徐良风水故事24：谈风说水

　　以易经为根基，重视天地之道，风水把人放到了核心的位置。凭借天上飞星和地上山川河流之间的运转，来调理风水使其达到天地人三合。

　　气永存于天地之间，物散为气，气聚成物。调理风水都是以“天人合一”来调理人所居住的环境气场而改变人自身的气场，从而达到求吉避凶的目的。

　　老子曾说“万物负阴而抱阳，冲气以为和”这也是易经中所提到的阴阳合一。正是因为阴阳是相对的，所以相互吸引便相互运作，从而有了变动。

　　天为阳，地为阴。有天无地，万物不生。有地无天，万物不长。天有春夏秋冬，地有干燥潮湿。而中医也讲究阴阳，阴盛阳虚或是阳盛阴虚皆是病。有阴就有阳，万物皆是如此。所以调风水的布局之人，最终要起到阴阳平衡的作用，而不是一味的强加于阴或阳的任何一方，而导致着阴阳的不平衡，正所谓“纯阳不生，纯阴不长”就是这个道理。

　　一个人的命运，也可以从风水中看出来。比如这个人现在住的宅子风水不好，而自己又睡到了不好的地方，要是懂八字命理的人来排八字看，不用说多半都是走到了不好的流年或大运之上。当然看一个人的命运应该更系统的一些来看，而不是从八字、六爻、六壬、阳宅、阴宅、紫微斗数、奇门排盘、手相、面相等其中的任何一项来判断，因为难免会有不足之处。好比世界上长得像的人比比皆是，如果我们只看面相我们能说他们的命运都一样吗？两个人同年同月同日同时出生的人，但是她们的命运却不相同。调理风水也是如此，所以说一个真的懂得布局的风水师，不光只是风水方面有造诣，六爻、八字等等其他的方面都是要会的，这样才能更客观、立体的来解读出一个人的命运。

　　风水的流派严格地来说可以分为：形势派和理气派。

　　形势派就是以龙、穴、砂、水来论地理形势的吉凶，着眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择。根据定向，把地形、地势的特征形象化，因形立名。所谓形就是结穴之山的形状，也是具体的关键所在，生气因势而行，又因行而止，形是对势的总结。而势是指龙脉发愿后走向龙穴时在连绵起伏中所呈现的各种态势，形近而势远，形小而势大，故认其形必先观其势。因为忌讳的很少，所以容易接受和理解，被流传较广。

　　形势派主要分为峦头派、形象派、形法派、九星派。

　　峦头派是指自然界的山川形势。

　　形象派是指把山的形势看做某一物体，比如某个山的形态像一只乌龟，便称作灵龟饮水，就是按照形象来起各种的称呼。

　　形法派就是在形象化的基础上应用峦头上的法则，比如院内西南角不可有高压线杆，名叫杀母柱，其家妇女多有灾难，一年头痛二年以上妇女有病。

　　而九星派，它是将各种各样的山归结而成九种基本类型，贪狼、巨门、武曲、禄存、文曲、破军、廉贞、左辅、右弼，每颗星体都各有九种变化。也被称为流星赶穴法。此法也被称为上乘之法，古有云：上等地师看星斗，即使说此法。

　　而理气派是以天干地支阴阳五行为理论根据力气的风水之术，也成为三合派。

　　理气派中也有几大如今比较流行的拍戏：八宅派、纳甲派、三元派、杨公风水、金锁玉关、奇门风水和八卦风水。

　　八宅派也叫八卦游年法，以伏位、生气、五鬼、延年、六煞、祸害、天医、绝命论吉凶。

　　纳甲派也叫净阴净阳法。二十四山纳入先天八卦中，按先天八卦之阴阳论吉凶。主张

　　向与水阴阳不混为吉，认为阴阳相混为凶。

　　至于三元派有悬空飞行、玄空大卦、龙门八法三个大的流派。

　　金锁玉关也叫过路阴阳。

　　奇门风水就是奇门遁甲在阴阳风水上的应用。

　　八卦风水有先后天水法、河洛水法等等

　　各派有各派的优势，当然也各有各的不足。所以学习风水之术，应将各派理论与精髓相互渗透、融通。因为风水流派众多，有用和无用的驳杂其中，所以最后要去粗取精，选自己有用的最适合自己的方法来学习，不要走入风水学的误区。

　　说了那么多，那么什么样的人适合学风水呢？

　　说实话，这是一个比较难说清的界线。但作为一个风水从业者，首先是需要有一颗好学并且耐得住寂寞的心。因为风水从业者，需要有长期的时间积累以及多博知识，还需要有清静的心态，才能将风水学好。

　　我们来看看风水从业者为什么需要这些方面。

　　先可以来说说知识面，风水是一个看着简单，但做起来复杂的的行业，简单是因为风水师们不用太多的仪器，只是需要一个罗盘，就能走遍天下。而复杂的是风水从业者，要认识到河洛、阴阳、天道、山川、地理、世情、人事、民俗等等这些知识。河洛、阴阳、天道、山川、地理、以及对于术的奥义深解，这几点是基本需要，也就是风水术的内涵。

　　对于山川的认识，将会更准的把握风水精义。而对于世情、人事、民俗这几点，是对于风水从业的补充要求，因为世情明白，才能明辩是非，看清状况，而不至于对于人性的因果不能辩别，从而发生不应该发生的事。

　　而对于人事的了解，是一个风水师的品德体现，明白什么是应该做，什么不应该做，是一件基本不过的事情，以及如何教导事业，如何为人来体现风水一术的精神含义，从而不至于产生失德现象。

　　而对于民俗的了解，我们作为风水从业者，有可能接触到各个方面层次的人物，而你需要了解很多方面的知识，以及各种民俗禁忌，地方风俗等，这样才能全面的指导事主，来达到事件完美结果。

　　而女风水师少之又少，其一是女人先天为阴，而学习风水中，会遇到很多阴事，很容易沾染上不好的东西。其次是容易被骗财骗色。如果女性想学风水，最好还是跟一位同样是女性的懂风水的老师来学，这样会更详细谨慎的来告诫你哪些事情该如何去做去避讳，从而安全方面的保障会更高一些，稳妥一些。

　　风水之术书中就这么多，但是高手与高手之间可能就是那么一点差别，这就是自己的经历和悟性了。金水木火土，五行相生相克相制化，凡事没有绝对只有相对。

　　不管最后能学到什么造诣，都要保持一颗对知识敬畏的心，因为越往后你越发现人类所知所懂的事物真的是少之又少。

　　借用南怀瑾老先生的一句话：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。

　　施术救人，施仁救魂。