九十二

​本发汗而复下之，此为逆也；若先发汗，治不为逆。本先下之而反汗之，为逆；若先下之，治不为逆。（92）

这条论述汗下先后的治疗原则。

条文译为：本应当先发汗的用泻下法，这是错误的；如果先发汗，这样的治法不为错误。本应当先泻下而反用发汗法，是为错误；如先泻下，这样的治疗不为错误。文中有两处“本”字，是本应当的意思，文中前一处是“复下之”，后一处是“反汗之”，“复”与“反”都有“反而”的意思。有先就有后，前面有“先发汗”，就应当有“后下之”，接着才是“治不为逆”；后面的“若先下之”，应当接着有“后发汗”，然后才是“治不为逆”。这是省文。用“先”字表示更深一层次了，其意为病有表里缓急，治有先后次第，先后误施，病必不除。所以必须掌握条文中的“本发汗”和“本先下之”的精神，不可失序。正如《素问·至真要大论》曰：“病有从内之外而盛于外者，先调其内，而后治其外；从外之内而盛于内者，先治其外，而后调其内。”这句话的意思是病人有表证又有里证，是先治表还是先治里？要取决于表里缓急，表急先治表，里急先治里。