名家解经典 | 立如平准,活似车轮

立如平准,活似车轮。

杨澄甫注:

“立如平准”,即立身中正不偏,方能支掌八面,即乾坤坎离巽震兑艮,四正四斜方向也。“活似车轮”,言气循环不息。古人云:“得其环中,以应无穷。”腰如车轴,四肢如车轮。如腰不能做车轴,四肢不能动转,自已想使车轴转,可多浇油,腰轴油满方好。同志细细体会,自得之,勿须教也。

陈微明注:

立如平准者,有虚灵顶劲也。活似车轮者,以腰为主宰,无处不随腰运动圆转也。

许禹生注:

中正安舒,不偏不倚,脊背三关自然得路也。“活似车轮”,圆妙庄严,灵活无滞,则用身法轮常转不已矣。

姜容樵注:

立式如同秤,称之准确。头顶项竖,气贯丹田,演式圆转以腰为轴,手足臂膀自然活似车轮。

顾留馨注:

始终保持平衡,身体端正,要像秤准一样;身手圆活如车轮旋转。不但不受来力,还能把来力抛出去。

王培生注:

身躯一站要象天秤称物一样准确。在动的时候,就像车轮绕轴旋转那样圆活。这就说明头部为全身之准绳,它具有指挥和判断能力,即反应灵敏等。腰为全身之枢纽,是四肢运转的总机关,所谓“上下一条线,全凭左右转”即指此意。

李文涛注:

立身正直,不偏不倚,以腰为轴,活似车轮,左重则左虚,右重则右杳。敌力虽强,处处落空,而为我所制。此即耄耋御众之理。

学有所思:

汉朝有一个调整物价的机构,叫“平准署”,主要是调整粮食的价格。“平准”这个词的来源实际是从这里来的。 “平准”的意思就是调整平衡,运用到太极拳的走架和打手中,就是要根据外界情况调整自己的身体平衡,时刻保持自己的重心稳定。

“活似车轮”则是说练习太极拳在三个地方要灵活,即腰要活,肩要活,腿要活。古代人见到的最灵活的东西是车轮,所以用“活似车轮”来比喻身体的灵活。

“立如平准,活似车轮”这个身法要求是比较抽象的,后来提出了身法的具体要求:“立身中正安舒,八面支撑。”认为只有做到立身中正,才能做到“立如平准,活似车轮”。

(0)

相关推荐

  • 铜车马的辖軎和飞軨

    [秦俑百问微讲堂]铜车马的辖軎和飞軨陕西学习平台2021-04-24订阅 铜车马的辖軎(左:軎:右:辖) 组合后的辖軎 辖軎和飞軨 铜车马的飞軨古代马车是以轮轴滚动为基础,以畜力为动能的运载工具,轮轴 ...

  • 【拳理拳法】洪公通过杠杆力学原理科学解读拳论“立如平准,活似车轮;偏沉则随,双重则滞”

    洪式太极(hongshitaiji) 洪式太极--通过力学原理阐释实战技击:通过人体经络运行感知节节贯穿:通过辩证哲学述说平衡与和谐.本微信平台愿与世人共同探索太极拳的奥秘和唯美! 征稿邮箱:jy61 ...

  • 太极拳玄机73:立如平准,活似车轮

    2019-05-23 09:41·太极拳玄机 立如平准,练中定,简单说,立不是呆立,要全身灵敏,先松脚,再松丹田,上下劲路贯通,中节发劲.否则,就是双重. 活似车轮,轴心和轮是同步转动,这种旋转最好是 ...

  • “立如平准,活似车轮”在讲什么?拳论中有...

    "立如平准,活似车轮"在讲什么? 拳论中有"立如平准,活似车轮"两句. 立,站立,立如平准是身法. 平,天平,衡器.准,准绳.平准,现在写作秤准,即提拎起杆秤的 ...

  • 名家解经典 |仰之则弥高,俯之则弥深;进之则愈长,退之则愈促

    仰之则弥高,俯之则弥深:进之则愈长,退之则愈促. 杨澄甫注: 仰为上,俯为下.敌欲高攻,吾即因而高之而不可及.敌欲押吾下,因而降使敌失其重心.与己说,仰之弥高眼上看,心想将敌人掷上房屋:俯之弥深,想将 ...

  • 立如平准

    这是四轮定位用的设备,对偏向力敏感度较高.我们平时行拳走架,一定有很多瞬间是不平衡的,只是没有设备检测,不够直观.

  • 名家解经典 | 由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明

    网络文章,纷繁复杂,良莠不齐.既有读之如醍醐灌顶.茅塞顿开的真知灼见,亦有牵强附会.东拼西凑的垃圾文章,更有一些如玄幻小说般云山雾罩.故弄玄虚的.我辈习武之人,唯有努力提高自身水平,擦亮一双慧眼,才能 ...

  • 名家解经典 | 曲直蓄发,折叠转换

    曲中求直,蓄而后发.力由脊发,步随身换.收即是放,放即是收. 杨澄甫注: 此三说总而言之,解说容易明了,"曲中求直"即随屈就伸之意."蓄而后发","力 ...

  • 名家解经典 | 动静开合,神形兼备

    形如搏兔之鹄,神如捕鼠之猫.静如山岳,动若江河.蓄劲如开弓,发劲如放箭. 形如搏兔之鹄,神如捕鼠之猫. 杨澄甫注: 鹄者,飞禽也,鹰类也,冬猎用之.此言与人对敌比仿形式如鹰鹄,见物拿来,眼要盯住敌人, ...

  • 名家解经典 | 虚实分清,节节贯穿

    疗金句 玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯. --<荀子·劝学>  虚实宜分清楚,一处自有一处虚实,处处总此一虚实,周身节节贯串,无令丝毫间断耳. 陈微明注: 练架子要分清虚实,与人交手亦须分 ...