宋代段子：故事生动有趣地描述了一个对上阿谀奉承，对下趾高气扬的宋代官员。显然，这样的人在当代也有不少，人性使然。
【原文】
绍兴初，韩叔夏（璜）以监察御史宣谕湖南归，有旨令诣都堂白宰相。时朝廷草创，官府仪范尚疏略。两浙副漕徐大夫者，素以简倨称，先在客次，视韩绿袍居下坐，殊不顾省。久之，乃问曰：“君从甚处至此？”韩曰：“湖外来。”徐曰：“今日差遣不易得，纵见得庙堂，亦何所济？”少焉朝退，省吏从庑下过，徐见之，拱而揖曰：“前日指挥某事，已即奉所戒。”吏方愧谢，望见韩，惊而去，徐固不悟；继复一人至，其语如前，俄亦趋避。而丞相下马，直省官抗声言：“请察院！”徐大骇，急起欲谢过，燎炉在前，袖拂汤瓶仆，冲灰蔽室，而不暇致一语，是日韩除右司谏，即具所见奏劾之，以为身任使者，媚事胥徒，遂放罢。后数年，起知婺州，时刘立道（大中）为礼部尚书，旦夕且秉政，其父不乐在临安，来摄法曹于婺，因白事迟缓，徐责之曰：“老耄如此，胡不归？”刘曰：“儿子不见容，所以在此。”徐瞠曰：“贤郎为谁？”曰：“大中也。”遽易嗔为笑曰：“君精采逼人，虽老而健，法掾非所处，教官虚席，勉为诸生一临之。”即以权州学教授。
【白话语音文字版】
宋高宗绍兴初年（绍兴元年是1131年），韩叔夏（名璜）以监察御史的身份代表朝廷宣谕湖南（荆湖南路），完成任务后还朝，上面有旨要他去都堂（最高行政议事机关）向宰相汇告工作。当时南宋朝廷刚刚草创，官府的礼仪规范还都很疏漏简略。有一位两浙副漕徐大夫，平时就以“为人高傲”闻名，韩叔夏进来的时候，徐大夫已经先在了，他看韩叔夏身穿绿袍（低级官员服装）坐在下位，也不搭理他。时间长了，他问韩叔夏：“您是从什么地方来的呀？”韩叔夏说：“我是从湖南那边来的。”徐大夫说：“现在得到个差使很不容易，即使像你这样到了中央，那又管什么用呢？”过了一会，退朝了，中书门下省的小吏从高台基墙下走过，徐大夫看见了，拱手作揖说：“前几天您交代的那个事，我已经办好了。”小吏正表示感谢，忽然看到韩叔夏，马上惊慌离去。徐大夫当然不明白是怎么回事；紧接着又来了一个小吏，徐大夫还是那副阿谀的语气搭话，那小吏看见韩叔夏也是避之不及。此时丞相骑马到来，下马后，中书门下省值班官员大声宣言：“请察院（监察御史）！”徐大夫这下可吓坏了，这“察院”显然说的是面前这位“绿袍子”，他急忙起身想谢罪，正好他前面有个火炉，上面正烧水，他的衣袖把开水壶碰倒，炉灰腾起，满屋子全是，徐大夫都没来得及跟韩叔夏说上一句话。那天，韩叔夏被任命为右司谏（言官），当即把今天所见所闻上奏，弹劾了徐大夫，理由是：徐大夫以“部使者”身分，献媚小胥吏。于是徐大夫被罢官。此后数年，他才被起用做婺州（浙江金华）知州，当时刘立道（名大中）做礼部尚书，看样子早晚会做执政（可理解为现在的政治局常委），刘大中父亲不愿意在京城临安待着，就来到婺州担任司法部门的主官（法曹）。因为禀告事情语速迟缓，徐大夫责备他说：“你这么大年纪了，为什么不退休？”刘父说：“我儿子不愿意，所以还在这地方干事。”徐大夫睁大眼问：“您儿子是谁呀？”刘父说：“刘大中啊。”徐大夫马上变了一副嘴脸，由刚才的嗔责转为媚笑说：“老爷子，您真是精采逼人，虽然年龄大，但身体强健，法掾（法曹）这个职位委屈您了，现在州学教官缺人，希望您到那里高就。”徐大夫于是任命刘父做了州学教授。【祥宏点评】：大夫，一般是对五品及以上官员的称谓；监察御史，拥有监督纠察官员的权力，是监察院（简称“察院”）的主官。监察院在明清叫“督察院”；都堂，专门的议事厅，朝廷的主要官员集中起来讨论国家大事的地方，类似于现在的人民大会堂；宋代官员一般分为“低中高”三个等级，低级官员穿绿袍子（七八九品）。中级官员穿绯衣（红袍子，四五六品）。高级官员穿紫袍子（一二三品）。徐大夫是二浙副漕，等同于副省长级别，他应穿绯衣。此时韩叔夏穿绿袍子，看起来级别比他低，有两个原因：一个是因为朝廷草创，官服还没理顺。另外原因，韩叔夏的官员级别不一定比徐大夫高，但他的权力大，可随时弹劾徐。这是宋代官场的有趣现象，比如早期的转运使，有的级别不高，但权力大，是监司类官员，有监察权，可以管比他级别高的官员；省，指的中书门下省，拥有最高行政权力的部门；省吏，指的是中书门下省普通的办事人员；右司谏，谏官官职。在宋代，谏官、言官都属于监察类官员；部使者，在宋代指监司类官员，他们在外地是代表中央的，所以叫“部使者”。徐大夫作为监司类官员竟然对中央部门的普通办事员点头哈腰，当然要弹劾；刘大中虽然是礼部尚书，部长级别，但是还没到“执政”级别。宋代的“执政”指的是正副丞相——这是文官系统，以及枢密院的“枢密使”或说“知枢密院事”——这是武官系统；法曹、法掾，州级司法部门负责人。这个工作压力大，事情多，要比州学教授忙、累。徐大夫为了拍马屁，马上给刘大中父亲换工作；《夷坚志》另有故事《再书徐大夫误》说的还是这位徐大夫；权，一种任命官员的方式，权且、暂时的意思；庑，在宫殿区经常见到，宫殿常常建在高高的基台上。庑下，就是基台下。全本夷坚志，点开免费听（文图说明：原文电子版文字来自“梦远书城”-特别致谢！再经中华书局版《夷坚志》校订；图片来自网络，若有侵权，请联系删除）
《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》
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（解读：祥宏谈夷坚系列之4-宋代士子与士大夫）
