先做个让学生瞧得起的老师

朱永新

人们常常说老师要做红烛、要做春蚕。可我觉得,事实上这是一个非常高的标准。我给自己树立的标准是做一个让学生瞧得起的老师。在我的周围,有一些老师,连学生都瞧不起他。我觉得,这些人其实根本没有资格做老师。做一个教书匠,做一个混日子的老师很容易,但要做一个真正让学生瞧得起的老师,也不是一件容易的事情。您同意我的观点吗?

长期以来,我们的教师观多少有些问题。我们一直强调教师要有奉献精神,教师是红烛,要燃烧自己,照亮别人;教师是春蚕,要吐丝结茧,到死方尽。我们一直认为教师的价值要通过学生的成绩体现出来,而不能直接从教育生活中、从自己的职业生涯中来获取幸福感。我觉得这是不对的。

我一直主张,教师要能够从每一天日常的、琐碎的、平凡的生活中得到满足,能够从自己的成长中得到满足,能够从与孩子的交流中得到满足。教育应该让教师能够非常愉悦、非常快乐地过好每一天,每天兴奋地走进教室,满足地走出教室。教师应该每天能够通过和学生之间心声的交流、通过自己专业的成长,得到幸福。这是非常重要的。如果教师的幸福只是来源于学生的一张试卷、一个好的分数,来源于遥远的未来,来源于学生成为人才以后,教师就不可能成为一个享受教育幸福的人,也不可能一个受学生欢迎的人。

其实,教师职业大致有四种境界:第一,是让学生瞧得起的老师;第二,是让自己心安的老师;第三,是让学校骄傲的老师;第四,是让历史铭记的老师。其中最基础的境界,就是你信中提到的做一个让学生瞧得起的老师。

是的,一个老师,如果连学生都瞧不起,就没资格做老师,也无法在学校安身立命。这样的老师不可能从教育生活中得到幸福,就算勉强留在学校,肯定也会日子过得非常痛苦。

如何做一个让学生瞧得起的老师?简单来说,就是陶行知先生说的那八个字:“学高为师,身正为范。”

学高为师,就是要把课上得好一点。上一堂好课并不那么容易。要让学生佩服你,就要看你对课程、课堂的理解。你的课堂效率是不是高?你的讲解评点是否深入浅出学生能懂?很多老师不是这样提高自身素养,而是大搞题海战术,把学生搞得苦不堪言,对这门知识、对这门学科的兴趣丧失殆尽,自然谈不上学高为师。当然,学高为师并不是指老师任何方面都比学生强,而是作为一个老师,用心去写每一个教案,用心去教每一门课,用心去布置每一道题目,是最基本的素养;一旦遇到自己不懂的问题,能够和学生平等热切地共同求索,不必要求自己成为全知全能者,但自身要有着求知的热情与能力。

身正为范,就是要对自己要求高一点。老师的言行,是学生活生生的教科书。为人师表,才能引导学生向正确的方向前行。教师应该是一个主动帮助别人的人,应该有一颗善良的心,有一种悲天悯人的情怀,对弱者有着天然的同情。你不能对学生之中发生的各种事情视而不见,你应该关爱孩子们,尤其是关注班级里那些看上去最不可爱的学生。无论是家境贫寒的、父母离异的或者是学习面临着困难的孩子,他们在日常的学习和生活中会呈现种种障碍,甚至会引发班级里的种种问题和矛盾。但他们也正是最需要你关注的。把爱献给这样的学生,这样的情感不仅会感染他们,会令这样的孩子们喜爱,也会令其他的孩子敬佩。孩子们会想,不管结果怎么样,我们的老师用心了,尽力了。这个要求其实并不高,只要用心去做,我们都能做到。

当然,仅仅让学生瞧得起,还是不够的。还要努力做一个让自己心安的教师,一个对得起自己良心的教师。老师这个职业,是吃良心饭的职业。我们怎么去评价老师?很难。各种各样的评估,一张又一张试卷,也无法真正了解教师。只有老师内心才真正了解自己——我是不是真正用心?我是不是把真正尽力?我是不是对得起面前的孩子们?社会把他们托付给我,他们的父母把他们托付给我,学校把他们托付给我,我是不是对得起这样的信任?我心安吗?

或许,评价一个老师好不好,复杂的表格和程序难以测量,倒是有个最小的行动可以估量:教师节的时候,看一看已经毕业了的学生会有多少记得给以前的老师送束鲜花、打个电话甚至来看望一下老师,这样的学生越多,这样的老师越好。在校生送多少鲜花,也比不上毕业多年的学生的鲜花一朵。如果学生离开你就再也想不起你,那你就应该及时反省。要做一个让学生一辈子记住、一辈子怀念的老师,这样的老师才算做到家了,才算可以心安理得,也就对得起这一生,对得起做老师这么一个良心活儿了。

让自己心安,并没有那么容易。对公众的指责,你可以视而不见听而不闻。因为它是外界强加给你的,甚至还可能是错误的,历史老人就经常开这样的玩笑。良心的谴责,你必须认真面对,因为你永远无法逃脱。对得起自己的良心,才能够做到任何时候都心安理得。

教师的第三种境界,是做一个让学校骄傲的老师,让学校为你而感到荣耀。每所学校每年都要评先进,评优秀的老师、评感动全校的老师,这些老师往往使学校因为他而骄傲。我们每个人都是个体的人,同时也是集体的人。过去我们对学生讲,“今日我以母校为荣,明日母校以我为荣”。实际上,对每位老师也应该提出这样的要求,也应该寄予这样的期待。如果一个老师做到在学校里可以很难被取代,你如果走了,短时间内找不到人来顶替你,那么,你自然是一个学校非常需要、校长非常赞赏、同事非常想念的人。

一个人,在一个地方,在一个单位,能够被人们记在心里,真的是很了不起的。这种不可替代,并不是指我们的工作岗位很特殊。其实,我们每一个人都有一个岗位,每个岗位都可能成为不可替代的岗位。也就是说,换了一个人,他做不到你那么精致,他做不到你这么富于创造性。任何一个岗位,哪怕是一个普通的门卫,都可以做到这一点。比如门卫。我经常讲,一个好的门卫,就是学校的一扇窗,因为每个人每天都要从大门进出,门卫的言行举止,每一个表情,最后给人心中留下的印象,不仅代表门卫本人,也代表这个单位。即使是一个清洁工人,都可以做到不可替代。因为我负责的这个卫生间、我负责的这间教室,我对它的呵护、打理、珍惜,做到了不可替代,任何一个人都做不过我,我就是No1,我就是这个领域的专家,学校同样应该以我为荣。就像香港大学把“荣誉院士”的称号授予82岁的清洁工袁苏妹,表彰她44年如一日地为学生做饭、扫地,悄悄地为生病的学生的煎凉茶、为熬夜的学生煲鸡汤,“对高等教育界作出独特的贡献,以自己的生命影响大学堂仔的生命”。在清洁工的岗位上尚且如此,何况教师呢?

总之,每个岗位都可以做得精彩,每个舞台都可以创造辉煌。每一个岗位,每一个科目,只要用心去做,都能做好,都可以成为让学校引以为荣的人。很多人做不到这一点,只是因为经常这山看着那山高。学会从自己的职业、从自己的岗位中去提升自己,把工作做到极致,就能够实现第三种境界,让学校永远记住你,让学校以你为傲。

最后的一种,当然也是难度最大的境界,就是做一个让历史铭记的老师。从一所学校来看,学校文化的最高境界,就是创造了自己的故事和传奇。而学校的故事和传奇,是依靠老师的故事与传奇。正如当年清华校长梅贻琦在就职演讲中提出的:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”学校靠一个个的人承载着历史。因此才有昔日的西南联大,尽管现在学校已经不复存在,但由于它出了几十个院士,由于它出了一批让历史铭记的大师,所以这所学校依旧被历史铭记。浙江的春晖中学也是如此,当时它聚集了一大批中国文化史上的巨匠,一大批文化名人都在这个学校学习过、讲演过、工作过,这些人的故事最终成就了春晖。被历史铭记,就意味着你的人生传奇、你的精神生命将会长久地陪伴和鼓舞着更多人前行。

事实上,这四个境界,也就是四级阶梯,它是连贯的。起初你做一个让学生瞧得起的人,然后就努力做一个让自己心安的人,接着你要求自己成为让学校感到荣耀的人,那么你就很有可能成为一个让历史铭记的人。

所以,我很欣赏你提出的这个最低的要求——让学生瞧得起。我也是这么要求自己的,从做老师的第一天开始,我就希望自己和学生们在一起,学生们生病的时候我和他在医院里,学生打球时我和他们一起在操场上。现在,我在大学第一年教书时的一些学生,仍然与我保持着联系。我到现在仍然还是一个老师,仍然和所有老师一样,就这样教学相长地一步步往前走着。

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