狄树强丨看戏（散文）
村里演戏了，近二十年了，村中间的戏台子就没有响过司鼓的梆子声，这两天又敲起来了。
村里的舞台是1985年建党节落成剪彩的，今年八一节前后修缮一新，再次了展现新时代新农村的新面貌，党把惠民政策落到实处。
现在的网络视频、有线电视、手机无线网充斥着每个人的生活，它可以随时随地的丰富人们文化娱乐的精神生活。而唱戏却是必须要有专业的舞台和固定的场所，是一种少有的群众性集体文化娱乐，把父老乡亲集中在一起，热闹中联络感情，嘈杂中盛世繁荣，人声鼎沸，嬉笑怒骂，让父老乡亲在辛苦的岁月里，在徐徐悠长的唱腔里共同休憩，与台下的乡邻，台上的皇帝神仙，偷来大众欢愉。
但是在上世纪八九十年代，人们除了为数不多的几个电视台节目，余下的娱乐项目还是以看戏为主。方圆十几里的村子里唱戏，大家或骑自行车，或开拖拉机，又或者三五成群走路去也在所不惜。所以唱戏的时候也是联络情感，串门相聚的时刻。
那时村里演戏了，各家都拿来各式各样的长凳子或者方椅子，实在是没有凳子椅子的村民,就用一节树干或者椽子当作凳子占地方，往往舞台前全部都是本村的椅子木头，外村人来了没有办法只能爬上墙头，攀上树枝架在上边看戏，就这样，还是乐此不疲。我们占好位置，老父亲老母亲会打发我们去干店接爷爷奶奶来看戏。还要去几位姑姑家、舅舅家、姨妈家也请他们来聚聚热闹热闹。
村里那些没有过门的，却已经定了婚的儿女亲家，他们也会被第一时间前去请来看戏。一般先会占据最好的位置留给未来的媳妇女婿，乃至他们的要紧亲戚也会高规格相待。一来展现亲如一家的感觉，二来也是显示两家亲家公的关系多么融洽，多么和谐，多么的热情。三来也是想在左邻右舍面前显一显未来的儿媳女婿的西丑模样。
看戏的人多了，各种平常舍不得吃的吃食就随之登场了。一碗炒凉粉配一片热烙馍，外加一份醪糟汤就是过年的感觉。猪油火烧里加点凉粉，或单独吃也是奢侈的味道。炸糖糕、大油条、油坨坨更是平常不常吃的仙货。当时几毛钱一碗的羊肉汤越发珍贵，几个人兑上几毛钱要一碗羊肉汤，泡上从自家带来的两拌子馍。一个人吃完了拿上碗再去羊肉锅前让大师傅添一碗汤，第二个人如法再吃。有时候会吃上三四个人，老板就是看见了也当没有看见，毕竟都是乡里乡亲的，馋嘴想吃一点好点，却又掏不出来钱，只能用这种办法解馋了。
戏,会在每天下午演一场折子戏，而晚上则是成本的戏，要两三天才能演完。《打金枝》《狸猫换太子》《柜中缘》《三岔口》《墙头记》《寇准背靴》等等脍炙人口的传统曲目大家都能哼唱几句，大家看的就是热闹和开心。所以演员就必须打起十二分精神来演，因为大家都知道情节，唱的好坏，底下的观众一清二楚，唱好了掌声一片，而演砸了或者这位生旦净末丑技艺差强人意，下边依旧是掌声夹杂着呼喊声，这个是喝倒彩的声音。演完传统节目，剧团会在最后的时刻演上《义母情》《双喜盈门》《倒霉大叔的婚事》等一二部新戏，把发生在当下人们身边的故事搬上舞台，弘扬正能量，教育讽刺那些不孝不仁不义之人。
台上戏演绎着人间的百味人生，善恶好坏的百态都真实的展示在台下观众的眼前。看到精彩处，又或刚好是发生在身边人身上的故事，这时有人会不由自主的扭头，往台下故事发生的人所在位置望去，被看之人要不就是装睡，要不就是目无所视，空洞的看着台上。
戏如人生，人生如戏，台上台下皆是戏，台上的故事依旧继续上演，台下的人间百态展现的淋漓尽致。
作 者 简 介
狄树强，男，70后，河南省灵宝市作家协会会员。中国著名行走散文作家联盟成员、《行参菩提》签约作家，河南省报告文学学会会员。作品入选《2017年中国行走散文作家二十强》《行吟天下—当代中国行走散文作家十强联展》，出版散文集《塬上塬下》。五年的军旅生涯使我成长起来，而文学将陪伴我到永远……