从将“回龙寺”等同于“留洞龙母庙”,看篡史者的滑稽与荒唐

对于德庆篡史之徒从2018年到2021年三年间公然造谣、篡史称清代乾隆、道光两版《东安县志》对“留洞龙母庙”“记录在册”的荒唐可笑行为,笔者在《篡史之徒的荒唐》一文中已经明确指出;而今日,此徒再次发文,为自己的篡史行为进行系列狡辩,对此,笔者也对其系列谬论进行论述。

一、此徒对于自己造谣称清乾隆、道光两版《东安县志》对留洞龙母庙的荒唐可笑行为如此狡辩:“笔者在乾隆《东安县志·外纪》、道光《东安县志·外纪》中都找到回龙寺的记载,而回龙寺在光绪年间改为龙母庙,即现在的留洞龙母庙。说到这里,笔者认为洚水'程溪祖庙’应该向留洞龙母庙学习,认清本源,回归历史。否则,只会徒增笑料。”在这段文字中,此徒根本不能引出清代《东安县志》中其所言的被“记录在册”的留洞龙母庙进行说明,反而又搬出《东安县志》中的回龙寺,继续用一句“笔者认为洚水'程溪祖庙’应该向留洞龙母庙学习,认清本源,回归历史”的怪诞之语进行结尾。既然此徒此前言之凿凿地称清代乾隆、道光两版《东安县志》对留洞龙母庙已有明确的“记录在册”,为何到现在此徒又拿不出来呢?用此徒自己的话说,在清朝乾隆、道光年间,留洞只有回龙寺没有龙母庙,所以清代乾隆、道光两版《东安县志》自然就不会对所谓的“留洞龙母庙”进行所谓的荒唐可笑的“记录在册”了。在这里,此徒“认清本源,回归历史”,说到回龙寺在清末光绪年间才被改为龙母庙,真可谓是自打嘴巴。至于将清乾隆、道光《东安县志》中的回龙寺等同于留洞龙母庙、继而说清代乾隆、道光两版《东安县志》对“留洞龙母庙”“记录在册”,真可谓将此徒荒唐、幼稚的历史观体现得淋漓尽致。举个简单的例子,如果未来悦城龙母庙改建成为一座佛教寺院,那届时此徒是不是又可以宣传这座寺院自清以来就被《德庆州志》记录在册呢?此徒一方面称要“认清本源,回归历史”,一方面又大言不惭、糊话连篇地造谣、篡史,真是思之令人发笑。

二、在对于“德庆散州”问题上,此徒自称“对这方面没有深入研究”,并称:“关于辖县的德庆州能不能称之为'散州’,笔者在小作《<德庆散州之谜>?读之更谜矣》一文中,并没有说明朝的德庆州不能称之为散州,而是求同存异,说'不应该称之为散州,当称之为属州’。因为笔者认为当时的德庆州可以称作散州,但比起称德庆州为散州,更应该称之属州。”在这里,此徒又承认其“认为当时的德庆州可以称作散州”了,较之《<德庆散州之谜>?读之更谜矣》一文中“简直荒唐!明代的德庆州,不应称之为'散州',当称之为'属州'。属州,即属府之州。是时,广东布政使司四个属府之州(分别为肇庆府德庆州、广州府连州、高州府化州、廉州府钦州)皆辖县。周某稍微放眼全省而不是将目光局限于西江中游一隅之地,亦不会说出如此荒唐话”这段文字,此徒又是在自相矛盾、自打嘴巴。对此,笔者从未否认明朝府下有属州之说;笔者还是那句话,将德庆州称为散州,能不能接受是此徒的个人问题。

三、笔者在《德庆散州之谜》一文中,从未否认过明朝府下属州可以辖县的事实,正因为认同德庆州可以辖县,才有了下面的叙述,而至于说到“鲜见”,则是对个别散州辖县现象的说法;在此前提下,笔者再从历史沿革去论述明朝德庆州辖泷水、封川、开建三县的原因,也就毫无疑问。至于说所谓“洪武元年德庆路复改为府,始领泷水、封川、开建三县”一说,是说明洪武元年德庆路复改为府是后来德庆同时管辖泷水、封川、开建三县的开始、开端,这是相对于前面的明朝德庆作为散州却管辖泷水、封川、开建三县的问题而论;而到了此徒的眼中,笔者这段文字却是“连德庆历史沿革都不清楚”,可笑的是,一个连留洞龙母庙历史都不能搞清楚并且大肆造谣、篡史的人,还在这里大言不惭,真是三句不离恬不知耻老本行。

四、此徒此前在其文中写道:“周某在文中言'德庆县与历史上的德庆州不能相提并论,德庆县只是德庆州的局部分支而非直系继承,两者之间有着很大的差别。’周某所说历史上的德庆州在民国元年改为德庆县,相关的行政区域界线、治所均未做调整。何以说德庆县只是德庆州的局部分支?”此徒可能不知道“断章取义”这个成语,但用在他的身上一点都不为过。笔者的原文是:“在今西江中游沿岸,历史上曾有过德庆州的设置,德庆州是散州,但是面积较大,管辖范围曾包括西江南、北两岸,因此今天的德庆县与历史上的德庆州不能相提并论,德庆县只是德庆州的局部分支而非直系继承,两者之间有着很大的差别。”在文中,笔者清楚地介绍今天的德庆县不能与之相提并论、只是其局部分支的德庆州,是历史上“面积较大,管辖范围曾包括西江南、北两岸”的德庆州,也就是领治泷水、封川、开建三县及南晋康乡地时期的德庆州,其辖地面积之广,自然是今天之德庆县无法相提并论的,而今天的德庆县地更只是当时德庆州辖地的局部。所以,现在无论从什么角度看,现在的德庆县都不能和当年的德庆州划等号。

德庆篡史之徒唐突古人的谬论到了最后,还不忘唐突今人,将笔者的学历说成是初中学历,从而说笔者不能理解其意思。故而像大多数篡史者一样,此徒在不能自圆其说、黔驴技穷的情况下,就对笔者进行各种人身攻击,企图以此可以推翻笔者的文章及正统的历史,然而这种做法不起任何作用,这种人也永远只能停留在怎样自欺欺人、攻击他人的水平,永远不会有任何进步,这也正是其频频造谣、篡史的原因。当然,笔者向来对事不对人,更加从来不会以学历、职业视人,只要对方说的是正确的事实笔者都会尊重;而作为篡史之徒口中“只有初中学历”的笔者,对付这种造谣、篡史闹剧永远都是绰绰有余。

作者:周业锋

图源:网络

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