由事与物的哲学内涵说起—《语言文字在认知上的泛化机理》第二讲

事物是个大家都认知很熟知的词，但其中关于事的主客观一致性，却是旧哲学所一贯忽略与无视的，因为西方哲学语境的主观与客观定义分别偷换了主观存在与客观存在的定义，从而导致只要无法常识化解析“存在”这个命题，西方哲学就注定无法终极自圆其说理论成熟。