艺术家陈中林笔下的石之美

石有百千形，而作为生命的姿态，又独有其精神。坚韧顽强的石头，蕴含着缄默与沉稳，在漫长悠远的时光里熠熠生辉。

中国文人们爱石、赏石，甚至将它们作为朋友，是因为石头是永恒之物，一块顽石，犹如一个千古的故事，冷硬清瘦中，裹着一个不容被侵染的世界。艺术家陈中林用笔墨表现一块一块的石，也正是因为对这个石中世界的欣赏与喜爱。

在我国，石文化作为一种与人类早期宗教、神巫、道德以及审美活动相关的文化，积淀深厚。作为欣赏对象的'石'，一种大自然中的物，亘古以来就为人类所用、所居、所识、所赏。首先不能避开的当然是玉石，对玉石的用与赏，拉开了我国石文化最辉煌的篇章，其次便是形成独立的观赏标准的中小型观赏石的“瘦皱透漏”之美的欣赏。

“瘦”指的是奇石体态清癯纤瘦，是从总体造型上来讲的；其实，“瘦”不等于单薄，而“薄”也不是“瘦”的标准。一块奇石要达到“瘦”，其轮廓要成曲线美，其形体比例要符合黄金分割率，要形瘦神满，丰而不肿，骨气傲然。瘦”是指奇石形瘦健美，体态窈窕，是艺术上的“瘦”，和我们生活中的“瘦”不一样。生活中的“瘦”，说这个人长得“瘦”，是相对于他生活的那个时代的大多数人，体重不足，长得单薄。艺术上的“瘦”，是指“精准”、“简约”，指笔法或刀法精准老道，尽可能节省地用笔和墨，尽可能减少实体的存在，以显现出力量与灵魂。

“皱”指的是纹理沧桑，古感十足，是从石皮的状态来说的。“皱”的本意是皮肤松弛而成的纹路，用到赏石上应指石体层叠交错、沟沟壑壑而形成得皱褶。皱褶起伏变化无论大小，其弧线、弧度应自然，不可间断，与石体落座的角度要顺势，不可杂乱无章。

“透”指的是石体有孔洞甚至玲珑剔透，是从内部造型上说的；“漏”指的是奇石轮廓三维线条曲折，肌理起伏有致，是从外部造型上说的；

“瘦皱透漏”的审美标准不是并列关系，不能割裂开来理解，它们是相辅相成的，甚至是有交集的。如，奇石如果无皱，形体再纤细，也很难有瘦的感觉。无皱的瘦就会瘦而无骨，失去了瘦的本质。再如，“漏”和“透”，只有二者得兼，相得益彰，才更显奇石造型的变化之美！

故而艺术家陈中林用笔墨独创了一种太湖石的表现之法，在宣纸上凝固了太湖石之美！三维到二维的再现与纯化！让石之艺术美变得更简洁，更明晰，更纯粹，更直观！正如这首诗中所吟咏的一般：

《太湖石》

无法做成柱石钟磬；

也无法刻高陵碑文，

人道是比干之心防风骨，

疲倦灵魂偏爱破碎的心。

千年的磨难逝水的浸沉，

身心里都是无数的伤痕。

洗刷了内心软弱与混沌，

美化了所有的伤损．

伤痕联成梦的化石，

凝固成沉思的灵魂。