俗传,有一州官祖籍是虎狼爬人,复审一案,讯一犯事者,得知该犯是他异地的同乡。审讯后,假装怒不可遏,判他流放到“锯齿岭、赛狼牙、四十五里虎狼爬”,处以示严惩。原来此犯本是鲁宝郏伊人,此人在南做县令期间公正廉洁,得罪了当地皇亲,皇亲想治他与死地,制造了一起错案,伪证已经坐实,由于权力和伪证的原因,案件无法翻案。直到这位州官复审此案,查到是一起错案,碍于情面和皇亲的权势,故改判流放,将这位廉洁的“犯事者”发配到了“虎狼爬”,此是两全之策。殊不知乡亲相顾,派差役把他送回了家乡——三山寨附近。其言“赛狼牙”的“锯齿岭”在大营镇与鲁山交界处,由南至北,首先要过鲁山西关黑虎桥,再经娘娘山南边的青草岭,穿过汝州至大营必经之处大口子,西北不远即到“锯齿岭”和“老龙窝”,再向北行七公里左右,才能到达“虎狼爬”。而这“四十五里虎狼爬”即是地质结构极为特异的横亘在宝丰与汝州接壤地的一道丘陵。
从汝州的半扎到宝丰的官衙绵延四十多里,州县各有一半。但汝州管辖的地区多出煤炭,如朝川、梨园等,属宝丰管辖的地面土层满是顽石,大如拳头,小如豌豆。土极少,本地人称“石人地”,这是狭义的“虎狼爬”。广义地,当地人把属于这种带石的坡地也叫“虎狼爬地”。其实多本县志均称“湖浪山”,到底是当地人先称之为“虎狼爬”呢?还是文化人先书之为“湖浪山”,不得而知。但我从小却知当地居民(或有这种坡地的居民)稼穑艰辛,生活不易。一是听说当地人锄地得带个小凳子,坐着锄地。而且锄地时得先手按住锄头,“摇晃下去”,随后往后一拉,“哗啦啦”,然后再如此往复。二是地多人少,想种多少地都有多少地。这个我得到过大致的验证。上世纪八十年代土地属家庭承包自己经营时,麦收将近,借用邻居家的牛“糙场”时,叔叔边赶牛拉磙边心疼地说:“这牛瘦许多!”问为什么,言石庄(属“虎狼爬”)一位亲戚过罢年便借牛犁地,一直犁到前几天才牵回来。我问:“有多少地一直借去使好几个月?”叔叔回答说:“至于他家有几亩地。连他自己也不知道,一人十来亩吧!”“他家几口人?’’“十来口!”我咂了咂舌:“好家伙,一顷多地!”犁了后,暑雨来时种秋庄稼,多是绿豆。怎么种?方法奇特。不用耧耩种子,不顺犁沟丢种子,而是把一把绿豆种子往石头上一摔,种子四散迸出,一遇雨,草和绿豆一起长,锄不过来也锄不成。秋收时,豆角是黑的,好找,而且架在草上,下雨也不会“沤”。有的如红薯地等也得除草,锄很别致,短小而明亮,锄地的声音,半里外的人都能听得到。但锄地的速度没有野草的速度快,尤其是连阴天。敝诗句“终春锄响传三里,一夜雨声荒四遐”。便言此况。
这里若逢雨多的年景,还能收点绿豆,但干旱能收获的就太寥寥了。岭上人家招待客人便是绿豆面条用芝麻盐拌,捞一碗越搅越多。再说这里产出的“红薯”,根(块茎)不会长的太大,有鸡蛋那么粗就很不错了。我见过这里的红薯块茎里竟嵌着石粒,很坚硬,经蒸笼后仍硬实实地,吃下去噎人。有时能噎得你捶胸顿足。岭上农民因生产条件恶劣很贫穷,但是却造就这里人们艰苦朴素、吃苦耐劳的精神。以前出外讨饭的多,一收完秋,他们就把粮食等物寄存在亲戚家,房门院门用“胡起坯”一“查”,就“擓”起篮子乞讨去了。一直到年关才回来。这是指上点年纪的女性,一般不会跑多远。男的则去得远些,而且凭点手艺什么的讨生活。一位岭上的人为了体面的乞讨,凭着一把弦子走南闯北,唱坠子书讨生活。后来他把这手艺传给儿子,但儿子并不聪明。一直到他卧床不起,儿子还是“nengneng”不止。快咽气时,他还颤颤巍巍地问儿子:“那个字(音调)摸住了没有?”把这研习多年的生存技艺流传给自己的子孙。通过勤劳的双手,虎狼爬人在当今社会中展现出了吃苦耐劳和坚韧不拔的性格,随之涌现出虎狼爬岭区域石庄村的省内外知名的心血管专家石振刚,和虎狼爬岭区域小石桥村省内外知名的骨科专家孙国绍等优秀人物。虎狼爬岭地区人们生活随着土地资源,精细合理开发,经过科学论证,利用富硒资源广泛种植梨树等农林作物,一步步实现了生活的富足。
作者介绍:
郭方向,毕业于中国矿业大学,平顶山智泉流韵文化传媒有限公司董事长/总经理,《智泉流韵》微信文学平台、《文艺界》杂志执行主编、河南省报告文学学会平顶山工作委员会常务副秘书长。
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