【文化解读】太行山村券阁大多建于明嘉靖二十三年,这是为啥?

太行山村券初建时间粗议
——以涉县招岗村券为例
山雨主编《招岗村志》,将村券初建时间推定为“嘉靖二十三年(1544)”。
论据有二:券洞西壁有一石刻“嘉”字,不是清代嘉庆之“嘉”,即为明代嘉靖之“嘉”。券阁大殿廊檐东墙壁绘题字“甲辰夏”。山雨查明,嘉庆年没有干支为“甲辰”的年份,而嘉靖二十三年(1544)却正是干支“甲辰”年。
读涉县人王科写的《新作涉县石城记》和《(武安)砖城隘口记》,知当时“北虏犯边”,事实上,山西东部河北西部河南西北部,均边患告急,修边墙隘口,固城池关卡,进行了当时全民“国防军事动员”。直到八十年代初,招岗村民还坚守“建房不出券”的安居禁忌信条。
比其他村庄多了一层神秘面纱的是,招岗劵外头曾有七星庙,七星庙在传说中,是定边抗辽家族杨家将七狼八虎的“生发地”。
山雨认为,在明嘉靖年“频岁北虏犯边”,侵入山西,直达晋南晋东南。沿太行一线,峻极关、黄泽关、东阳关等隘口边墙建设成当务之急,凭险借势,自成防“线”,山之东山之南,“片”城“点”村关券新修,成为城乡居民各自为战,互为犄势,固守待援的战略之举。
就是在这种背景下,太行山明代边墙(长城)关券,多有嘉靖二十二年(1543)季春的石额题刻,而村券以荒石粗砌继以城砖灰缝的面貌成为“备战”的显性实体遗存至今,其时间应多为“嘉靖二十三年(1544)季春”等。
结语:不排除例外,但,太行山中大中规模的村庄,继“城关”建设而进行的“乡关”建设,只要是“荒石粗砌”,山雨就敢于肯定,十有八九,嘉靖二十三年(1544)春天建的。象招岗这样的村之券,还附设七星庙,不过是以祭祀前前朝汉族之千秋忠烈而倡武御侮手段之一斑(般)(武安就有“令公村”,不能简单地归为“神话美传”)。
山雨 辛丑桂月之末 于古沙安乐窝
附:背景资料
1.据光绪《山西通志》记载:“黄泽关,在辽州东南一百二十里地邻邢、滏,当三省之界。关道曰十八盘,有巡检司”。这里的三省指的是明清时期的山西、直隶、河南。
2.东阳关,位于黎城“城东二十里,控武、涉(指武安、涉县)”,"东逾五里即今吾儿峪”。
3.《明实录》曾经记载巡抚河南都御史李宗枢上奏朝廷的奏疏“山西黎城境上有吾儿峪隘口,初议筑堡以居民阻挠而止,因退筑罗家郊。等以为是峪逼近故关,联亘三省因旧增修,据险防守,诚不可缓。筑堡完日即令吾峪关巡检居内,辖兵防守。盖自黎城抵故关,有沟七十二,可为战地。罗家郊虽已修筑,然退入峪内二十余里,旁路小径尚或可通,终非久计。尤必筑垣於峪外,则内而罗家郊,外而同儿峪诸隘口,皆保障於中。一遇有警发兵外守,前以故关大沟为战地,中以吾儿峪为门户,后以罗家郊为堂室重关叠峙,不独中土巩固而北直隶、山东亦有赖矣。兵部覆请,上命宗枢悉照原议并工修理,期于坚久”。
4.东阳关、吾儿峪都属于山西一侧东出太行山的重要关口——壶口故关,这条通道又被称为“滏口陉”,其东口正对着城、邯郸等历史上重要的古都名城。
作者简介:张海旺,河北神威律师事务所执业律师,家事团队团队长,研究生学历(西南政法大学法学学士、法律硕士)。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究,精考据,善长联词赋,颇有古风。
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