【文化解读】太行山村券阁大多建于明嘉靖二十三年,这是为啥? 2024-08-05 09:45:27 太行山村券初建时间粗议——以涉县招岗村券为例山雨主编《招岗村志》,将村券初建时间推定为“嘉靖二十三年(1544)”。 论据有二:券洞西壁有一石刻“嘉”字,不是清代嘉庆之“嘉”,即为明代嘉靖之“嘉”。券阁大殿廊檐东墙壁绘题字“甲辰夏”。山雨查明,嘉庆年没有干支为“甲辰”的年份,而嘉靖二十三年(1544)却正是干支“甲辰”年。读涉县人王科写的《新作涉县石城记》和《(武安)砖城隘口记》,知当时“北虏犯边”,事实上,山西东部河北西部河南西北部,均边患告急,修边墙隘口,固城池关卡,进行了当时全民“国防军事动员”。直到八十年代初,招岗村民还坚守“建房不出券”的安居禁忌信条。比其他村庄多了一层神秘面纱的是,招岗劵外头曾有七星庙,七星庙在传说中,是定边抗辽家族杨家将七狼八虎的“生发地”。山雨认为,在明嘉靖年“频岁北虏犯边”,侵入山西,直达晋南晋东南。沿太行一线,峻极关、黄泽关、东阳关等隘口边墙建设成当务之急,凭险借势,自成防“线”,山之东山之南,“片”城“点”村关券新修,成为城乡居民各自为战,互为犄势,固守待援的战略之举。就是在这种背景下,太行山明代边墙(长城)关券,多有嘉靖二十二年(1543)季春的石额题刻,而村券以荒石粗砌继以城砖灰缝的面貌成为“备战”的显性实体遗存至今,其时间应多为“嘉靖二十三年(1544)季春”等。结语:不排除例外,但,太行山中大中规模的村庄,继“城关”建设而进行的“乡关”建设,只要是“荒石粗砌”,山雨就敢于肯定,十有八九,嘉靖二十三年(1544)春天建的。象招岗这样的村之券,还附设七星庙,不过是以祭祀前前朝汉族之千秋忠烈而倡武御侮手段之一斑(般)(武安就有“令公村”,不能简单地归为“神话美传”)。山雨 辛丑桂月之末 于古沙安乐窝附:背景资料1.据光绪《山西通志》记载:“黄泽关,在辽州东南一百二十里地邻邢、滏,当三省之界。关道曰十八盘,有巡检司”。这里的三省指的是明清时期的山西、直隶、河南。2.东阳关,位于黎城“城东二十里,控武、涉(指武安、涉县)”,"东逾五里即今吾儿峪”。3.《明实录》曾经记载巡抚河南都御史李宗枢上奏朝廷的奏疏“山西黎城境上有吾儿峪隘口,初议筑堡以居民阻挠而止,因退筑罗家郊。等以为是峪逼近故关,联亘三省因旧增修,据险防守,诚不可缓。筑堡完日即令吾峪关巡检居内,辖兵防守。盖自黎城抵故关,有沟七十二,可为战地。罗家郊虽已修筑,然退入峪内二十余里,旁路小径尚或可通,终非久计。尤必筑垣於峪外,则内而罗家郊,外而同儿峪诸隘口,皆保障於中。一遇有警发兵外守,前以故关大沟为战地,中以吾儿峪为门户,后以罗家郊为堂室重关叠峙,不独中土巩固而北直隶、山东亦有赖矣。兵部覆请,上命宗枢悉照原议并工修理,期于坚久”。4.东阳关、吾儿峪都属于山西一侧东出太行山的重要关口——壶口故关,这条通道又被称为“滏口陉”,其东口正对着城、邯郸等历史上重要的古都名城。 作者简介:张海旺,河北神威律师事务所执业律师,家事团队团队长,研究生学历(西南政法大学法学学士、法律硕士)。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究,精考据,善长联词赋,颇有古风。 赞 (0) 相关推荐 文征明《沧溪记》书法欣赏 文徵明<沧溪图卷>/<沧谿图卷>,75岁为宜兴吴俦作(嘉靖二十三年),绢本设色,尺寸31.7厘米×139.8厘米,故宫博物院藏.王文治书法题跋:文衡山沧谿图并记. <沧谿 ... 明河南巡抚李宗枢 明河南巡抚李宗枢 文/彭辉 李宗枢,字子西,号石叠,诗人,书法家,明代陕西富平东川人,明贵州左参议李恕第三子,金宁武将军乌古论速可之后.进士出身,为人刚正忠直,学识渊博,历任知县.御史.佥事.参议.巡 ... 涉县,涉城镇,滩里村,众恩阁 涉县此阁了不得:贾向国先生题匾山雨先生作记,只因救过全村性命 原创 爱旅游的寒江 涉县周边游2021-2 众恩阁记 县城迤西,滩里村南,有券阁(名)观音者,乃滩里村南门户也.(自)明隆庆以降,几曾重修 ... 【文化解读】“东山揽胜阁”因何得名?涉县老城原来就有座揽胜阁 涉县的揽胜阁 不说"东山揽胜阁",却说"涉县"的揽胜阁,山雨自有用意. 首先,涉县的"揽胜阁",不一定就是单指现今东山上的"揽胜阁 ... 民国二十三年(1934年)兑换土货券壹圆 民国二十三年(1934年)兑换土货券壹圆 广地居士解读阴宅风水学:第9章,二十四山坐向分金表 广地居士解读阴宅风水学:第9章,二十四山坐向分金表 【新邮解读】2016-4《中国邮政开办一百二十周年》纪念邮票 百年邮政·再续辉煌 量少 短腿 3月1日起,为纪念中国邮政开办120周年,回馈广大集邮者,中国邮政集团公司开展了"寄意邮新 邮礼相送--中国邮政开办120周年用户回馈活动".并且特 ... 【文化解读】欣赏门楼“腿子”“墀头”“迎风石”分不清?了解太行民居的门楼建构,这一篇就够了 说说涉县门楼"腿子"上的迎风石 --从太行山区传统民居建筑构件"墀头"说起 门楼腿子? 是,真要是称得上"楼"的大门,真可说有门楼" ... 【文化解读】解读后匡门石券和固新西券的券额石刻——“万壑通津” 解读"万壑通津" --从后匡门券额石刻文字说起 寒江先生去后匡门采风,发现其券不光体量大,连石匾刻字也别致,那"壑"字其结构并非常见,邀山雨认赏,激发了山雨进一 ... 【文化解读】河北省武安市冶陶村券额石刻文字释义 冶陶券额石刻文字释义 冶陶,位于龙虎河左畔,背山面水,负阴抱阳.1958牢12月划归涉县.1961年,复归武安.为武安西部偏南涉县东向一大镇点,是邯长古道上一颗熠熠发光的"村镇明珠" ... 【文化解读】太行山区不少村中都有关帝阁,关羽啥时“称帝”了? 太行山区的券阁老爷庙 太行山区,各个村口的券阁"老爷庙",是本地区最常见的一种关帝庙. 山雨好开玩笑,难怪人们供奉他老人家坐在村口看一村之大门,本姓"关"嘛!真 ... 【文化解读】太行山里的“火把节”——涉县七月十五中元节“抡火炭” 七月十五"抡火炭" 农历七月十五,道历中元节(鬼节),佛家过盂兰盆节,同是祭祀亡灵(特别是孤魂野鬼)和先人的节日. 武安人这一天携带香箔和供品上坟祭祖,不方便回家的也会到路口焚香烧 ...