阴阳法识婚姻应期之七

一翻开这篇之前的解读来要重新解读，感觉太短了。

广西谢同学问了个问题，很有代表性，于是就成了这篇文章“加长”的“加演片”。这很有意思，用心的人，那一定是有疑问的，也肯定不盲从。

谢同学讲，他发现很多地支克天干应事的情况，所以对地支不克天干这种说法表示不理解。

有这种认识的人，无论是浸润命理多年的所谓有成者，或者是痴迷段氏盲派有年者，进而这段时间在我订阅好游走喜好潘昭佑先生阴阳论命者，恐怕，都有这种“想不通”。

学命理，一学死，不学活，那就真死了。

谢同学的提法，首先从提法上，就是错误的。他提的大概是“地支不能克天干”。实事上，潘昭佑先生也从来没有这种讲法。正确的表述是“天干可以作用地支，地支不能作用天干”。请注意，这里讲的是“作用”，而不是“生克”。作用，不仅仅是生克，还包括泄，当然更要延展，也包括耗。

天干作用地支，这讲的是天干为发生，而地支为落实。以天地阴阳之理，天发生而地承之，地支是一个落实的载体，就是“由”天干发生来落实，至于能否落实，那是地支说了算。你有天大本事，但老娘受不受，却不由你说了算。所谓“我的地盘我做主”就是这个意思。

那么，为什么遇到地支克天干，亦即所谓“截脚”，往往应事又很应验呢？

这就是不懂太极了，干支一柱组合，本来就是最紧密太极组合，都“搞成一家”了，怎么不是最紧密的太极呢？

那好，地支不克天干，地支截脚，就是克天干的呀，并且在实际断事中，每有奇中，你怎么敢讲地支不克天干呢？

理论不清楚，人就一定是糊涂的。

天干在地支被截脚，就是那天干不能落实，只能这样表述——天干的发生不能落实。

至于，为什么偏偏就在我们所认为的“地支克天干”之时应事了呢？

哈哈，那是地支透天了，或者说，在天干发生了，成立了。这个本质，其实天干发生了并“成立”而克天干。

这样讲，能懂否？

男命：丁巳 乙巳 丙戌 己丑

乙酉年结婚。同样是戌支，酉戌关系明朗，阴气重戌是五阴土，你是阳气重，戌中辛金就是恩神。

乙酉年，乙木是凶的，乙酉年是克金的。但戌中辛金起吉，戌得酉金相穿，和酉金得戌相害，是不一样的。站的角度不同，作用方式是不同的。

原局中阳重，戌中丁火旺，戊埋金像。而戌得酉相穿，是戌中辛发生了泄的作用。

如果局中是酉金，遇到戌，就是火土埋金了。

乙酉年，乙木怎么是凶的呢？因为乙木发生，是一个助阳的因素。

同样，我们可以讲乙酉年，乙木是吉的，为什么呢？因为乙木被酉截脚了。

上一个局女命：丁巳 己酉 甲戌 丙寅，戌得酉金相穿，穿坏了，酉戌之间作用关系很明朗，这种明朗都是在字之间应期的一种方式，你不小心，正好碰到这日干是丙火，动的酉金是你的财星，财星来你家起好作用，不过讲你是否结婚，至少让你有个家，能让家能成吉吧。

这里不解读。因为这上个局，辛亥大运乙酉年是离婚的。酉戌穿而离而动荡可以预判，但敢讲离婚，未必。

酉戌，每一个地支字，不但两个字碰会产生吉凶和内容确定，每一个需要什么吉的内容，需要什么字也是规定的。

如同前面讲的那个局，什么日干，情感字是哪几个固定字，固定的，道理是阴阳对比五行生克，应用上背下来就行了。

一个戌日，想凶，碰到酉金了，不管丁酉癸酉。要让他吉，还是碰酉金，戌见酉金有作用关系。

戌日，看是在阴主体下还是阳主体下。

阴主体下，酉穿，土晦火。阳主体下，酉被制。

乙酉年不在壬寅就在癸卯运，从存在讲用金水，癸卯运，自己生丙戌日己丑时，想用癸水，癸水本身被克，癸水能吉吗？那肯定不在癸卯运，在壬寅运。

癸卯运，癸水是一个局中在丑中存在的一个因素，一个吉的因素。

这个吉的因素透出了，透出就能用？不能，透出是假象，因为原局中组合规定癸水是受克的，在根处，就是被灭的。何况天干还有丙火肯定的己土。成立就是找死。

壬寅运，壬水，合丁，与己土是阴阳成太极。

男命：丁巳 乙巳 丙戌 己丑

壬寅大运壬水存在，官星存在，感情存在，先不讲应期，至少情感在这里存在，癸卯运情感一会有一会无，原则是没有的。但是流年非要肯定一下也不能不接受。

所以壬寅运，壬寅对火对比劫有抑制，在男命婚姻上比劫是不好的，那克了比劫，有吉。吉了就你不要去克财星，比劫克财星，人都克跑了，跟谁结婚？

十神分偏正，正神有情而偏神无情，这个无论是学格局法还是传统旺衰法的，都有深切体会。不要学了阴阳法，就把以前所学一棒子全打死。与正神处，自有阴阳和合正理在。

辩证看，你的从前所学，也不是全无是处。

对日支的考虑，从作用关系上发现，牵涉到年支的问题，感觉到年支好像跟结婚有关系。

潘先生从命例中，一步步引入，看年支，看日支，看配偶星，反复的“试”，用心良苦！

我如果还继续做解读，之后，仍针对爱好者提的问题，再说点好像点拨类的话语。