《文化安顺》古迹过往 ​旧州钟鼓楼 2018年第99期（总338期）

旧州街景 李立洪摄

旧州钟鼓楼

胡维忠

过去，旧州流传这样一个传说：一位四川人和一位旧州人在某处相遇，两人各夸自己家乡风物。四川人说：“我们那里有一个大盆，可容一、两百人同时洗澡。”旧州人说：“我们旧州有一林竹子，砍竹子时，要跑到云南去除竹叶。”四川人问：“哪里有这么长的竹子”？旧州人道：“没有这么长的竹子，你们那盆拿什么来箍”？四川人无言以对，思索片刻之后说：“四川有座峨眉山，离天只有三尺三。”旧州人答道：“旧州有座钟鼓楼，半截还在天里头。”这下，四川人彻底无话可说了。

旧州钟鼓楼前留影 摄于五十年代  郑宗会供稿

前排左起：李应华、黄国涛、徐文秀（原安顺县副县长）、罗昌明

后排左起：王正秀、郑宗会、饶凤其、胡元炳

古城旧州确实有一座钟鼓楼，建于明朝洪武年间，毁于二十世纪五十年代。石木结构，两层（又有人说是三层），高十余米，下层以青石垒砌；正方形，边长十余米，分别于东、西、南、北四方辟拱形门洞，供人员车辆来往通行。内侧靠东边有石级通向二楼，二楼为纯木结构，飞檐翘角，凌空屹立，是古镇中最高大的建筑，气势雄伟壮观。

旧州钟鼓楼写生  胡维忠提供

（已不明写生者，欢迎读者提供线索）

古时，旧州古城周围，林木茂盛。近有麒麟山，大、小坉相互回护依靠，远有陈家庄后山作为屏障。每至晴初霜旦，林莽间烟雾缭绕，宛若玉带，烟霭晴岚，笼罩着旧州古城，更显安静祥和。在这云遮雾罩之中，钟鼓楼难现其庐山面目，须待日影高升，烟霭散尽，钟鼓楼才脱去幻影，耸立目前。言“半截还在天里头”者，盖本于此也。

钟鼓楼是旧州地标性建筑，既是景观建筑，也是古镇人的精神栖息地，还是商贸、文化、休闲中心，曾经一度还是政治活动的场所。

过去，钟鼓楼正南街道两旁，是屠户们卖肉的地方。这里有一棵需三四人才能合包的古树，有年轻人经常在这里举行一项有趣的活动：抛猪头。取一个猪头，大家比拼，看谁能把猪头抛翻过钟鼓楼，谁赢谁就能在众人的欢呼声、赞美声中，把十几斤重的猪头提回家。提供猪头的人，不但没有半点吝啬之意，还要心悦诚服地佩服赢家的好臂力。

一楼南门内侧，是一位叫冉少青的人的地盘。冉少青，人送外号“冉麻五”，长年累月在这里卖脆葵花、香烟。他会三种少数民族语言，可以自由无碍地跟少数民族交流。善弹月琴、磁膀膀（旧州地方一种竹制的打击乐器）。每天，把摊子摆好，冉少青便取出月琴或者磁膀膀，弹上一曲。他高亢的唱腔，悠扬的琴声常常会引来许多人驻足围观。还会买上一两杯脆葵花，边吃边听，既饱耳福，又大快朵颐，两得其美。北侧则是一位叫袁春孃的老太太的摊位。袁老太太一年四季，白天黑夜在此卖热糍粑。晚上十一、二点钟是最为忙碌的时候，那些打牌的、听戏的散场后，均会相邀到鼓楼底下，找袁春孃割上一坨热糍粑，当作夜宵。一位叫钟少成的人则在东门内卖肉饼。

临近解放的几年间，钟鼓楼几乎成了旧州政治活动的中心，地方上作奸犯科之人、抽鸦片的大烟鬼，都会被送到这里来关押，戒烟瘾。有些被正法的人，被杀头之后，政府会将其人头割下，挂在钟鼓楼上，以儆效尤。解放初期，一些犯错误的，或者成分不好的人，时常会被押到楼上来批斗。如西街人孙纯玉，任教于原旧州国民小学（现旧州小学），曾任校长，后被枪毙于旧州场坝。枪决孙纯玉时，其胞弟孙祥二被拉去“陪杀场”，年少的孙祥二被吓傻了，之后孤苦而终。

原旧州扶风亭  胡维忠提供

旧州古城的建筑布局很是特殊，有上南街，南街，下南街，西街几乎与北街平行。钟鼓楼虽有四门，但只名东、南、北三门，不提西门。钟鼓楼下之南门实对西方，与上南街相连，正南面一门留空，此处是旧州人的主要通道。民国年间，四川人毛铁桥在贵阳开运输公司，拥有数十辆汽车（以木炭做燃料的蒸汽动力机车）。临近解放，他把所有的汽车开到旧州，就从钟鼓楼下过。省主席杨森到旧州视察，旧州政府先是在古城北门（承恩门）外召开欢迎大会，视察结束，杨森的车队自北向南依次从钟鼓楼下穿过，经水桥，过广顺，回贵阳。因杨森提议，旧州政府在距钟鼓楼正南方几十米的地方修建新城门，此门与西侧几十米处的大南门（万里封侯）几乎处于平行位置。杨森这次视察，给旧州带来的好处，除了兴建大南门外，就是修通了旧州经刘官到龙青、广顺的公路。

二十世纪五十年代破“四旧”，包括钟鼓楼、大南门、扶风亭等古建筑均被毁坏。

现重修的旧州扶风亭 赵金方 摄

· 作者简介

胡维忠：男，汉族，西秀区旧州初级中学语文教师，西秀区作协会员，有散文等作品发表在《黔中早报》《贵州都市报》等。