从长城脚下的公社到运河岸上的院子，我们得以窥见中国式审美正在觉醒。
传统文化的回归已成趋势，慢节奏的生活方式已悄然兴起。
院子
但是，任何盛极一时的走红产品
背后都隐藏着不可预知的危机
我们真的懂什么是院子吗？
如果销售对院子的理解只有7分，那么他传递给客户的院子生活也只会有5分。首先，中式墅院其实是一种挑战传统别墅产品的革新产物。打破舶来品别墅产品的海派风格及空间格局，完全以契合中国人生活习惯的庭院主张，融合了传统中式庭院布局、园林景观、礼仪秩序、文化品位，以其极致且富有文化、低密且不张扬的特点，满足了众多崇尚新生活方式的中产阶级族。
其次，中式墅院作为一类新兴的别墅产品，业内还没有形成标准化分类。市场上所有的中式墅院研发者都有自己的一套体系，大部分都是基于某一地域、某一特定时期的古建筑庭院或园林作为设计底稿，形成了岭南院落、江南园林、北方合院三大地方风格特色。
无论是哪一种风格特色的中式墅院，他的本质都是在传承中国人数千年农耕文明及社会变革之下的田园梦。通过一座院子里的数个庭院来实现，是中国人追求田园梦最具象的体现、最意象化的表达。
比如，梅州·客家院子
它的精神文化是什么？
决定了它将要吸引到怎样的客群？
院子产品的文化高度，其实是品味的角逐。
如果销售的认知里只有“高大上”，那简直就是院子产品的灾难。
从接触项目的一开始，我们的设计师就在思考
项目所在地梅州，既是客家人南迁的最后落脚点，也是明清以来客家人衍播四海的主要出发地，旅居港澳台同胞和华人华侨达900多万人 ，是全国重点侨乡，也是港澳台同胞的重要祖籍地之一，这里孕育着丰厚的客家文化。设计师深挖客家人的精神基因，提炼了“和、兴、文、美”四个关键字，秉承着华泰众城专注于“极致化、主题化、唯一性、第一性”的设计逻辑，以”传统在地文化+现代生活方式“演绎当代中式院落文化复兴实践。
梅州·客家院子
涵盖了客家人文精神审美的总和，承载着千百种对于理想生活的向往，营造着最中式的生活意境，圆每个国人心中的诗情画意
如果产品定位精准，那么后期的销售将会事半功倍。
梅州·客家院子在设计之初，就经过深度的市场调研。通过分析当地户型提炼出最具市场竞争力的户型。通过厅、园、院等形式成全我们对于“小隐于市”的追求。
迎归院 院门一进，照壁来迎，沿袭中式院落的多进制院门设计，以造园艺术传达户主的高雅品味。
雅思园 集会客、休闲、内省多重生活功能，天井融聚财之道，彰显客家重商，构建“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”的诗意生活场景。
敬归院 庭院位于老人房一侧，空间相对独立，可步行至室外童知院子，符合老人与儿童相互陪伴的生活习惯。
梅州·客家院子项目是华泰众城倾力打造的具有客家印象的中式院落别墅，以传承客家的院落文化、江南园林的雅致造园艺术、“龙抬头”的自然形制，创新规划的一府两园三堂三院，将客家传统院落文化与现代东方审美趣味完美融合，并以符合岭南环境气候、居住审美，为院落园林景观设立美学主题，营造极具东方意境的庭院生活场景，形成了“多进院”的重门递进仪式，构筑大隐于市的静街深巷和高墙私境，成为现代岭南人的理想居所。
依据南低北高的山体走势，结合传统风水择地的“象天法地”，顺应山脉呈现龙抬头的规划轮廓，以府、园、堂、院为单位呈现聚落式布局，建筑坐北朝南，外观湖、内赏园，一步一景，内部街巷不受限传统规制，灵活且富新意。根植于中华传统文化，以门楼、街巷、院门、走廊、门厅、花园、庭院等构建空间秩序，从步入门楼的那一刻起，入眼的诗意江南园林，邻里祥和的街巷空间，到进入家门的三重入门礼，充分唤醒身体对于归家的仪式感。客家院子在传统岭南院落的设计上创新，巧借江南园林”以园林包围建筑”空间布局，大面积运用园林水景，建筑密度低至0.26，打造大湾区第一个超低密的中式墅院，传递客家人对于纯粹东方极致美学生活方式的追求。
销售想要快速理解院子生活，最直接的方式就是解读院子产品的设计主张。梅州·客家院子“传统与现代的兼容并蓄”的审美理念，基于在地文化精神内核，挖掘符合地域人文生活习惯的美学设计元素。本着“新院落主义”的设计理念，不拘泥于传统院落规制，因地制宜，依托自然肌理，围绕中国传统文化追求的“天人合一”至高心境。结合“古建筑造诣精工”的匠艺手法，围绕园、院、庭三大造园场景，重于门楼、山墙的文化演绎，以大门与山墙呈“宰山相主”之势，如宰相辅佐君王，从造诣主旨上襄助业主运势。
华泰众城 十年百城
以解决建筑问题的设计态度
一次次颠覆传统、打破规则
以建筑言语，传递美好的生活方式
正如你之所见
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[ 开发单位 ] 广东鸿艺集团广东客天下旅游产业园
