在一起饿肚子。桓元卿看到桓荣天天抱着书本啃，就嘲笑他：“读个么事书沙，人都快饿死了还读读读，读书能填饱肚子么？我看你只是白费力气，没有屁用。”桓荣笑笑，不理桓元卿，继续读书。等到桓荣做了太常，桓元卿就心理不平衡了，他说：“唉，谁叫我只是个农家子弟呢，没有眼光啊，鬼晓得学问有这么大的好处？”若干年后，桓荣以八十多岁的高龄去世，当时的皇帝刘庄着素服亲自送葬，并赐了半座山给他做墓地。桓荣桃李满天下，其中有个学生叫丁鸿，最为著名，以后老衲可能会提到他。郑玄：马融一见天下惊郑玄的故事稍稍多一点，老衲这里要讲的，有一些出自野史，有点神神怪怪。话说郑玄出身贫寒，但人穷志不短，从小聪明好学。他蛮小的时候，大概八九岁就把《九章算术》学完了。《九章算术》知道不？每年的湖北高考数学卷都会弄一两题出来闹眼子的，2015年的“鳖臑”闻名全国，难倒了不少湖北伢。在郑玄十来岁的时候，有一次跟着他妈到外祖父家里玩，当时客人蛮多，中国人就是这样，人一多，就喜欢显摆喜欢卖弄，让别人看到自己多么有能耐有地位有学问有见识。当时在座的十多个人，都穿着名贵的衣服，天南海北地吹牛，唯独郑玄像个土包子，默默地坐在一旁昏昏欲睡。郑玄他妈一看不干了，心想，俺的娃是天下最聪明的啊，这个时候怎么能落在别人后面呢？于是朝郑玄喊道：“睡你个头啊，起来嗨。”郑玄白了他妈一眼，回道：“这种无聊的事情，俺才懒得干咧。”然后继续掺瞌睡。反正吧，郑玄在他老家学啊学啊，抓紧一切时间地学各种知识，名气不小，据说，他还能掐会算。话说在他十七岁花季的时候，就已经是个半仙了，某天，他正宅在家里读书，忽然一阵大风刮来，他就根据学的《九章算术》一类的知识掐指一算，算出某日某时某地将要发生火灾。于是，他就跑到县政府去报告，让政府早做准备。到了某日某时，某地果然发生了火灾。（鬼晓得是不是郑玄去放的火哦。）郑玄家里穷，他没有办法“脱产”读书，搞得他很郁闷。后来，当地郡守觉得不让他进修太可惜了，就资助他离开家乡外出游学，在若干名师的指点下，他读了很多很多很多书，在他30岁的时候，已经成了（函谷）关东的一派宗师。学问越大，就觉得自己不懂的越多。对于这一点，郑玄深深赞同古希腊先哲芝诺的观点。他在殽山边画了一个圈，跳出圈外，千里迢迢西入关中，去拜马融为师。马融在当时的经学家里，是招牌最响的大师，学问深不见底，他的事迹容老衲以后再讲。马融虽然学问高，但脾气臭，比较傲气，看不起别人。他虽然有很多门徒，但能得到他亲自面授的却没有几个，除了少数几个他看得上眼，其他的都由他的亲授弟子再转授。郑玄拜马融为师后，三年时间里都见不到马融的人，只好跟着马融的亲传弟子学。但郑玄心里憋着一口气，不得真传不肯罢休。有一次，马融和他的一些亲传弟子在一起做湖北高考数学题，算了半天算不出来。有学生就说了，说那个郑玄数学不错，还知道“鳖臑”，马融就把郑玄叫了去——这是马融第一次见郑玄。郑玄三下五除二，很快就算出了答案，在场的人都惊叹不已。自此以后，马融对郑玄刮目相看，郑玄也有了机会向马融当面讨教，而马融也倾囊相授。聪明人就是这样，一点就透，聪明的郑玄和马融几问几答，解开了前面几个疙瘩，后面的无须多说，自然而然地就全解开了。郑玄觉得没必要再在马融门下长呆了，马上向马融告辞。关于郑玄辞别马融的这个事情，正史上说：马融知道郑玄要走了，深有感慨地对弟子们说：“郑生今去，吾道东矣！”意思是说，由他承传的儒家学术思想，一定会由于郑玄的传播而在关东发扬光大。但这个故事在野史里面，就有点玄乎了。虽然荒诞，且为一说：《世说新语》中，说郑玄辞别马融回老家时，马融觉得郑玄超过了自己，心怀嫉恨，想杀了他。郑玄也怀疑有人追杀他，于是坐在一座桥的下面，将穿着木屐的脚放在水面上。马融带人追到郑玄附近，用他的法术一算，对手下人说：“郑玄在土下水上而依靠着木（意思是在棺材里），已经死了。”于是转身离去，郑玄方免一死。郑玄回到老家时已经40多岁了，这时他已成为全国著名的精通今古文经学的大师了，真是天上地下古今中外无所不知无所不通。远近有上千人投到他的门下，拜他为师。大师归大师，但他还是穷。弟子虽多，他还是要去租别人的田种地谋生？（这些学生怎么不交学费？一人交一百块钱，就有十万块了啊。）当时发生了第二次“党锢之祸”，以前资助郑玄游学的太守也成了党人，郑玄等人因此被牵扯进去。后果是，朝廷下命令，不许郑玄做官！郑玄被官府雪藏了，这一藏，就是十四年。也好，不做官，刚好静下心来做学问。郑玄关起门来，跳出当时的古文经学与今文经学的激烈争斗，把它们融合起来，遍注群经，独创了一个新的学派——郑学。郑学的出现，打倒了此前的种种反动学术权威，天下的读书人开始崇尚郑学，使之逐渐成为“天下所宗”的儒学，经学进入了一个“统一时代”。然后，黄巾起义爆发了。黄巾起义是什么，就不用老衲多说了吧。这时候党禁解除，年近六十的郑玄这时候成了抢手货，各路名流纷纷邀请他去成为座上宾。来来来，让老衲列举一下有哪些名流：何进——当时的大将军，一人之下万人之上的人物。何进要请郑玄出来做官，下面的地方官听说了，赶紧跑去“请”，刀架在脖子上，郑玄不得不去。去的第一天，和何进打个照面，好酒好肉被招待，第二天，郑玄就逃走了。袁隗——当时的后将军，后来做了太尉和太傅。四世三公的袁家是东汉后期的第一大家族，袁隗是袁绍的叔叔，当时也是跺一下脚天下要震三震的人物。袁隗请郑玄出山，郑玄说，不行，我爹死了，我要守孝。拒绝了。孔融——让梨的那个，知道吧？孔夫子的后人。当时是北海相，属于地方上的实力派。孔融知道郑玄不愿意出来做官，就让县令给郑玄单独设立一个乡的行政区划，要人们称郑玄为“郑公”，派人给郑家扩建大门，还修了一条可通四驾马车并行的大马路，通到郑家门口。董卓——这个人也不用多说。董卓把皇帝逼着迁都到长安后，也想送个地方上的大官给郑玄，郑玄正在想要编一个拒绝理由的时候，黄巾军打过来了，正好，路不通了，不用去了。陶谦——就是那个要把徐州让给刘备的糟老头子，徐州牧，相当于现在江苏省委书记。郑玄在徐州避战乱的时候，陶谦以师友之礼待他。袁绍——反董卓十八路诸侯的首领，当时统兵冀州。袁绍请郑玄去赴宴，老郑大摇大摆地最后一个到，马上被袁绍请到上座，丝毫不敢马虎。刘备——刘玄德刘皇叔，专心种菜三分天下的那个，刘备投军之前，据说也是郑玄的学生。三国演义里也提到过这事，不过正史上可考证的，只看到说刘备是卢植的学生，且刘备不爱学习，卢植也不太喜欢他。卢植和郑玄师出同门，郑玄即使不是刘备的老师，那也是师伯了。后来刘备从陶谦手里得到徐州后，也经常上门向郑玄“请教学问”，非常尊敬，非常懂礼貌。最后说一点，郑玄这么个有大学问的人，不当点大官也着实说不过去。话说最后，汉献帝征召郑玄去朝廷做官，任命为大司农（九卿之一，主管全国农林牧渔水利防汛抗旱等等业务的副总理），皇帝叫你去，总得给点面子，尽管这个皇帝是个傀儡。郑玄在家里接受了任命，坐上了四个圈圈的奥迪A8，像模像样地朝长安出发。车子没开出多远，郑玄说，唉哟，我身体不舒服，高血压又犯了，不能再往前走了，郑玄再一次“病遁”了。建安五年春天的某一天，郑玄从梦中惊醒，他梦见孔子对他说，你活不长了，要死了，准备到我这里来报到吧。当年六月，在被袁绍儿子袁谭挟持着去往官渡战场的路上，郑玄病死，享年七十四岁。张楷：住到哪里哪里旺从杀猪佬那里买块瘦肉，总得加一点“搭头”，这个张楷的小故事，是老衲送的“搭头”。张楷是张霸的二儿子，父子俩都是东汉中期时的知名学者，张霸做过一些不大不小的官，而张楷一辈子都不肯做官，即使是汉顺帝下诏请他，他也不去。张楷学问不错，经常有上百的学生跟着他。起先他住在河南梁县家里的时候，他老爸的朋友、学术圈里的仰慕者成群结队地往他家里跑，去结交或者请教。这样一来，他门口的路被车马挤得水泄不通，无立锥之地。梁县离都城洛阳也就三四十公里。一些头脑灵活的京城官宦听说了这个事，纷纷跑到梁县投资搞房地产开发，在去张楷家的必经之路上修房子，搞餐饮住宿的生意，赚那些去张楷家的外地人的钱，狠狠地拉动了当地的GDP。张楷为此头疼不已，后来一狠心，不住家里了，他跑进弘农山里去隐居。可是名声在外，张楷哪里躲得了，有人打听到了他的下落，向他求学的人又纷至沓来，张楷隐居的地方，竟然形成了一个城镇，人们称之为“公超市”（张楷，字公超）。这个张楷也有一点道法，据说能兴云起雾，所起的雾能笼罩方圆五里。当时关西有一个叫裴优的，也有这种法术，但道行比不上张楷，只能起三里雾。裴优觉得比不上张楷，就跑来向张楷学习，张楷不愿意见他，躲了起来，裴优因此怀恨在心。后来裴优仗着这个起雾的妖法做坏事，被官府抓住了，裴优就说，他这个法术是向张楷学来的。对于这些歪门邪道，我国历朝历代都是严厉打击的，张楷也就因为裴优的诬陷被关进监狱两年，后来因为没有证据，官府才把他放回了家。老衲曰：good good study , day day up !
