暴乱的起因
一些学者习惯于把历史上失败的农民暴动称为反对封建王朝的起义，什么陕甘农民起义，什么乌什农民起义……现在网上还比比皆是。这些暴乱的组织者有政治目的，还有极强的宗教背景，对于跟风的民众，无非就是幻想着打倒恶霸当恶霸的轮回。诱因往往是某官员胡作非为，被别有用心的阴谋者利用，煽动不知真相的民众，做出分裂国家的行径。
纪晓岚在《阅微草堂笔记》中一共记录了6次相关乌什之乱的故事，不是正史，但可以算是口述历史。
乌什城西面高高的土坡上是当地回部始祖的墓地。乌什之乱之前，有人看到，每天将近傍晚，就有巨人立在山坡上，此人脸宽一尺，抬头向东张望。乌什之乱平定后，这个阔面巨人就再也没有出现过。有人说：这是乌什人先祖知道厄运将要来临，等待收他们子孙的魂。有人说：向东张望，这是告诉他的子孙，有兵将从东方来，要早作准备。有人说：回部属西域，向东方这是面向内，告诫他的子孙不可叛乱。不管怎么说，都是在显示乌什将要被消灭的妖孽之相。
回教徒朝拜的方向是圣地麦加，所以在中国境内，信徒是面西而拜，信徒每日礼拜五次，分别在晨、晌、晡、昏、宵五个时间内脱掉鞋子，跪在地毯上，头叩地，面朝麦加祈祷。老纪的文章中，阔面巨人面向东望，这原本就是反相。
乾隆皇帝最早知道乌什之乱的消息来自阿克苏办事大臣卞塔海，这个卞塔海也不是好东西，原本乌什城内参与暴乱的人并不多，卞塔海得知民暴后，那个兴奋，为了争功，带领人马到达乌什城时，其实城门洞开，多数人并不支持暴乱，这个卞塔海不分清红皂白，让人架起红衣大炮，对着乌什城开始炮击。结果，乌什城就全反了，暴乱的人群800多人冲出城，把卞塔海带来的450来人打败，把火炮也抢了。卞塔海给乾隆的奏折是说因为沙枣树事，逼反了乌什人。这样说，乾隆肯定生气，因为沙枣树苗是乾隆安排当地送往北京，以取阅于香妃。这件事汉文史料并没有记载，但是在察合台文的《伊米德史》中有了记录。
乌什城内驻有八旗兵和绿营兵一共有843人，阿奇木伯克叫阿卜都拉，三品官，哈密王的弟弟，此人好酒，性情残暴，来乌什做官时带来一群哈密的生意人，这帮人都不是什么好人，强买强卖，还经常拿东西不给钱，民愤很大，阿奇木伯克的官职相当于市长。乌什的办事大臣叫素诚，满洲正黄旗世袭官员，以前在贵州当过总兵，也不是个好东西，他和儿子都是好色之徒，干了很多荒唐事。办事大臣是清代设在边疆的军政长官。
沙枣树之事，只是给了民族分裂分子一次聚集的机会。
挑头的是赖黑木图拉和他爹额色木图拉，这两人并不是贫民百姓，而是清政府任命的四品和五品伯克，还有几个领头的也是五品伯克。最初参与暴乱的也就三、五百人，这些人三更天聚众礼拜后起事，开始了所谓“圣战”，暴徒冲进军营杀死了沉睡中的驻守官兵，然后开城，将内陆在乌什做生意的人都杀害了。
这件事并不是不能预防，其实在这些人商量闹事时，就有人悄悄到阿卜都拉的府上告密，但当时阿卜都拉正在和他的狐朋狗友喝酒，根本不信下面人会造反，把告密的人打了一顿赶出去了。暴乱发生后，很多乌什人并不想参与，到办事大臣的素诚的府上，请求平乱，但素诚也不相信这帮人，把这些良民赶走了。满文档案记载，这些人是哭着离开的。结果，暴乱扩大化。
素诚和阿卜都拉被逼到了山上，走投无路。
当年的乌什城是什么样子呢？乌什的本意就是小石山，城建在山上，有三个城门，南面靠山，北面山下是河，从城门到河边有250米宽的松树林带，隔着河看不到乌什城墙。这种易守难攻的地势造成了清军久攻不下。
看着大势已去，素诚先把儿子杀了，然后自杀。赖黑木图拉一伙人于是抓了阿奇木伯克阿卜都拉，阿卜都拉女儿长的漂亮，赖黑木图拉先行强奸，然后就想娶为妾，但赖黑木图拉的老婆不愿意，于是，派人杀了阿卜都拉全家。
赖黑木图拉占了乌什城后，把城周围的居民全都强迁入城。同时聚众宣布大小和卓和阿睦尔撒纳全都派兵支援乌什城了，现在都在路上。其实大小和卓和阿睦尔撒纳几年前叛乱就被清军灭了。不单如此，赖黑木图拉还派出多人到南疆各地去求救兵煽动暴乱，还派人去浩罕国王额尔德尼处求援。浩罕国当时虽然臣服大清，是大清的属国，但一直在想办法分裂新疆，乌什之乱之后的“七和卓之乱”“张格尔之乱”等几次叛乱都与浩罕的支持相关。一百多年后，浩罕人阿古柏入侵南疆。占据南疆长达12年之久，并成立了一个狗屁汗国，后来被左宗棠率军灭了。
赖黑木图拉在乌什城头上耀武扬威时，被清军一箭射死，乌什城内起了内讧，阿訇锡喇卜和商伯克沙布勒带人把暴乱的首犯42人抓了，开城向清军投降。3600多名清军，围困乌什城半年之久，久攻不下，开城之日，乌什城按乾隆的旨意强拆，所有妇女和10岁以下儿童大约一万多人，分四批迁往伊犁配给伊犁屯兵的索伦和察合尔人为妻为奴。参与暴乱的2300多成年男性在迁往伊犁的途中被清军所杀。伊犁将军明瑞原本想放过这些人，但乾隆不同意，乾隆爷认为这些人留下都是后患，历史教训就是“杀降不祥”。
乾隆对此次平乱不当，造成民变的阿克苏办事大臣卞塔海和喀什办事大臣纳世通，下旨在乌什城下当着乌什人的面腰斩。素诚虽然死了，但他还有儿子在内陆做官，这下也惨了，被发配伊犁从军。
任何时代，暴乱是不得人心的，当时吐鲁番郡王额敏和卓派儿子带兵加入平暴战斗。库车王鄂对家族也参与平乱，就是在乌什城中，也并不是所有人都参与暴乱，清军的火炮由于树林遮挡攻击不到城池，乌什城中的百姓一夜之间把城外的树都砍了，让乌什城暴露在火炮的视线中。
纪晓岚在乌鲁木齐时，大学士温福给老纪讲了他征讨乌什时，俘虏了10多个乌什人，这些人被关在地窑中。一天，这些人饿了，问看守的士兵要吃的，于是，士兵就给他们扔了一些杏子。这些人分着吃完了。其中一个年老的把吃完的杏核收集起来，握在手中，口中念念有词，然后把这些杏核随手撒在地上，看这些杏核的排列来占卜命运。数次抛洒之后，年老者突然大哭，他的同伴围过来，看地上的杏核排列也都大哭起来。之后不久，从北京来的命令，这些人都被斩首。
温福给老纪还讲了一个植皮的事。他率军征讨乌什时，有个骑兵军校腹部中了几刀，创面太大，军医无法缝治，这时正好俘虏被押过来，军医说，有办法了，于是挑了一个年轻的胖女人，从肚子上切下一块皮肤，敷在伤兵的伤口上，用布捆扎住，这个军校竟然活了下来。伤口痊愈后，移植的皮肤和原有的完全吻合，连痛痒的感觉都一样。老纪对这件事的看法是，反正这些人本就该杀，用她们的皮肤来救忠义将士的命是可取的。
我听了很多专家对“清朝”为什么以“清”为国号的解释，说法众多，但在看了很多非方块字的历史资料译文后，突然反应过，在以拼音为文字书写的过程中，“清”与“秦”是同音，在察合台文翻译的史实中，清代，边疆民族称大清的皇帝为秦可汗，一脉相承的文化才是中华民族得以生生不息的根本。
康乾定新疆，王者归来而已！