你这伙该死的贼——梁山招安之谜（之三）
上回我们讲到，太尉陈宗善作为朝廷招安梁山的钦差大臣，不但没有用心担负起钦差的职责，相反却对蔡京、高俅这两个“奸佞之臣”惟命是从。
还是济州太守张叔夜看得清楚。
于是，张太守就向陈太尉建议道：“论某愚意，招安一事最好；只是一件，太尉到那里，须是陪些和气，用甜言美语，抚恤他众人，好共歹，只要成全大事。”
而且，张太守还当面向陈太尉指出，如果带着张干办和李虞候这两人去梁山，“恐怕劳而无功”。
但是，陈太尉却对张太守的建议置若罔闻。
到了梁山之后，不但陈太尉摆谱摆得厉害，“昂昂然，旁若无人”。开读诏书时，宋江连请了四五次，方才请得上轿。那张干办和李虞候则更不象话，出言不逊，耀武扬威，口口声声地骂梁山好汉“你这伙本是该死的人”“你这伙贼”“杀不尽的反贼”。用小说的原话说是“这两个男女，不知身己多大，装煞臭幺。”所以，那梁山五虎将和八骠骑“见这李虞候、张干办在宋江面前指手划脚，你来我去，都有心要杀这厮，只是碍着宋江一个，不敢下手。”
对此，袁无涯本的回末总评说得有点道理：“人小不识时势，坏了多少事体，如张干办、李虞候者比比。”
但是，袁无涯本的这句评语只是点出了问题的一个方面。因为问题的关键，其实还在于那个陈太尉。
所以，朝廷派陈太尉这样的人来招安梁山，如果能够成功，那才真的是见了鬼了。
有的看官看到这里可能要说了，既然梁山不存在反招安的斗争，那么，阮小七倒船偷御酒，李逵扯诏骂钦差，又是怎么一回事呢？
如果我们细读小说，就会发现阮小七倒船偷御酒，李逵扯诏骂钦差这两个行动的幕后主使者不是别人，正是吴用，是吴用设计并安排了这一切。
那么，吴用此举是为了反对朝廷的招安吗？
答案显然是否定的。
吴用这样做的目的，并不是要反对朝廷招安，相反地是为了更好地接受朝廷招安。
因为吴用觉得，有作为才会有地位。只有让朝廷充分领教了梁山的厉害，才能赢得朝廷对梁山的充分尊重，才能争得梁山应有的位子。也只有在这样的情况下，梁山才不会被朝廷视为“草芥”，梁山的招安才能够真正成功。具体请参阅《吴用的心机》一文，在此不赘。
事后，宋江曾对雁门节度使韩存保陈述过此次朝廷招安失败的原因：“便是朝廷诏书，写得不明，更兼用村醪倒换御酒，因此弟兄众人，心皆不伏。那两个张干办、李虞候，擅作威福，耻辱众将。”（七十九回）
宋江说的这番话，实在是给足了朝廷面子。
那么，宋江为什么要对韩存保说这样的话呢？
因为，这韩存保是韩忠彦的侄儿。而韩忠彦乃是国老太师，朝廷的许多官员，都出自他的门下。所以，宋江就想通过韩存保的关系，能把“梁山泊的弯曲”上奏圣上。
宋江的计策果然成功了。正是在韩存保的运作之下，才有了朝廷对梁山的第二次招安。
可见，宋江为了谋求招安，真的是煞费苦心了。
所以，正如小说里的那首诗所说的：“九天恩雨今宣布，可惜招安未十全。”如果要把第一次招安失败的原因归咎于梁山，那是完全没有道理的。
可见，朝廷第一次招安的不成功，也不是梁山反招安斗争胜利的结果。
（四）朝廷的第二次招安。这是在小说第七十九回和第八十回。
朝廷的第二次招安之所以还是以失败告终，错依然是在朝廷，而不在梁山。具体来说还是两条：一是高俅使诈，二是诏书不明。
我们先来说说高俅的使诈。
话说高俅带着十个节度使，领着十三万人马，浩浩荡荡地前来征剿梁山泊。可是，高俅到了梁山泊，却接连打了两次大败仗，直吓得高俅心惊胆战，鼠窜狼奔。
就在高俅无计可使的时候，朝廷第二次招安梁山的天使就到了。
这就把高俅放到火上烤了。
因为，如果不让朝廷天使去招安梁山，那么，高俅已连折了两阵，连那些船只也全都被梁山烧毁了，高俅显然是打不赢梁山的。如果让朝廷天使去招安梁山，万一招安成功了，那么，高俅的脸面又该往哪里放？高俅怎么好意思再回京师去呢？
于是，高俅面对着朝廷招安的诏书，心下踌躇，左右为难，用小说的原话说是“数日主张不定”。
这时，平时为人“克毒”，人称“剜心王”的济州老吏王瑾，就给高俅出了个主意，说是诏书里有个后门，只要将“除宋江、卢俊义等大小人众，所犯过恶，并与赦免”这句话分作两句来读，将“除宋江”读作一句，再将“卢俊义等大小人众，所犯过恶，并与赦免”读作另一句。等把梁山好汉都赚到了济州城里，就先杀了宋江，然后再将其他众人拆散，分调开去，这样就可轻松灭了梁山泊。
王瑾的意思其实很简单，那就是要借招安之机，来一举剿灭了梁山泊。
心怀鬼胎的高俅听了王瑾的这番建言后，不禁大喜过望，当即就提拔王瑾当了帅府长史。
难怪容与堂本在这里忍不住要连批两个“好货”了。这高俅之“恶之至也”，可见矣。
可是，闻参谋却对王瑾的建言，提出了不同的意见。
闻参谋对高俅说道：“然虽兵行诡道，这一事是天子圣旨，乃以取信天下。自古王言如纶如綍，因此号为玉音，不可移改。今若如此，后有知者，难以此为准信。”
但是，利欲熏心的高俅并没有采纳闻参谋的建议，只是简单应付道：“且顾眼下，却又理会。”
然后，高俅就派人前往梁山泊，令宋江全伙都来济州城下，听宣天子诏敕，赦免罪犯。
宋江听到这个消息后是喜从天降，笑逐颜开。
卢俊义看出了事情的蹊跷，怀疑高俅会所从中作祟，就对宋江说道：“兄长且未可性急，诚恐这是高太尉的见识，兄长不宜便去。”
但是，招安心切的宋江却不以为意，说道：“你们若如此疑心时，如何能够归正？还是好歹去走一遭。”
于是，吴用就想出了一个相机而行的两全之策。一方面，让宋江带着众头领，前往济州城下听读诏书。另一方面，又派李逵、扈三娘各引一彪人马，埋伏在济州东、西两路，以防不测。
事情果然不出卢俊义、吴用的所料。
当朝廷天使读到“除宋江”这三个字的时候，吴用便看着花荣说道：“将军听得么？”
花荣听了，心领神会。
于是，等那朝廷天使一读完诏书，花荣便大声叫道：“既不赦我哥哥，我等投降则甚？”说着就搭箭拉弓，只一箭，就射中了那天使的面门。
济州城下的那些梁山大小头领见了，就一齐叫声“反！”那乱箭，就如雨点似地望城上射来，吓得高俅转身就逃。
这时，济州城四门大开，那些早已埋伏在城里的各路官军，就一窝蜂地杀了出来。
可是，那些官军只追了五六里地，只听得后军炮响，只见东有李逵，西有扈三娘，各引着军兵，杀将过来。宋江他们见了，也都回身卷杀过来。三面夹攻，直杀得官军是大败而归，死者无数。
这高俅想借招安之机，除掉宋江的诡计，就这样落空了。
难怪小说编写者写到这里，要作这样的感叹了：“只因高太尉要用诈术，诱引这伙英雄下山，不听闻参谋谏劝，谁想只就济州城下，翻为九里山前。”
容与堂本的回末总评也感慨道：“李秃翁曰：从来小识见、歪肚肠，干得恁事，适以自误误人耳！彼方以为张良、陈平不是过也，可发大笑。而王瑾者，其榜样乎？戒之，何如？”
下面，再来说说诏书的不明。
这第二次招安的诏书与第一次的那份相比，虽然在语气上有所缓和了，但是内容却还是换汤不换药。
除了表明要赦免梁山众人所谓的“过恶”，让为首者“诣京谢恩”，随从者“各归乡闾”之外，既没有肯定梁山的忠义之举，也没有给梁山众人一官半职的封赏。有的只是“朕闻梁山泊聚众已久，不蒙善化，未复良心”“速沾雨露，以就去邪归正之心；毋犯雷霆，当效革故鼎新之意”之类的训斥。
这朝廷的诏书，与梁山的期望，两者之间的差距实在是太过悬殊了。
可见，朝廷第二次招安的不成功，也不是梁山反招安斗争胜利的结果。
朝廷第二次招安的失败，既让宋江他们“全忠仗义，辅国安民”的希望又一次化为了泡影，也让高俅彻底化解了两次兵败的困境，又从地上拣起了那块无耻的面具。你看高俅是怎样申奏朝廷的：“宋江贼寇，射死天使，不伏招安。”
于是，在蔡京等“奸佞之臣”的暗中操纵下，朝廷又派兵增援高俅，再次围剿梁山泊了。
可是，这次高俅不但没有从梁山泊讨得半分的便宜，反而连带着还把自己送上了梁山，成了梁山的阶下囚。
但是，令人感到困惑的是，高俅被擒上梁山之后，素以惩治滥官污吏为己任的宋江，不但没有杀了这个恶贯满盈的高俅，反面还把高俅捧为座上宾，礼数周到，恭敬有加。
那么，宋江为什么会做出这样不合常理的事情来呢？