陈春林讲《河洛精蕴》｜一则判断错误的卦，看江永所讲的“卦机”？
2019年8月25日14时00分（农历七月廿五），我看到微信群有位易友询问，有小孩子找不见了。不知道吉凶如何？
我当时根据时间起数，得卦：《震为雷》变《地雷复》。
我询问小孩子是男是女，告知是男孩。
此卦中震为男，变卦中坤上震下，男孩隐匿于地下。互卦见坎水，必然沉陷于水中。震卦的错卦是巽卦，位于东南方。
我的断语是：“震为男孩。变卦中，坤上，震下。男孩在地下。互卦中坎水淹没在艮卦上端，艮为少男。——这个孩子现在沉入水底了。不在了。东南方的一条河，河上有桥。男孩就在桥下。被类似于渔网一样的东西，勾住了……”
实际情况呢？
8月26日中午，我随手翻看微信，看到那位易友的反馈。
原来在8月25日的亥时已经找到。
男孩19岁，在东南方的网吧玩游戏。
这个筮案，占断出错。
失误的原因在哪里呢？
㈠ 信息参数的获取不够完备。
不管是何种预测术，即便该种预测术的体系如何完整，均为先人经验的总结。这些经验，必须符合易经的“变易”思想，也即“与时俱进”。任何一个卦象的解读，都是离不开特定的时空信息而孤立存在的。
比如说，此次解析的过程中，男孩的岁数多大？出走时间多久？在什么情况下出走的？以及此人的性格喜好的特征等。这些对卦筮最终的准确性，具有很重要的参照意义。
对于一个19岁的男孩而言，已经具备了相应的安全意识。他是不是喜好玩水？还是喜欢玩游戏上网等。是否有情感纠葛以及存在殉情的可能性？
若是不具备如上信息的干扰面，自杀和他杀的可能性就会极大降低。
我当时询问是男孩还是女孩，没有想到去问年岁。
再说了，更为详细的参照信息，也不便了解。唯有那位易友，具备掌握第一手资料的便捷性。
我们回头看《震为雷》变《地雷复》这个卦，假若是四岁或者八岁的男孩，那么年岁上卦，凶险的程度就会进一步加强。
对于19岁的小伙子来说呢？年岁没有上卦。所以，就可以朝着相对轻微的角度去分析。
回忆这些年来，我占断寻人死亡的案例，不下20起。那种占问，均是失踪者的亲朋或者家人直接找我，并根据我的要求，提供了详细的参照信息。
如丁酉年占河北唐山一老太，有精神病史，出走已经月余。
老太太的家人也多次报警和四处寻找，杳无音讯。这种情况下，死亡的概率已经很大。
我从卦象上推演出来，老太死于东北方位的两座楼房之间。
后来得以验证。
㈡ 卦象时间链条的截取。
通常情况下，一个卦是全息的，既包含着过去的信息，又映射着未来的发展。
我们需要从这个卦象中，精准地截取出某个时间点或者时间段。
这样，才能满足于一件事情的吉凶成败的程度的准确分析。
2011年冬，我在歪歪语音上现场占断一位山东易友。得卦：《山火贲》变《山天大畜》。其中有一句断语，我说他没有妹妹。
理由是，主卦中，上卦为体，为卦主。离卦为女，在下，为妹妹。但是，艮为坟包，妹妹压在坟包下。变卦中，艮下是乾，乾为骨骼为僵尸。
有妹妹也变成僵尸了。
那位山东易友说不对，他有妹妹。
过了差不多一年左右的时间，那位易友在QQ上找我反馈，他的妹妹出车祸，去世了。
就在2011年冬天的时候，从卦象中看出来，他没有妹妹。在那个时空节点下是错误的，可是，过了一年左右的时间，就成为了事实，又变成正确的了。
这说明什么呢？
还是时间链条的截取。
如同《震为雷》变《地雷复》这个卦，杨向春在《皇极经世心易发微》中提到，凡是父母占子凶危，最忌讳见《地雷复》，均主凶。
也许，在未来的某个时空中，卦象中的那个男孩，仍有可能出现“沉入水底了。不在了。东南方的一条河，河上有桥。男孩就在桥下。被类似于渔网一样的东西，勾住了……”的结果。
这需要未来的时间去检验了。
㈢ “隔手卦”均为存在或多或少的信息缺损。
什么是“隔手卦”呢？
就是问卜之人不是第一时间找我，对于我来说，这个卦就是隔手卦。
我很早就注意到，隔手卦存在信息缺损的限制性。
为什么这样说呢？
在很多种预测术中，《梅花易数》是最重视兆机的。前来求测的人，出现的那一刻，时间和空间中呈现的“外应”信息的提示，才是《梅花易数》最为重要的吉凶提示。
抛开外应兆机的卦象，在信息解读上，注定是残缺不全的。所以，江永先生在《河洛精蕴》中也曾论及：“吉凶以应机，其随卜人之解说而应者。”这个“机”就是兆机。吉凶还要根据兆机进行判断。
这是不言而喻的事情。
㈣ 卦语信息的异变之探讨。
卦语的信息存在异变的，这种异变，如同《推背图》上关于李闯王的预言，画了一幅图，门内有马。
这是一种多重表意的信息符号，你可以说门内有马，就是个“闯”字。除此外，还可以有更多的对应性，比如说，策马杀入皇宫，也是马入殿门之象。若是有姓马的，闯入皇宫，那也对。
这种卦语的异变性，是很多谶纬书籍常用的艺术表达方式，可以增强表意的丰富性，给事件的应验和后人的解读，留下宽广的空间。
我再回头分析一下，我对于《震为雷》变《地雷复》卦象的解读。
有几个信息点值得探究：
⒈关于方位的应验，东南方，这是毋庸置疑的。
⒉关于“渔网”和“网吧”的表述。坎为网，为河，艮为桥，亦为吧台（桌柜）。也就是说，在互卦中《水山蹇》的表意，可以是河上小桥和渔网，也可以是网吧。但是，其中都有一个重要的关键词，“类似于渔网一样的东西，勾住了”。
若是这个卦的断语，用“谶纬诗”的方式出现，就无懈可击了。
鸟入渊林，沉溺网中。
东南迷途，晦暗为咎。
为什么这样说呢？
艮为飞鸟（参《焦氏易林注》），伏巽为入，震为林，重震为渊林。故为“鸟入渊林”。
坎为沉溺，为网，为中。故曰“沉溺网中”。
巽为东南，坤为迷，震为大途，故为“东南迷途”。
坤为晦暗，坎为咎，因言“晦暗为咎”。
这样的断语，才是表述的高超艺术性。生死都藏于谶语中。
妙不可言。
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