斯蒂潘.豪瑟曼妙演绎《 Cinema Paradiso》
魏韶华|绘
人生十二法则
一个人的体态、精神会影响别人对他的第一印象和评价。千万记住:如果你继续像个失败的龙虾一样垂头丧气,人们会看低你,你大脑里的支配等级“计算器”也会给你很低的评分。你的血清素会分泌不足,你会更容易感到焦虑和难过,不敢维护自己,得不到高质量的住所、资源和伴侣。通过肢体语言体现的正反馈环也可以发生在社交当中。如果你垂头丧气、萎靡不振,那么你也会感到自己渺小和挫败,而他人的反应更会放大你的这种感觉。人和龙虾一样,都会根据身体姿态来评估彼此,如果你显得失败,那么别人也会把你当失败者对待;如果你笔挺站立,人们也会用不一样的态度对待你。谨慎对待你的体态,别再低头徘徊。挺胸迈步,直视前方,敢于冒险,这样你的神经通路才能充满急需的血清素。以前有一本书叫《高能量姿势》,来源于一个TED演讲,核心可以用一句话来概括:让姿势决定你是谁。我应该选择怎样的职业生涯,才能变成一个有价值和有益于社会的人?当我在有时间和精力的时候,应该如何改善我的健康,拓展我的学识,强健我的体魄?你需要先知道自己在哪里,才能规划好之后的路线;你需要先知道自己是谁,才能平衡好自身的优缺点;你需要先知道自己想去哪里,才能控制生活的混乱程度,重建秩序,让世间充满希望带来的神圣力量。你需要先知道自己的方向,才能适时维护自己,不至于落得满腹怨言、怀恨在心;你需要明确自己的原则,这样别人就无法轻易占你便宜;你需要严格自律,信守对自己做出的承诺,并及时进行自我奖励,这样才能更好地信任和激励自己;你更需要以变成更好的人为目标。好事不会自动降临,我们需要努力强化自我。不要低估视野和方向的力量,它们能够将看似不可逾越的障碍转变成宽阔通畅的道路。认真对待自己,重新定义自己,修炼个性,选择目标,明确存在。19世纪伟大的哲学家尼采说过一句很精彩的话:“一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。”你很容易知道自己应该向哪方面努力,需要做什么事情。我就是想清楚到这一点之后,才做到时间自由和心灵自由的。当一个人自我价值感很低或者拒绝为自己的人生负责时,便会选择与那些生活已经一团糟的人为友。恶习会传染,自律和稳定却不会,因为堕落比奋进容易太多,远离损友。要是你有不同的朋友,结束这段关系,离开这里到别处去,重新振作起来,然后再以身作则,激励他人。你没有义务支持一个让世界变得更糟的人,你应该选择上进和对你有益的朋友,这并不是自私,而是为了能让彼此变得更好。如果你身边都是支持你上进的人,那么他们就不会容忍你愤世嫉俗或者破罐子破摔的态度。他们会鼓励你善待自己和他人,并且会在适当的时候谨慎地鞭策你,坚定你认真做事的决心。相反,不上进的人会给戒了烟的人递烟,给戒了酒的人倒酒,他们会因为嫉妒你的努力和成功而收回对你的支持与陪伴,甚至有时还会主动惩罚你。他们会用真实或者杜撰的个人经历来打压你,这看上去像是在测试你的决心,但更多的时候是他们真的想要阻挠你,因为你的进步让他们相形见绌。很多人在设定目标时,最常见的错误就是跟其它人相比,这样做是错误的。到今天晚上为止,我希望自己的生活比早上有一丁点进步。然后问问自己:“我能够并且愿意做哪些事情来实现这一点?我希望得到怎样的奖励?”
执行你的选择,不论做得好不好,然后用咖啡庆祝自己的胜利。你可能会觉得这么做有点傻,但是没关系,明天你还这样做,后天,大后天,一直持续做下去。随着时间的推移,你的比较基线会神奇地提升,就像复利一样。
坚持3年,你的生活将会完全不一样。然后你就可以设定更大的目标,更远大的理想。你的双眼也会跟着清晰起来,并逐渐能够看清世界。
集中注意力,关注你的物理和心理环境,注意到那些一直令你困扰,但你又有能力和意愿改变的东西。如果其中一个问题的答案是否定的,那就换个问题,缩小范围,直到你找到困扰你,但你又有能力和意愿改变的事情。光是这一点就需要用不少时间。真正用心的父母是不会让自己最在乎的子女成为众人鄙视的对象的。父母是社会规则的仲裁者,孩子只有先从父母那里学会恰当的行为方式,然后才能和其他人进行有意义、有价值的互动。小孩子就像寻找墙面的盲人一样,需要不断地前进和尝试,然后才能发现边界在哪里,况且这些边界往往和人们声称的位置不一样。观察你周围的环境,从小事开始。
你是否充分利用了所有的机会?你是在努力发展事业,认真工作,还是在让怨恨拖你的后腿?你和自己的兄弟重归于好了吗?你尊重你的伴侣和孩子吗?你有破坏健康和幸福的坏习惯吗?你主动承担责任了吗?你对亲友坦诚吗?你做了那些你能够做到,也能够让你的生活变得更好的事情吗?你清理过你的生活吗?
如果答案是否定的,或许你可以试试看先停止做那些你明知是错误的事情,今天就停下来。
如果你确定那是错误的,就不要浪费时间怀疑你是如何判断对错的。不合时宜的质疑不会带来启示,只会制造困惑,阻碍你的行动。
你是可以在不清楚原因的情况下判断事情的对错的,因为你的整个存在会告诉你一些无法解释或无法表达清楚的事情。每个人都很复杂,以至于每个人都很难完全看清自己,但我们都拥有自己无法理解的智慧。所以,只要你有一丁点停止的想法,那就立刻停止。从改变自己的坏习惯开始,推荐使用我的100天行动,用一个好习惯来代替一个坏习惯。找到你的人生意义,建立你的人生规则,然后坚持这些基本规则。作者的基本道德结论:为善,集中注意力,修复你能修复的,不要因为自己的知识而傲慢。尽力保持谦和,因为强权主义的骄傲会在不包容、压迫、折磨和死亡中体现。意识到自己的不足,如怯弱、恶意、怨念和仇恨,在指责他人和试图修复世界之前先看清自己凶残的内心。逃避或者说出真相,不仅仅是两个不同的选择,更是两条人生道路,两种完全不同的存在方式。已知是错的但还去做是明知故犯,允许本可以阻止的错误发生则是玩忽职守。愿景能够将当下的行为与长远的基本价值观相联系,赋予当下行为非凡的重要性和意义,提供限制不确定性和焦虑的框架。所有的具体目标之上都应该有一个元目标,也就是一种发现和确立目标的方法。一开始你只是撒了个小谎,然后你便需要用更多小谎去掩盖。接下来你为了避免撒谎的羞耻感而扭曲思维,并用更多的谎言来掩盖扭曲的后果。这些必要的谎言会在不断重复之下转变成自动化、特殊化、结构化的无意识信念和行为。当虚伪的行为无法带来期望的结果时,你的人生便开始恶化。就算你不信有南墙这样一个存在,你也会被撞得头破血流。如果你的生活不尽如人意,试着说真话;如果你拼命地坚持某种意识或者沉迷于虚无主义,试着说真话;如果你感到脆弱、无用、绝望和困惑,试着说真话。当人们被关注的时候,真的会告诉你很多事情,有时候他们甚至会告诉你,自己的问题出在哪里,以及打算怎么解决。有时候这也能帮助你解决一些你自己的问题。如果你执意要按照自己的方式改变世界,坚持自己的看法,那么最好有自己的理由,而且是经过充分思考过的理由,否则你的下场可能很糟糕。在真诚的对话里,大多数时候你是在聆听。聆听就是关注的表现。没有人可以找到完美到不用维护关系的伴侣,就算找到了,对方也会因为你的不完美而离开你。真相是,你需要的是一个和你一样不完美的人。你最不愿意看到的事情会在你准备最不充分的时候不可避免地发生;你最怕遭遇的东西也会在你最弱、它最强的时候现身,而你终将被打败。不要去逃避问题,直面问题找到根源,才是最好的解决方式。说出自己的真实想法,这样你才能了解自己的真实想法。遵照你的语言来行动,你才能看见结果如何。然后集中注意力,观察你的错误,准确描述它们,并尽力纠正。这就是发现人生意义的方式,它也能够保护你免受人生悲剧的折磨。真正想要改善世界的人,通常不会去试图改变别人,至少他们会先从改变自己开始。当孩子们在玩滑板的时候不要去打扰他们,滑板是很危险的运动,滑板的精髓就在于其危险。当男孩们开车玩漂移的时候,他们是在测试汽车的极限、自己的车技,以及自己在失控状态下的沉稳程度。当他们反抗老师和权威时,则是在验证真正的、在危机中可以依赖的权威是否存在。他们退学后会在零下40摄氏度的钻油井工作,放弃所谓的美好未来。这样的选择不是因为懦弱,而是因为力量。谨慎地对待一切,整理你能掌控的事物,修复失序混乱的部分,做到精益求精。每天留出一些时间来集中思考和讨论所有的危机和应对方式,其他时间就忘掉这些事情。如果你不限制危机事情对你的影响,最后就只会筋疲力尽。你需要保存实力,因为这是一场战争,而不是一次战斗。
你需要尽力应对组成战争的每一场战斗。当你忍不住担心生活的危机时,提醒自己你会在专门的时间去思考它们。你大脑中产生焦虑的部分会更关注你有没有计划,而不是你计划的细节。另外,不要在晚上思考,你会因此失眠,而这会影响所有事情的顺利进行。
当你在街上遇到一只猫,摸摸它。在顺心的日子里,这是我们额外的快乐来源,而在不如意的日子里,这就是我们小小的喘息机会。到今天晚上为止,我希望自己的生活比早上有一丁点进步。
叔本华:聚会的场面越大,就越容易枯燥乏味
叔本华:今日仅有一次且一去不返,珍惜此刻的健康与爱
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茨威格:世上只有一件事会使人疲劳
毛姆:你得搞清楚自己是什么样的人
尼采:精神层次越高,心理越健康
黑塞:远离自己是一种罪过
萧伯纳:生活不是寻找你自己,而是创造你自己
里尔克:学习爱,是人一生的功课
黑格尔:人们往往把任性叫做自由
伍尔芙:生命不是安排,而是追求
山本耀司:我从来不相信什么懒洋洋的自由