尚先早课|心欲软,肝欲平 2024-06-17 10:40:27 人处天地气交之中,与自然息息相应。因此,中医对生命的认识并不局限于身体,而是与天地四时阴阳合起来看待,这是中医的生命智慧。今天的两句话看似讲的脏腑问题,实则均关乎天地之道。上句出自《素问·脏气法时论》:“病在心,愈在长夏,长夏不愈,甚于冬……心病者,日中慧,夜半甚,平旦静。心欲软,急食咸以软之,用咸补之,甘泻之。”言心的病理变化与四时五行有着密切的关系。心以平和为顺,若心脉、心的功能出现了“坚”而不柔之象,要“咸以软之”,咸在五行属水,以水济火,可使心火不亢,此以软坚顺心为补。反之,甘味可使心火不衰,防止下焦水寒上冲,则为泻。下句出自《素问·刺法论》:“假令庚辰,刚柔失守,上位失守,下位无合……肝欲平,即勿怒。”本篇认为,天之气交失守可引发疫病,同时决定了疫病的病性,可据此选择相应的防治之法。对于间气升降不前,司天在泉的不迁正、不退位,刚柔失守,都提出了针刺补泻之法。同时强调调神的重要性,主张在针刺后“静神七日慎勿大怒,怒必真气却散之”,指出“肝欲平,即勿怒”。此二句同言人与天地的关系,看似相应,实则并不相干。上句言五脏与四时五行的关系,下句则从运气角度分析如何调神,看待问题的角度和方法是不同的。刘更生,山东中医药大学中医文献与文化研究院教授,中华中医药学会医史文献分会副主委,中华中医药学会首席健康科普专家。慎终如始 则无败事 赞 (0) 相关推荐 【宣传中医,我们责无旁贷】大矣哉,中医之病理、药理! 导读 1953年4月,毛.主.席邀请黄.继.光的母亲邓芳芝到中.南.海做客.一位烈.士父亲的手和一位烈.士母亲的手紧紧握在了一起,毛.主.席动情地说:"你失去了一个儿子,我也失去了一个儿子. ... 《黄帝内经·四气调神大论篇第二》简译与初解(一)春天的心意 <黄帝内经·上古天真论第一>简译与初解 四气调神大论 题解 四气,春夏秋冬四气,涉及天道.这里主要涉及到我们古时候的天文历法问题了,四季之分,源于太阳圆运动的两分两至,春分,夏至,秋分,冬 ... 顺式养生法与春夏二季儿童保健 编者按现代儒学大师马一浮先生曾提出"易简说",认为儒家哲学的一个最鲜明的理论特征就是简易,具有易知性和易行性.中医养生亦受其影响,顺式养生法是指顺着阴阳从无到有.从少到多的自然规律 ... 尚先早课 | 心者 五脏六腑之大主也 心为五脏之一,是中医脏腑理论中最为核心.最为重要的概念.<素问·灵兰秘论>说:"心者,君主之官也,神明出焉."心为整个生命活动的最高统帅,除了主血脉,更重要的是主司精神 ... 尚先早课|至而不至,平与不平 至而不至,是指时令已到,而当令之气还未到,这种情况叫"不及"<素问·六微旨大论>云:"至而不至,来气不及也."当令之气不及,则制约它的气便会肆行,其 ... 尚先早课|心欲软之 心在五行属火,主血脉而藏神.心火不宜过亢,亢则心神不安,治宜降泄.<素问·藏气法时论>说:"心欲软,急食咸以软之,用咸补之,甘泻之."咸味属水,既能清降心火,又 ... 尚先早课|肺白,心赤 肾黑,肝青 本句选自<素问·经络论>:"黄帝问曰:夫络脉之见也,其五色各异,青黄赤白黑不同,其故何也?岐伯对曰:经有常色而络无常变也.帝曰:经之常色何如?岐伯曰:心赤,肺白,肝青,脾黄,肾黑 ... 尚先早课|心之合脉,肝之合筋 <素问·五脏生成>主要论述五脏与五体.五色.五味的相应关系,本句即取自本篇. 关于心,"心之合脉也,其荣色也,其主肾也."脉为五体之一,内合于心,即"心在体合 ... 尚先早课|肝欲散,肺欲收 本句承接昨日,见<素问·藏气法时论>:"肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸泻之.""肺欲收,急食酸以收之,用酸补之,辛泻之."再加"心欲软 ... 尚先早课|心和则舌能知五味,肾和则耳能闻五音 本句取自<灵枢·脉度>:"五脏常内阅于上七窍也,故肺气通于鼻,肺和则鼻能知臭香矣:心气通于舌,心和则舌能知五味矣:肝气通于目,肝和则目能辨五色矣:脾气通于口,脾和则口能知五谷矣: ... 尚先早课|肾合膀胱,心合小肠 本句见于<灵枢·本输>:"肺合大肠,大肠者,传道之腑:心合小肠,小肠者,受盛之腑:肝合胆,胆者,中精之腑:脾合胃,胃者,五谷之腑:肾合膀胱,膀胱者,津液之腑也." 合, ... 尚先早课|心藏脉,脾藏营 本句见于<灵枢·本神>.藏读cang.五脏各有所藏(形),各有所舍(神),病则各有虚实变化.其中: "肝藏血,血舍魂,肝气虚则恐,实则怒. 脾藏营,营舍意,脾气虚则四肢不用,五 ...