【行参菩提】郑 俊丨明月多应在故乡
腊尽春来，迎面而至的便是中国的传统节日——元宵节，这是春节后的第一个重要节日，人们早早备好了汤圆，给孩子买了花灯，怀着喜悦，也夹杂着不舍，等待元夕的到来。
明月多应在故乡。在中国，元宵节的意义甚至大过了除夕。除夕的团聚，是忙碌一年的期盼，是一年奔波与忙碌的结束。而元宵节，对许多人来说，则意味着新的离别的开始，是饱含着分离的团圆。那些在外工作的人们，来去何其匆匆，年一过，便整装待发，很多人是无法跟家人一起过元宵节的，那煮在锅里热腾腾的“团圆”，很大程度上就成了一种祈愿。春节期间走亲访友时，家乡的人问的最多的恐怕就是“何时走啊？”如果回答正月初几走，后必追问一句“咋走那么早？不等过完十五再走？”似乎，如能多留几天，过了元宵节再走，便少了很多遗憾。“男女老幼围桌边，一家同吃上元丸”，想来明月高悬、花灯簇拥的元夕当是离家在外的游子们的断肠之夜罢。
小时候，父亲在洛阳工作，春节回家探亲，也常常是住几天就走的，因为工作忙，请不了几天假，元宵节便常常是我和母亲一起度过。母亲是个坚强而智慧的人，话很少，却能让我的童年丰富多彩，充满了快乐。元好问《京都元夕》一诗曰：“袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 ”，乡下的元宵节虽没那般热闹，然而“灯火闹儿童”的情景却还是有的。我还记得母亲总是亲手给我做花灯：取一个透明的玻璃瓶，用浸了油的线绕住底部，勒紧，将线点燃，待线烧完，迅速浸入冷水，“啪”的一声，瓶底便齐刷刷掉下，母亲手巧，拿张红纸三两下剪几条金鱼，贴在瓶身上，再找一个比瓶底稍大的木片，中间系一铁丝，穿瓶而过，绑根小棍，木块上点支蜡烛，玻璃灯便做成了。我的母亲只读过一年的书，没学过什么热胀冷缩，但却能做出这种全村独一无二的灯笼，既明亮又防风。“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来！ ”我提着灯，兴冲冲与小伙伴们一起去捡花炮，灯光洒处，“鱼”儿畅游，鲜活灵动，总能引来声声赞叹，真真是羡煞了身边的小伙伴！
如今，光阴流逝，我也早已为人妻、为人母了。当年元宵节所食汤圆的滋味已在舌间散去，母亲为我做的花灯也寻之不见，只有晃动在灯影里的那些“游鱼”仿佛还在眼前闪现，连同与母亲相依为命的那些简单而快乐的日子。
转眼，又要到元宵了，“长衫我亦何为者，也在游人笑语中 ”，看着渐渐热闹起来的街市，总也忍不住回首。也许很多时候，我们怀念的，不是某个日子，也不是某个人，我们怀念的，是自己那些成长的岁月。
作 者 简 介
郑俊，女，1973年生，古代文学专业硕士。现系高中语文教师。近年发表作品：《鲍照研究综述》；《“高鸿决汉，孤鹘破霜”---浅论鲍照乐府诗的继承与开创》；散文《飘香的岁月》（获全国首届书香“三八”读书征文二等奖，收录于《牵手幸福》、《信阳市2013年度散文》等书）；散文《“呆”在幸福里》(获信阳市女工部征文比赛一等奖)；散文《读书的女人》（获淮滨县妇女读书月征文一等奖）；另有《只语片言 关乎性灵》、《守望花开》、《钓趣》、《渴望阳光》、《以何种姿态老去》等文见诸报端。