教你从乾隆孝粉碗特征去鉴别乾隆孝粉碗

　　来自于历史上乾隆孝粉碗的艺术美感反映着制玉工匠的绘画设计和工艺技术水准。由于制玉过程基本是以个人为单位完成的，因此不但要求要有很好的设计绘画水平，同时还要具备熟练的加工技术。如果只设计不会加工或者只会加工不会设计，都不可能完整地体现其艺术效果。我们祖先的这种工艺美术的结合是非常成功的，而这方面的文化内涵是现代造伪者无法学到的。其次是时代背景，生活风俗、信仰、文化意识与美学思想上的差异，也决定伪品与真品不可能等同的定论，因此伪品永远不能像真品。

　　近几年来随着古玩市场的趋势越来越好，乾隆玉碗的成 交价也公布于世，被炒的风生水起，据悉，一个玉碗的价格，光底部的落款，定位就是一个字一百万，最 低四百万起谈! 　　乾隆皇帝是我国古代最 爱玉的帝王。历史上再没有哪位帝王，象乾隆帝那样，对玉器的认识和研究投入如此大的精力。他爱玉、藏玉、甚至在玉器制作上亲力亲为。他在位期间是清宫收藏古玉最多的时期，据说乾隆皇帝咏玉的诗文就有800首之多。他有17个儿子，除第16子早殇未命名外，其余诸子取名均与玉器有关，皇帝希望以这样的方式让玉之福祉润泽其后代。乾隆皇帝对玉的痴迷，促使“乾隆玉”成为18世纪中国玉的代名词，乾隆玉也成为中国古代玉器发展进程中最耀眼的明珠。 　　乾隆孝粉玉碗乃是乾隆皇帝他母亲当时生病，经过御医治疗研发中药必须配合玉器使用才能达到最 佳疗效。为此乾隆皇帝连夜命令工匠赶制出玉碗-玉蝶-玉杯-玉瓶等。后期被后人誉为“乾隆孝粉”。 汉白玉是一种名贵的建筑材料，它洁白无瑕，质地坚实而又细腻，非常容易雕刻，古往今来的名贵建筑多采用它作原料。

　　乾隆期间玉器流传至今藏品稀 少不多，除北京故宫博物院和各大博物馆有馆藏精品以外，民间很难再发现精品。其时的仿古风盛行，乾隆在位中期就命宫殿造办处制作了一批又一批精品的玉件，器型包括许多方面，常见的有玉碗、玉圭、玉璧、玉香炉等等。

　　经过数千年的华夏文明洗礼，玉石珍宝有着极高的收藏价值与深刻的文化特质，它不仅是艺术品，更是真正的奢 侈品、收藏品，在收藏市场上备受瞩目。汉白玉作以其洁白无瑕、晶莹透亮的魅力在艺术品市场中站稳脚跟，价值稳健，升值空间大，备受藏家青睐。

　　时代背景下的时代风格是鉴定古代乾隆孝粉碗的一把钥匙。乾隆孝粉碗是社会发展到一定阶段的产物，因此把握同一时期人们的精神文化的状况，才能理解为什么某类型的乾隆孝粉碗产生在此阶段而非彼阶段，进而了解这一时期乾隆孝粉碗的总体时代风格。红山文化时期的人们正处于迈向中华文明的门槛阶段，玉“C”形龙、猪龙、“Y”形器、勾云形器等特殊造型，都是当时精神文化状况的直接反应，而绝非人们头脑一时的发热冲动和杜撰。现今人们没有体验当时人们的精神世界，因而也就不可能真正创造出符合当时人们心理的乾隆孝粉碗，所以除了刻意模仿和臆测别无他法，所制作的“红山文化乾隆孝粉碗”无非不伦不类，最多是形似而已。因此，研究并了解古代乾隆孝粉碗产生的时代背景，对于学习者鉴定古代乾隆孝粉碗是十分重要的。

　　当你目光凝视，它温润柔和;当你以肌肤触碰，它坚质清凉。它犹如一位具有无限“正能量”的挚友，时刻感觉悠然自在、清新愉快。对于中国人而言，它有着与生俱来的优雅，既秉赋天地之灵，又承载智慧的结晶。从古至今，它自然流畅并含蓄深刻地记录着中华文化每个继往开来的历史阶段。御宝轩征集到的此件作品充分体现了乾隆时期的审美趣味，是当时汉白玉碗的杰作。且出自大师之手，其纹理极其优雅大气，是皇 室御用之物象征。 中华民族有着悠久的用玉史与造玉史。清代琢玉的规模、产量、种类，在中国古代玉雕史上是空 前 绝 后的。其工艺水平集历代工艺之大成，掀起了中国古代最 后一个造玉高潮，它艺术成就中最有代表性的便是“乾隆时期”。而我国从2000多年前就发现了汉白玉这么高洁素雅的原料，利用这种优质原料进行雕刻的艺术创作，也已经有2000多年的历史了。正因为乾隆时期的玉石文化盛行之分，使得这时期的制造雕刻技术也达到炉火纯青的地步。当前乾隆时期汉白玉堪称汉白玉市场上的一大霸主，相对于其他时代的而言，乾隆时期的汉白玉“天价”频出，可见在收藏家心目中有着不可替代的地位，值得收藏。

　　汉白玉虽质地较为坚硬，但却脆弱易碎，所以汉白玉雕刻的艺术品极其稀罕。因为能称得上艺术品的，都必须用的汉白玉，因为只有用汉白玉才可以上数千万年不风化，次料，普通汉白玉则不同，风化年限较早，长的几十年，短的几年，有的甚至当年就风化，还有的刚几年就存在石层石线开裂现象。