三国和水浒中的“穿越者”：历史上确有其人，但是看着咋像错乱了时空？
《三国演义》三分虚七分实可能有些过誉，但起码其中的主要人物在历史上都真实存在，在这一点上，说八分实也不为过；《水浒传》梁山三十六天罡七十二地煞一百单八将，有三十六位好汉是正史有记载的，只不过其中的托塔天王晁盖绰号铁天王、双枪将董平绰号一撞直，赤发鬼刘唐的绰号更搞笑，叫做尺八腿。
咱们今天的话题，就是三国和水浒中的“穿越者”：历史上确有其人，但却好像错乱了时空，他们的“穿越”行为，在正史和演义中都有描述。
细看三国水浒，都有很多缥缈玄幻的情节，如果孔老夫子看了，一定会摇摇头走开：“子不语怪力乱神！”而清朝的袁枚则会大受启发：“我的笔记小说又有素材了！”
笑话说过，言归正传。咱们还是来聊一聊三国时期的诸葛亮梁山好汉鲁智深，这二位在正史中都确有其人，为何常被当做穿越者？
说诸葛亮是穿越者，还真不是笔者杜撰，现在很多影视剧都把诸葛亮演成了穿越者，具体的片名就不说了，反正在那些片子里，诸葛亮的表现都很神奇，有时候大吃熊猫，有时候被关进精神病院，还有时候干脆掏出了机关枪手榴弹。
把诸葛亮当做穿越者，跟把王莽当做穿越者一样，是建立在有限依据上的无限想象：一把游标卡尺都能成为王莽穿越的证据，诸葛亮的四大发明，好像也不是当时的人能搞出来的。
读者诸君都知道，诸葛亮出生于汉灵帝光和四年，他青少年时期，正赶上汉末大乱，出京十里就遍地盗贼，比诸葛亮大二十六岁的曹操更是亲眼目睹了当时的惨状：“千里无鸡鸣，白骨露于野。”
在这样的乱世之中，诸葛亮居然自称走遍了名山大川，还绘制了详细的山川地理图——即使诸葛亮身高一米八四有超绝武功，但是单人仗剑走天涯，有九成的可能会成为猛兽和乱兵的美餐。
于是有人怀疑：诸葛亮就是揣着中学历史课本穿越到了后汉，他的地图很简略，所以最后才会对献图的张松那么重视。
另外诸葛亮的四大发明，水车、曲辕犁和诸葛连弩都可以算作改良，但是木牛流马绝对是首创——直到今天，也没有人能完全仿制出来，倒是前些年公布的“大狗战斗运输机器人”，有些木牛流马的意思。
在三国正史中，诸葛亮是军事家、政治家、农业专家兼发明家，于是有人发出了这样的疑问：诸葛亮的这些杂七杂八的技能，是跟谁学的？
没有人能生而知之，如果没有足够的知识储备，一直在南阳躬耕陇亩的诸葛亮，怎会懂这么多不属于那个时代的东西？
当然，说诸葛亮是穿越者，笔者是万万不相信的，但是发生在诸葛亮身上的种种怪异之事，正史有记载，但却没给出合理解释，所以也难怪影视剧拿“穿越”做文章。对此笔者只能说：因为连年战乱，很多上古流传的技能都失传了，而诸葛亮因为出身于名门望族，可能得到了一些地图和兵器农机设计草稿，当上蜀汉丞相之后，他可以调动大量人力物力进行研究和复原。
说诸葛亮穿越，没有足够的证据，因为正史中的诸葛亮就是一个为兴复汉室而鞠躬尽瘁的忠臣良相。
正史不好天马行空，演义小说却可以尽情想象，所以《水浒传》中花和尚鲁智深的表现，就明显错乱了时空。
宋朝人画的宋江三十六人图像已经失传，但是龚开所写的赞语却保留了下来，那里面对花和尚鲁智深有十六字评价：
“有飞飞儿，出家尤好。与尔同袍，佛也被恼。”
《宋史·列传第九十四》和《梦溪笔谈·补笔谈·权智》中，都记载了种家军确实有一位勇猛机智的和尚，他跟种世衡用反间计干掉了西夏李元昊的心腹大将野利旺荣。
正史中确有其人的花和尚鲁智深，在小说《水浒传》中则成了一位“穿越者”，而且穿越还不只是一次。
鲁智深的第一次“穿越”发生在梁山军征讨田虎的战役中，那一回的名字叫“花和尚解脱缘缠井，混江龙水灌太原城。”
鲁智深追杀也会扔石头的琼英，结果掉进了一个洞穴，于是就发生了时空错乱，他自己也很奇怪：
“此处节气，又与昭德府那边不同。桃李只有恁般大叶，却无半朵花蕊。”
戴宗笑着告诉鲁智深现在已经是三月下旬，桃李多落尽了。鲁智深摇着大脑袋不肯相信：
“如今正是二月下旬，适才落井，只停得一会儿，却怎么便是三月下旬？”
洞中方三日，世上已千年。鲁智深在洞穴里呆了一顿饭功夫，洞外已经过去了一个月时间，这是时空错乱，还是鲁智深掉进了平行空间？
发生在鲁智深身上的怪异之事还不仅仅是缘禅井奇遇，他在生擒方腊之前，还遇到了一件怪事：武松战场断臂，鲁智深勃然大怒，追杀夏侯成直入深山，将其一禅杖拍死之后就迷了路，但是他在迷途中转了一圈，出来的时候已经至少是一个月之后了。
在鲁智深迷路期间，梁山军经历了数次大战，小旋风柴进也当上了方腊驸马，而鲁智深在睦州城乌龙岭迷路，再出来的时候已经到了清溪县，这路程肯定不近，宋江从睦州到清溪县，可没鲁智深那么容易：
“宋江大队军马起程，水陆并进，离了睦州，望清溪县而来。”
时间不对，地点不对，这两个不对，用“时空错乱”一解释就对了：鲁智深的两次“穿越”，或许是真的遇到了虫洞，但更大的可能，是《水浒传》作者自己发生了“时空错乱”，把时间和地点弄混了。
但是我们细看原著，却好像不是作者疏忽，因为他要强调的，就是鲁智深“洞中才一会儿，洞外三十天”，鲁智深的奇遇，除了穿越之外，好像就没有别的解释了。
当然，说诸葛亮传谕不靠谱，也就影视剧敢这么演，读者诸君尽可一笑而过，但是发生在鲁智深身上的时空错乱应该如何解释？这就有劳读者诸君仁者见仁智者见智了……