【探索诗歌】伍爱平：从今后，人间爱恨，闭口不谈。
伍爱平
伍爱平
伍爱平，湖南邵阳县人
诗六首
伍爱平（湖南）
野花
实在没什么可笔触的
那么去叙述野花吧，它们开在
山谷，河岸，好心肠的田埂
开在羔羊的眼睛里
开在留守儿童的呓语里。
田野宽甸，天空无垠
年年秋风吹，它们或簇拥或零落
或頹敗于瓦前屋后
不净不垢，一生的心事
大地喧而不秘。
野花也有辈分长幼之分
多像我的族邻，我的婶娘，我的母亲
年老的交给黄土
人间花开有序。
不负
月光是向秋风赊账来的
一个人在河边游手好闲
盗两声蝉鸣，一片落叶
星子是散落的碎银，奈何不得。
月光照山岗，照水波，也照我
它只用了一夜的时间把人间看遍
月亮走，我也走，
两不相互，两不相负。
在九凝山听蝉
我枯坐，草木发呆
蝉声清苦，如山中隐士
寻它不得。
我在暮色中坐下来，也像布满灰尘的蝉
夕阳无垠，山头月落
悲鸣处是等待一场秋雨洗礼
从今后，人间爱恨，闭口不谈。
群山隐去，夜风吹
尘埃落定，蝉声虚无我也虚无。
中元节
暮色内，我学着父亲的姿势
接老客，筛酒贡饭
口念:如有灵验，来格有尝。
更多的时候，我封包，写它们的讳名
盖人间的大印。
盘缠如数，此路山高水远
地下无强盗，先人们慢用。
在乡村，人们更多提及的是保佑
却很少谈论秋尝，稻谷一样的自己。
空山
空山不见人，叶落
林深不见鹿，霧起
空山需要素描
石板路，古刹，打坐的人
披日落色样的袈裟。
如果把空山挪到海边去
入夜后，体内也会发出海螺样的声响。
2021.09.02
白露
“处暑十八盆，白露勿露身”
工地上，晒旧了一年的皮肤得穿上人间织物
经是东奔西走，纬是伤春悲秋。
从今往后，一夜秋风一夜凉
从今往后，砍节外生枝，扫自己的落叶
生火，酿酒，学古人写玉壶增夜刻
看雁阵时，说群鸟含馐。
白露为天上之水，生津
在人间续命蒹葭萋萋，
别无它方。
金陵倦客编后记：
伍爱平，一个爱写诗的打工农民，这看起来似乎有些不搭。可是，我向来不把写诗这件事定义为什么人可以做的，只要他内心有对美好事物感知的能力，都可以来写诗。他是我在今日头条平台结识的诗友，他叫我姐姐，这自然就增加了几分亲切，他给我看他放养兔子的小视屏，分享他在工地简便快餐的视频，偶然也有正在粉刷的小视频……但分享最多的还是他写的诗歌。
我把他的诗歌归入风花雪月，其实也不准确，比如这组将要和读者见面的作品，虽然有《野花》，却是借着花朵，写他熟悉的在乡下生活的年长的女性，是一种潜意识的敬爱和怜惜.《不负》闲闲的几笔，勾描出一幅月下漫步者的闲情逸致。人心里，都有向往优雅生活的愿望，如果现实没有足够的条件来实现，那么自己创造何尝不可？《在九凝山听禅》又生出仙风道骨感来，哪里是个普通的和泥土或者和泥瓦匠活打交道的粗人呢？《中元节》哀而不悲，寄托着对逝去先人的怀念，更是一种看破的淡然：不过是个例行公事，既不能亵渎又不必认真。写到《空山》，寥寥几笔就有了清澈的空寂，至于《白露》，写到了打工生涯，诗行有如苍凉秋溪潺潺，不悲不喜，仿佛是种认命，一句“在人间续命蒹葭苍苍”很让我动容。
伍爱平说他不爱投稿，因为自己感觉诗写得不够成熟，怕读者不认可。我想大约是他追求诗的唯美度，自觉和时下的口语风有些径庭吧。生于俗世，打工谋生却不断绝与诗歌创作的缘，在我看来值得敬重。
读多了口语诗，换个风格的作品来欣赏，好比让久听摇滚打击乐的耳朵，来听昆曲，且在悠扬婉转里浸润，也是享受。
20211008凌晨于苏州