秦始皇之谜
一、秦始皇出身之谜
公元前265年，27岁的吕不韦在邯郸经商，发现在赵国作人质的秦王庶孙异人（始皇帝之父）十分可怜，觉得此人奇货可居，于是回家问父亲：
“人们耕田种地能获得几倍利润？”
父亲回答：“大概只有十倍的利润吧。”
“做珠宝玉石买卖呢？”
“应该在一百倍左右吧。”
“树立一个国君呢？”
“这个获得的利益，恐怕无法用数字衡量。”
吕不韦说：“如今的人们，一年四季，辛苦耕种，生怕误了农时，到头来还得落个不够吃穿。现在，我要树立一个国君，如果成功的话，连我们的子孙后代都有享不尽的荣华富贵。”
吕不韦，战国时期卫国人，思维敏捷，口才出众，凭借在各国之间，贱买贵卖，年纪轻轻就积累了千金的家产。但他不满足于做一个商人，伺机进入政界。
当时，吕不韦了解到，安国君（始皇帝爷爷）被立为太子，安国君的正夫人叫华阳夫人，非常受宠爱，但她没有儿子。
而这个异人，在安国君二十多个儿子中，排行居中。异人的母亲叫夏姬，不受宠爱，子随母贱，也不受重视。异人十几岁时，就作为秦国的人质，被派到赵国。
当时秦、赵两国关系恶化，不时发生战争，异人倍受冷遇。他要出行，都没有像样的车马可用，就连日常生活必要的开支，都很短缺。
吕不韦找到异人，二人一拍即合。
吕不韦于是拿出五百金给异人，作为异人在赵国日常生活和结交宾客之用，
又拿出五百金买奇珍异物，去秦国游说华阳夫人姐弟。
多管齐下，华阳夫人很快说服安国君同意，确立异人为继承人。
公元前260年，吕不韦还把一个善于舞蹈的绝美姬妾献于异人。一年后，此女（后称赵姬）生下儿子，即日后的始皇帝。
公元前257年，秦国围攻赵国都城邯郸，赵王想杀死异人泄愤。吕不韦重金贿赂守城官吏，使异人逃出赵国，返回秦国，赵姬被身为赵国富豪的父亲隐藏起来，母子得以活命。
异人回国后，按照吕不韦的安排，身穿华阳夫人故国---楚国的服装面见夫人，华阳夫人大为感动，正式收异人为义子，并改名子楚。
公元前251年，昭襄王（始皇帝曾祖）去世，太子安国君继位为王，是为秦孝文王。
秦孝文王元年（前250年），孝文王守孝一年后正式加冕，三天后突然暴薨，子楚即位，是为秦庄襄王。
秦庄襄王继位后，尊生母夏姬为夏太后，养母华阳夫人为华阳太后，任命吕不韦为相邦。
三年后的公元前247年五月，庄襄王去世，享年三十五岁。13岁的嬴政被立为秦王。秦王嬴政即位时由于年少，尊吕不韦为仲父。
始皇帝八年（公元前239年），秦王年已21岁，举行冠礼后亲政。
始皇帝是中国历史上功绩最伟大、历史地位最重要的皇帝。然而由于司马迁有意或无意的行为，使得秦始皇的生父成迷。
《史记·秦始皇本纪》记载说始皇帝是秦王（庄襄王子楚）的儿子。
但是《吕不韦列传》记载，吕不韦在明知道自己宠妾怀孕的情况下，献给异人，“大期”（十二个月）之后生下了始皇帝。
稍有常识的人都知道，任何一个人都不会在母亲肚子里怀上十二个月才生下来，一旦超期近二个月，一定是死胎，始皇帝也不例外。
也就是说秦始皇本来也必须是怀胎280天左右生下来的，但是后来人们，非要说成是“大期”（12个月）而生。究其原因，无非就是要把赵姬开始怀孕日期，往前推近两个月，而那时赵姬还是吕不韦的妾，也就是说，赵姬给吕不韦为姬时就怀孕了，从而达到诋毁之目的。
二、秦始皇姓名之谜
《史记》记载秦始皇叫嬴政，而《赵正书》显示秦始皇叫赵正，那么始皇帝的姓名，是“嬴政”还是“嬴正”？叫“赵政”还是“赵正”？
按司马迁的记述，说秦的祖先在五帝之一的舜帝时被赐予“嬴”姓，其子孙被封于赵城，因此以赵为氏。
因此，秦始皇，嬴姓，赵氏，那么，只要搞清他的名是“政”还是“正”，就能解决这个问题。
2009年，发现了3300余枚流失于海外的汉代竹简，被爱国人士捐赠北京大学，业界称其北大汉简。
北大汉简中，有一份文书，题目叫《赵正书》，全文约1500字，刻在50枚竹简上，讲述的是秦始皇的事迹，这个“赵正”就是《史记》中所记的秦始皇嬴政。
《赵正书》记录了许多和《史记》不一样的内容。这些资料为我们研究始皇帝的提供了丰富的第一手资料。
我们目前见到的《史记》文本都是刊本（印刷本）时代的本子，即10世纪北宋以后在纸上印刷的本子。
在印刷本《史记》时代之前，《史记》是用毛笔在纸上书写的抄本（写本），时间大致从南北朝时期开始到唐代，即从5世纪到10世纪初。
这个时期还出现了三本注释《史记》的书，即5世纪南朝刘宋裴骃的《史记集解》、8世纪唐代司马贞的《史记索隐》和唐代张守节的《史记正义》。
《史记集解》引用大约公元3世纪时宋忠的说法，说因为秦始皇是元旦（一月一日）出生的，所以取名为“正”。
唐代的司马贞说，秦二世皇帝时为了避秦始皇名讳的“正”字，将正月改为端月。这与《史记·秦楚之际月表》中的“二世二年端月”“三年端月”一致。
现在出土的秦代竹简文书中有“从正之经”“正事之常”的句子。“从正”就是“从政”的意思，“正事”就是“政事”的意思。众多资料表明，秦代尚未使用表示“政治”意思的“政”字，而是用“正”字来代替。
因此，始皇帝，应该是赢姓，赵氏，名正，叫嬴正或赵正。
三、秦始皇是暴君吗？
自西汉以来，文学作品都把秦始皇描绘成一个暴君形象，但历史上真实的秦始皇是什么样的呢？
根据史料记载，在统一六国的战争中，死伤人数并不多，能以和平方式解决的，决不动用武力。
秦始皇灭亡六国后，六国国君都没有被杀，只是迁往边陲或软禁咸阳。单凭这一点，就让后世诸多仁义之君，望尘莫及。
赵国被灭后，国王赵迁的家族只是被迁居房陵（今湖北房县）。
赵国公子赵嘉，自立为代王，坚持反秦六年，后来始皇只是让其后人迁居河内郡共县（今河南省辉县市）。
燕国太子丹曾派荆轲刺杀始皇帝，后来秦始皇灭燕国后，并没有拿燕王和国人开罪，相反，施予怀柔政策，安抚百姓。
据查阅史料，历朝历代中，秦始皇是唯一没有诛杀功臣的开国皇帝。
统一天下后，始皇帝对功臣非常仁厚。对于不喜欢的功臣，也只是让他们靠边站，绝不诛戮。
蒙氏一族，祖孙三代，相继为秦国大将、国之重臣，全部善始善终。
李信伐楚，夸下海口，却大败而归，秦始皇非但不加罪，后来反而再次起用，才有世代将门、人才辈出的“陇西李氏”。
王琯（guan），曾是主张分封制的领头人，反对秦始皇的郡县制，然而，嬴政并没有对他进行处罚。
王翦一门，荣宠数代。当年王翦率军伐楚时，生怕引起圣上猜忌，有意向始皇帝求田问舍。豁达的始皇尽管心知肚明，但不言破。君臣之间，好似心有灵犀，默契配合，留下千古佳话。
而后世许多良将功臣，为保身家性命，也学王翦贪贿自污，不曾想被他们的主子以此为由，全部杀戮。
就连那祸乱宫闱的吕不韦，秦始皇也仅仅是勒令他举家迁往西蜀。吕不韦自杀后，就让迁徙到蜀地的门客都回到京城。
反观勾践之杀文种、刘邦之屠功臣，汉武帝诛戮主父偃全族、朱元璋更是把当初和他一起打天下的功臣，几乎杀了个光，就连一代圣君李世民，也举起屠刀，杀向凌烟阁功臣。
如此一比，拥有宽广胸襟的秦始皇，更明理、更仁慈、更英明。
评价始皇帝，永远绕不开的话题，就是“焚书坑儒”：烧毁儒学经典，杀死众多读书人。
事实上，秦始皇统一全国后，中华大地仍然是百家争鸣，有儒家、法家、道家、墨家、纵横家等，这些流派的支持者都是学富五车的读书人。
统一六国后，秦始皇采用法家思想，改分封制为郡县制。不想这一完善国家治理体系的改革，遭到一些儒生强烈反对，他们引经据典，对时政进行猛烈抨击。
为了让天下的读书人不得以古非今、妄议朝政，秦始皇于公元前213年，下令焚烧流传于民间的典籍。
这其中包括《秦记》以外的列国史记、民间私藏的《诗经》、《尚书》等。
但是，属于文献资料的，被秦官方的博士官，以副本的形式，保存于宫廷藏书处，医药、农业、畜牧等实用类书籍均不在焚烧之列。
秦始皇晚年痴迷于长生不老之术，术士卢生和侯生谎称能搞到长生不老药，到最后他们卷着巨资逃跑了。
秦始皇一气之下，于公元前212年，杀死京城内四百六十多名术士。
“术士”，多指以占卜、星相等为职业的人。
儒学者，只是其中一个流派的学者，不能代表所有读书人。
而且，“坑杀”这个词在古代并不代表活埋，而是将人杀死后埋在一个大坑里。
因此，无论是“焚书”还是“坑儒”，远没有后世宣扬的那么惨烈。
民间有孟姜女哭长城的故事，把秦始皇形容为劳民伤财、残酷压迫人民的暴君形象。
事实上，秦始皇时期，边境的匈奴擅长骑射，机动灵活，侵略范围不断扩大，如果不修建长城抵御，也得增加兵力防守。
至于那个极尽奢华的阿房宫，中国社会科学院考古队，用现代科技手段，花费一年多时间，勘查宫址超过二十万平方米，只发现数片烧过的土块，最后得出“阿房宫其实未建成”的结论。
据记载，始皇时期，普通民夫被征调，都是有报酬的，而且服徭役也不是无节制征用劳动力。
秦政府规定，不能在一户征用两个以上劳力，每个征用劳力，在农忙时，都有四十天假期，回家帮助务农等。
1975年在湖北出土的《云梦睡虎地秦墓竹简》显示，有人犯法时，在大部分情况下，受到的处罚是罚没物品和强制劳动。
只有偷盗金额特别巨大的情况下（660钱以上）才会被处以剕（fei）刑或劓（yi）刑，而不是不分青红皂白，直接砍足、割鼻。
因此，秦始皇时期的律法并没有人们想象的那么骇人听闻。
之所以有“暴秦”印象，皆因始皇崇尚法治，贬抑儒家，贾谊、董仲舒、司马迁等儒学者有意污损所致。
所以，与后来帝王相比，始皇帝胸怀大略，待人宽容，勤政爱民，不愧千古一帝，堪为君王楷模，值得后世永久铭记！
以上只是本人观点，究竟秦始皇是不是一个暴君呢？希望听到来自您的声音。
*1枚秦半两钱在6-7克左右，1枚齐法化刀币一般在47克左右，660枚秦半两钱大概是91枚齐法化币。有学者根据《管子》中的记载估算，1齐法化刀币可购粟29市斤，则660枚秦半两钱约可购2600多斤粟，即谷子。