【河南】 贾宏文：原创诗词精品选【之二】
作 者 简 介
贾宏文，笔名原石，大学文化，工程师、经济师、政工师、中级营养师。河南宝丰人，1987年从部队转业到烟草部门，历任烟草公司经理、局长、河南汝州卷烟厂党委书记等职。1988年开始发表通讯、论文、诗歌、散文、小说等文学作品，著有《琦丽中原》、《鹰城文化之旅》等，主编有《宝丰诗词选》、《平顶山当代诗词选》等。其书法作品在全国性的大赛上多次获奖，曾入编《首届中华杯全国书画艺术大赛精品集》、《中国当代名家书画大观》、《中国儒学书画家作品集》等书法专集，并被授予“中华书画艺术精英”、“中国文人书法家”等称号。现为中华辞赋家联合会副理事长、中原诗文书画研究院副院长、河南诗词学会副会长、平顶山市诗词协会主席、《鹰城》杂志社总编。
中华十大名臣
周 公 ①
（前1100年—前1033年）
一代大贤千载传，欣知圭臬有渊源。
辅兄沥血新国立，摄政挥戈叛逆歼。
漫道流言欺相位，犹思吐哺感苍天。②
恤民制礼丹心瘁，长教仲尼拜再三。
【注释】①周公旦，姬姓，名旦，亦称叔旦。周代第一位周公。西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”，儒学先驱。周文王姬昌的第四子，周武姬王姬发的同母弟。因采邑在周，称为周公。武王死后，其子成王年幼，由他摄政当国。武王死后又平定“三监”叛乱，营建东都，制礼作乐，还政成王，在巩固和发展周王朝的统治上起了关键性的作用，对中国历史的发展产生了深远影响。周公在当时不仅是卓越的政治家、军事家，而且还是个多才多艺的诗人、学者。其言论见于《尚书》诸篇，被尊为儒学奠基人，孔子最崇敬的古代圣人。②流言：灭商2年后，武王病死，其子成王年幼，由周公摄政。武王的另外两个弟弟管叔和蔡叔心中不服，他们散布流言蜚语，说周公有野心，有可能谋害成王，篡夺王位。周公闻言，便辞了相位，避居东国。后真相大白，成王迎周公重归相位。后其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾结商纣之子武庚和徐、奄等东方夷族反叛。他奉命出师，三年后平叛，并将势力扩展至海。因此使得儒家学派奉周公、孔子为宗之后，历代文庙也以周公为主祀、孔子等先贤为陪祀。但是在唐开元时期,掌控欲极度强烈的唐玄宗李隆基作为皇帝不能容忍周公在武王逝世、成王年幼时期主政以及西周末期周厉王出奔后的“周召共和”，于是下令取消周公文庙供奉的资格,改以孔子为主。
比 干
（前1125年—前1063年）
谁能舍命示忠贞？以死谏君亘古闻。
慭慭恤民忧社稷，兢兢辅政矗昆仑。
三昼不去危楼立，七窍甘剖大义存。
千载煌煌昭后世，堪称天下第一仁。
【注释】比干，为商朝贵族商王太丁之子，名干。商朝沫邑人（今河南省卫辉市北），被誉为“亘古第一忠臣”。比干幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。干从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。商末帝辛（纣王）暴虐荒淫，横征暴敛，比干是商纣王的叔父，又是他的丞相，比干对纣王倒行逆施的暴虐统治不满，多次向他谏阻，纣王不听，比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”。 遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃”。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎？”遂杀比干剖视其心，终年64岁。周武王灭商后，为了收服巩固新建的政权，在政治上采取了许多政策和措施，分而治之的办法，安抚殷商遗民。他下令释放被纣王囚禁的百姓，修整商朝贤臣比干的坟墓，封比干国神，赐后代林姓。后历朝封谥致祭。因为他是历史上第一个以死谏君的忠臣，故称“天下第一仁”。其庙为乃“天下第一庙”，庙里石碑是孔子用剑刻的碑，故被称为“天下第一碑”。比干庙建于北魏太和十八年(公元494年)，占地四万四千平方米，主体建筑有照壁、山门、碑廊、拜殿、大殿、石坊等，朱墙环围，古柏交柯，碑碣林立，环境幽深，是比干后裔林姓儿女祭谒的圣地。
管 仲
（前725－前645年）
春秋风雨正苍黄，济世经天夷吾慷。
辅佐纠君亲举箭，析陈国策拟登堂。
诸侯九会新霸立，大漠三平北境祥。
嗟慨忠言函至理，桓公不纳致深殃。
【注释】管仲，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，被称为管子。颍上（今安徽省颍上县）人，周穆王的后代，东周春秋时代齐国的政治家，哲学家，军事家，有经天纬地之才，济世匡时之略。管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计与鲍叔牙合伙经商。后来管仲侍奉齐襄公的儿子公子纠，鲍叔牙侍奉公子小白。公子小白继登王位后，鲍叔牙谏请齐桓公释掉旧怨，指出当时管仲箭射国君是情势所致，如果赦免其罪而委以重任，他一定会为齐国效忠。由于鲍叔牙力荐，齐桓公赦免了管仲，听管仲系统地论述了治国称霸之道后就拜其为相。管仲在任内大兴改革，重视商业，按土地分等征税，禁止贵族掠夺私产；发展盐铁业，铸造货币，调剂物价……改革成效显著，齐国由此国力大振。对外管仲提出“尊王攘夷”，九合诸侯，联合北方邻国，抵抗山戎族南侵……逐步使齐桓公成为春秋时期第一霸主。管仲也被视为中国历史上宰相的典范。后来齐桓公不听管仲病榻临终前的举荐忠言，重用了易牙等小人，结果二年后，齐桓公病重。易牙、竖刁等就开始堵塞宫门，假传君命。桓公见此仰天长叹：“如死者有知，我有什么面目去见仲父？”。桓公死后，宫中大乱。齐国的霸业开始衰落。管仲的一生，不仅建立了彪炳史册的功勋，还给后世留下了一部巨著——《管子》。书中记录了他的治国思想，对后世影响深远。他主张法治，认为国家治理的好与坏，根本在于能否以法治国。管仲非常重视发展经济，他认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”管仲思想中有不少可贵的地方，如他主张尊重民意，他说“顺民心为本”，“政之兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”管仲也曾因首创国营娼妓制度而使后人看法不一。
萧 何 ①
（前257年－前193年）
生性随和善识人，乱云纷起举英君。
入京立禁文籍保，戴月急追猛将存。
坐镇后方输粮草，协诛叛逆固乾坤。
名节自损因皇忌，长教忠臣浩气喑。②
【注释】①萧何，沛丰邑人，早年任秦沛县狱吏，秦末辅佐刘邦起义。攻克咸阳后，他接收了秦丞相、御史府所藏的律令、图书，掌握了全国的山川险要、郡县户口，对日后制定政策和取得楚汉战争胜利起了重要作用。楚汉战争时，他留守关中，使关中成为汉军的巩固后方，不断地输送士卒粮饷支援作战，对刘邦战胜项羽，建立汉代起了重要作用。萧何采摭秦六法，重新制定律令制度，作为《九章律》。在法律思想上，主张无为，喜好黄老之术。前196年又协助刘邦消灭韩信、英布等异姓诸侯王。刘邦死后，他辅佐汉惠帝。前193年卒，谥号“文终侯”。
②名节自损：刘邦在前方率兵征讨，每次萧何派人输送军粮到前方时，刘邦都要问：“萧相国在长安做什么？”使者回答，萧相国爱民如子，除办军需以外，无非是做些安抚百姓的事。刘邦听后总是默不作声。来使回报萧何，萧何亦未识汉帝何意。一日萧何偶尔问及门客，答曰：“公不久要满门抄斩了。”萧何大骇，忙问其故。那门客接着说：“公位到百官之首，还有什么职位可以再封给你呢？况且您一入关就深得百姓的爱戴，现在皇上所以几次问您的起居动向，就是害怕您借助关中的民望有什么不轨行动啊!试想，一旦您乘虚号召，闭关自守，岂非将皇上置于进不能战，退无可归的境地？如今您何不贱价强买民间田宅，故意让百姓骂您、怨恨您，制造些坏名声，这样皇上一看您也不得民心了，才会对您放心。”萧何听了长叹，后不得已而从之。
谢 安
（320年---385年）
风神秀彻立名门，无意汲汲建世勋。
谢却宫衙烦虞诈，结交贤士醉清纯。
一旦出仕千难退，廿载呕心万誉存。
江左风流凭本色，功高防忌看斯人。
【注释】谢安，字安石，东晋著名政治家、宰相，陈郡阳夏（今河南太康）人。大名士谢尚的从弟。出身于名门世家，从小受家庭的影响，在德行、学问、风度方面都有良好的修养，青少年时代已在上层社会中享有较高的声誉。然而谢安并不想凭借出身、名望去猎取高官厚禄。东晋朝廷多次征召都被他以有病为藉口推辞了，后来他干脆隐居到会稽的东山，与王羲之、许询、支道林等名士名僧频繁交游，出则渔弋山水，入则吟咏属文，品酒挟妓优游山林，并且承担着教育谢家子弟的重任。后谢氏家族朝中人物尽数逝去，四十岁后他不得已才东山再起效力朝廷。对内协调盱衡，成功挫败权臣桓温篡位；对外则力挽狂澜从容指挥，以淝水之战中的八万兵力打败了号称百万的前秦军队，致使前秦一蹶不振。战后功名太盛被晋孝武帝猜忌，385年他主动卸职易权，自请出镇广陵都督北伐军事，实有避祸之意。66岁病逝于建康，朝廷追赠太傅，谥号文靖。谢安多才多艺，善行书，通音乐，对儒、佛、玄学均有较高的素养。他治国以儒、道互补；作为高门士族，能顾全大局，以谢氏家族利益服从于晋室利益，这与王敦、桓温之徒形成了鲜明对照。他性情闲雅温和，处事公允明断，不专权树私，不居功自傲，有宰相气度、儒将风范，这些都是谢安为人称道的品格。范文澜认为：“东晋朝内部出现前所未有的和睦气象，是和谢安完全继承王导力求大族间势力平衡的作法分不开的。”毛泽东曾说：“谢安文韬武略，又机智又沉着，淝水之战立了大功，拖住桓温也立了大功，两次大功是对维护统一的贡献。”
魏 征
（580年－643年）
中外驰名一诤臣，灼灼胆识两昆仑。
邦兴国败忠良辨，偏信兼听明暗分。
直谏皇诏还郑女，慢说君怀死鹞鹍。
十思十渐珠玑献，明镜楷模千载存。
【注释】魏徵，字玄成，唐代魏郡内黄（今河南内黄西北）人。祖籍巨鹿下曲阳。是中国史上最负盛名的谏臣，为凌烟阁二十四功臣之一。年轻时孤贫，却研读勤奋，通晓经典书籍和方术。隋末动乱他历经坎坷，曾经五易其主。后太子李建成欣赏他的才能，引荐他为太子冼马。玄武门之变后，太宗李世民没有追究他的责任，先引为太子宫詹事主簿，即位后又拜谏议大夫，封郑国公。643年病卒。魏征以性格刚直、才识超卓、敢于犯颜直谏著称。作为太宗的重要辅佐，他曾恳切要求太宗使他充当对治理国家有用的“良臣”，而不要使他成为对皇帝一人尽职的“忠臣”。每进切谏虽常激怒太宗，而他神色自若，不稍动摇，使太宗也为之折服。贞观二年长孙皇后听说一位姓郑的官员有一女儿才貌绝伦，便告诉太宗请将其纳入宫中备为嫔妃。太宗便下诏招纳。魏征听说此女已许配陆家，便立即入宫进谏，太宗听后大惊，当即深表内疚，并决定收回成命。有次唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，正赏玩得高兴时，魏徵进来了。太宗怕魏徵提意见，就赶紧把鹞子藏到怀里。魏徵看到后在禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。为了维护和巩固李唐王朝的封建统治，曾先后陈谏200多次，劝戒唐太宗以历史的教训为鉴，励精图治，任贤纳谏，无一不受到采纳。贞观十三年(639年)所上《十渐不克终疏》，在当时和后世都有重要影响。
包 拯
（999年—1062年）
少有孝行梓里闻，十年侍老谢官门。
牛舌案破奸徒傻，端砚规除黎庶钦。
三斥宠臣揭丑恶，六弹国丈震乾坤。
刚直公道谁能比？正义崇高一化身。
【注释】包拯，字希仁，北宋庐州（今合肥）人，出身于封建地主家庭，自幼接受良好的儒家教育，19岁得中进士甲科，被任命为大理评事、建昌县知县，但因父母年事已高，作为独子索性辞官，安心在家侍奉父母，10后二老离世他又在家守孝3年。当时宋朝礼律，父母去世其子必须守丧3年，无论你官居何位。守孝结束初任安徽天长县知县，有其智断“牛舌案”一事存留史书。三年后42岁的包拯被提拔为大理寺丞、知端州(广东肇庆)。端州特产端砚每年向朝廷进贡，凡在这里主政的官员都在“贡砚”规定的数量外加征几十倍以贿赂朝廷权贵，但包拯到任就坚决破除这潜规则，下令只能按规定数量生产端砚，违者重罚，并且表明自己决不要一块端砚。3年后包拯任期满被调至中央任职，果然“岁满不持一砚归”。尔后45岁的包拯因“端砚事件”被皇帝赏识，被任命为监察御史。在此任上他多次弹劾权幸大臣、皇亲国戚。后历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使、龙图阁直学士，移知瀛、扬诸州，再召入朝历任开封府、权御史中丞、三司使、枢密副使等职。1061年卒，谥号“孝肃”。欧阳修曾说，包拯一辈子“少有孝行，闻于乡里；晚有直节，著在朝廷”，这个评价是准确的。他纯朴平实、刚直不阿、疾恶如仇、不畏权贵，不徇私情，清正廉洁，在后世成为中国历史上无人企及的崇高与正义的化身，一个至忠至正、至刚至纯的清官标志与忠臣样本，其事迹被后人改编为小说、戏剧，“包青天”的故事家喻户晓，历久不衰。
林则徐
（1785年---1850年）
刚直朴素贯平生，缘有家风骨内盈。
早定佳姻凭麟角，长思匡世赖鳌峰。
一身果敢迍邅对，百任耽劳忧患擎。
壮举虎门彰大义，煌煌青史镌殊荣。
【注释】林则徐，福建省侯官（今福州市区）人，字元抚，又字少穆、石麟等，是中国清朝后期政治家、思想家和诗人，民族英雄。林则徐出身于寒门，其父是当地的教书先生，他不只重视学问的灌输，还很注重品格的修养。贫苦的童年和严格的家教，使他日后始终保持着清俭的习惯和察民疾苦的作风。尔后林则徐到福建当时的最高学府鳌峰书院入读，1811年26岁的林则徐终登进士。1820年林则徐任江南道监察御史，由于他不畏权势上书弹劾河南巡抚琦善治河不力，导致上司打压、同僚嘲讽，于是1821年他以父亲病重为由辞官而去。归乡后父已病愈，父母与乡亲父老都反对他辞官的做法，不得已他只有再涉官场。道光帝知其任内政绩卓越，特地召见他，并予破格复职，后历任江苏按察使、东河河道总督、陕西按察使、河南布政使、江苏巡抚、湖广总督等职。1839年林则徐受命钦差到广东禁烟，到任后雷厉风行，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并于虎门销毁。他在广州的禁烟功绩,最初得到了道光皇帝的充分肯定，随后任其为两江总督、两广总督。但英军舰队进攻广州受阻后沿海岸北上威胁北京。这时道光帝惊慌失措，听信谗言意欲将他作为“替罪羊”以利议和，1840年林则徐被撤职并发配新疆伊犁。到新疆后他不顾年高体衰，实地勘察了南疆八个城，加深了对西北边防重要性的认识，明确提出了“屯田耕战”，有备无患的建议。1845年朝廷重新起用林则徐，后历任陕甘总督、陕西巡抚、云贵总督、钦差大臣等职。1850年他病卒于赴任途中，终年66岁。死后清廷晋赠其太子太傅，谥文忠。尔后 “国际联盟”把虎门销烟开始的6月3日定为“国际禁烟日”，把虎门销烟完成的翌日6月26日定为每年的“国际禁毒日”。国际天文学联合会将北京天文台1996年6月7日发现的小行星命名为“林则徐星”。
曾国藩
（1811年—1872年）
一介书生秀翰林，领军亦可震乾坤。
天京踏破双翎戴，兵部统辖四省巡。
乃厚乃实持两义，且刚且毅立三仁。
能臣政绩随风远，惟有文集铄古今。
【注释】曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）。晚清重臣，湘军之父，湘军的创立者和统帅者。清朝战略家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。曾国藩出生于晚清一个地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书，1834年中举人，1838年赴殿试中三甲第四十二名，赐同进士出身，历任侍讲学士、内阁学士、礼部右侍郎、兵部右侍郎、工部右侍郎、吏部左侍郎。他一生奉行为政以耐烦为第一要义，坚持修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政。曾国藩一生著述颇多，但以《家书》流传最广，影响最大。并有《曾文正公家训》、《曾文正公全集》行世。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国现代化建设的开拓者，是中国历史上最有影响的人物之一，他的人生、智慧、思想深深地影响了几代中国人。毛泽东曾说：“予于近人，独服曾文正。”表达出对这位已故乡人的推崇之情。1872年3月20日曾国藩在南京病逝。朝廷赠太傅，死后被谥“文正”，其墓地在今长沙市望城区坪塘镇伏龙山下桐溪寺后坡，文革期间遭到破坏，现墓地仍残留石马等遗迹。
周恩来
（1898年—1976年）
大江歌罢苦追寻，气魄襟怀自不群。
义举南昌挥劲旅，才惊重庆揭逆鳞。
安邦尽瘁金瓯补，守业倾情老骥存。
一代周公忧吐哺，万民永仰圣贤心。
【注释】周恩来，字翔宇，曾用名伍豪等，原籍浙江绍兴，生于江苏淮安。伟大的马克思列宁主义者，中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要领导人。1913年进天津南开中学学习，1917年留学日本。1919年回国在天津参加五四运动，后去法国和德国勤工俭学，发起组织旅欧中国少年共产党（后改称共青团）。1922年转入中国共产党，任中国社会主义青年团旅欧总支部书记。1924年8月从巴黎回国，曾任黄埔军校政治部主任等职。1926年任中共中央军委书记兼中共江浙区委军委书记。1927年8月任中共前敌委员会书记、领导了南昌起义。1928年出席党的六大，任中共中央组织部长、中央军委书记。1931年12月进入中央革命根据地后，任中共苏区中央局书记，中国工农红军总政委兼第一方面军政委，中央革命军事委员会副主席。1935年1月在遵义会议上，坚决支持毛泽东的正确路线。1936年12月任中共全权代表去西安和平解决了西安事变。抗日战争时期，任中共中央代表和南方局书记，并任国民党政府军事委员会政治部副部长，长期在武汉、重庆领导党的工作和统一战线工作。1946年11月从南京返回延安，1948年参加领导和指挥了辽沈、平津、淮海三大战役，同年11月任中央军委副主席兼总参谋长。中华人民共和国成立后，历任政府总理、兼外交部长、中共中央军委副主席，第一届全国政协副主席，第二、三届主席。是中共六至十届中央政治局委员，中共八至 十届中央政治局常委，中共八届、十届中央委员会副主席。在国际事务中，参与制定并亲自执行了重大的外交决策，创造性地贯彻执行了党的革命外交路线。在“文革”中，顾全大局，任劳任怨，为继续进行党和国家的的正常工作，为保护大批的党内外干部，费尽心血，并同林彪、江青反革命集团的阴谋进行了各种形式的斗争。1972年患病以后，一直坚持工作。1976年1月8日在北京逝世，终年77岁。主要著作编为《周恩来选集。