张恨水对联创作述略（1）

张恨水的对联创作

对联，是中国汉文化所独有的奇葩。创作一副得到人民群众的认可并经得起历史检验的对联，绝非易事。因为它既要讲空格律和艺术，更要融入时代，表现时代精神。  
一    继承传统致力创新

它集实用性、欣赏性、哲理性、思辩性、艺术性于一炉，文字精炼，遣词典雅，格律严谨，庄谐结合，含义深刻，意境高远，韵味隽永。
     张恨水先生二十世纪二十年代写的长篇小说《春明外史》，堪称是一部代表作。它不仅继承了章回小说的优良传统，而且在回目上精心雕琢，使每一回目成为一副对联。有论者谓，白话章回小说回目联在对联这个大家族里挂牌立户，自张恨水始。信不诬也。这便是创新。
     请欣赏《春明外史》几副回目联：
                       （三） 
         顾影自怜漫吟金缕曲
         拈花微笑醉看玉钩斜
                       （四） 
         流盼属新知似曾相识
         听歌怀故国无可奈何
                        （五） 
         对影三人夕阳无限好
         依山一笛高处不胜寒
（四）副为五、四断句，（三）、（五）副为四、五断句。遣词、表意、集句、用典恰到好处，给人自然美和悬念美的享受。特别如第三十二回回目联，不仅概括了书中的高潮内容，而且集句、用典亦独具匠心。
《春明外史》这部长篇小说除回目联86副外，正文中还有春联、挽联等33副。
     代表作《金粉世家》共144回，其回目也大都是上乘的对联。如：
         燕市书春奇才惊客过
         朱门忆旧热泪向人弹

拥翠依红无人不含笑
         勾心斗角有女乞垂怜
         鹰犬亦工谗含沙射影
         芝兰能独秀饮泣吞声
         飞鸟投林夜窗闻愤语
         杯蛇幻影晚巷走奔车
         驴背遇穷途昙花一现
         禅心伤晚节珠泪双垂
     对联与诗歌一样，绝不能停止在一个水平上，必须跟上时代的步伐，与社会发展相适应。要求撰联者，撰联时要着眼现实，注重意境。不仅切人切事，格律严谨，而且具有哲理性，能发不深省。张恨水先生在这方面做出了示范。
         多情未必无真假
         一事何能定是非
         花样无非翻旧套
         文章也要顺潮流
         从无古井波能起
         只有寒山骨可埋
     是一副哲理性强的对联。
二    精警绮丽雅俗共赏

千百年来，对联具有极强的生命力，不仅骚人墨客、文坛巨擘情有独钟，而且广大人民群众也爱读爱谈，使用范围越来越广泛。其中一个重要原因，就是对联本身的文字精丽通俗、内容贴近生活、意境优美多趣、音韵和谐流畅、具有雅俗共赏的魅力。如何达到精警绮丽、雅俗共赏？对撰联者来说，是一道难题。简短的两行字中，文句要明白如话，内容要哲理精辟，具有词赋的神质，骈文的韵律，诗歌的灵魂。一些联家把它分为十三种。意深，理迈，境幽，思远，味永，格高，谛精，词美，风富，质实，语谐，性烈，势雄。并对每一种都做了阐述。如“谛精”，是说文白而易清，清易醒，精易警，警易久传，久传方能远播。古往今来，脍炙人口的名联大都如此。对联大家张恨水在秉笔生涯中，撰了不少佳联妙对。
         未免有情携琴弹树下
         可以无憾沽酒醉灯前
         手指数伸强梁驴上去
         灯花一闪倩影座中飞
         旧巷人稀愁看鸡犬影
         荒庵马过惊探木鱼声
    有人说：“'旧巷人稀愁看鸡犬影，荒庵马过惊探木鱼声’可以与唐代张籍的名诗'月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。’相媲美。”如此高的品评，恨水先生当年也恐未料及。
     张恨水小说《斯人记》第十三回中，写了京城里的一位有身份的人金继渊逝世，丧事很简单，他的学生张梅仙特地挂出一副挽联，很引人注目：
     老去填词 事业空追万红友可怜春明门外 残月晓风知公梦醒何处
     穷还作客 室家惟剩一青毡请看泡影寺前 荒烟蔓草有谁来哭先生
    为恩师的不幸遭遇说几句公道话，至情动人。

三    论功评过是非分明

对联，不仅可以述怀明志、抒情写景、庆喜哀挽，更可以评人书史、激浊扬清。张恨水的有关小乔墓联的改与评。1920年张恨水先生到南陵游南城香由寺，见寺旁小乔墓有对联云：
     千古来本贵贱同归 合昭群冢杨妃茔 贞娘墓 苏小坟并此江左名姝 永向天涯留胜迹
     三国时何夫妻异葬 有聿篁露杨柳月 蔷薇风 芭蕉雨随彼寺前野祭 长为地主作清供
     张恨水评日：“初读之还好，仔细念来，上联杨妃不典；下联硬凑，也过于消极、殊非佳构。当时朋友们商量一下，就改成下文：
     葬向锦绣河山 芳灵永在尽有那苏小坟贞娘墓 莫愁湖 西施村 随此沿江左留名 余子岂能并文举
     嫁得英雄夫婿 雌伏何方试比她褒姒笑 息妫泪 玉环浴 飞燕舞 是谁令中原多事 妇人亦勿学桓温
     朋友阿和所好，自然说改的好，已把消极意思改为积极。可以上联用《汉书·祢衡传》压句，依然不妥。”
     明辨是非，惩恶扬善，也便是张恨水先生联作成功的原因之一。

张恨水先生也写过许多讽喻联。
         聚赌走卑发薪救苦
         劫车拦旅升盗为官
     （《记者外传》第九回）
         草令不灵专呈倒阁去
         索钱无术漫话下台时
     （《记者外传》第三十回）
     对联中，可以看出黑暗的旧中国盗菲横行，一些社会寄生虫，为了升官发财，干了许多伤天害理的事。“聚赌”“拦车”“升盗为官”“草令不灵”“索钱无术”不得不“倒阁”“下台”。字字句句，都蕴藏着讽刺与嘲笑。
              《别有天地》
         访香巢耗资入圈套
         买肥缺论价讲交情
         一千元买来假委托
         七五扣索将大脏银
         调虎离山良朋各散
         引狼入室大责谁承
         下马威居心吓村妇
         上任费信口骗乡愚
     这四副联把腐败的当局揭露得淋漓尽致。若把这几副对联连起来读便可加深对书名“别……有……天……地”的认识。
    《八十一梦》里写到一个阴森山谷孔道的“福人居”。主人是趁国难发财的大肆囤积粮食的不留一点给饥民的奸商。其两边石柱上的对联是：
         却揽万山归掌上
         不留滴水到人间
     横匾是：“无天日处”。古时对联大都有横匾，也叫横幅。其辞句是联意的补充，或对联的点晴。“无天日处”是点晴。
     “千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始是金”。随着时间的流逝张恨水的对联创作以及创作的对联，与其小说、散文一起越来越受到大众的欣赏和社会的铭记，从而显示出不朽的艺术魅力。
张恨水对联艺术浅识

张公对联不仅数量多，而且门类宽，艺术性高。诸如春联、讽喻联、嵌字联等，都有不少佳作，而尤以回目联首步联坛。

1．春联各具个性

如《春明外史》中：
         未改箪瓢乐
         幸无车马喧
     “未改”句典出《论语》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”“回”，即颜回，孔子的学生。
     “幸无”句出自陶潜诗：“结庐在人境，而无车马喧”。
     此为小说中人物何剑尘的自撰春联，表达其处浊世而不染洁身自好，安贫乐道之志。
         吟诗小试屠龙手
         卖赋虚麻倚马才
     “屠龙手”，喻枝艺高超。宋苏轼诗：“巨笔屠龙手，微官似马曹。”“倚马才”，形容才思敏捷。李白《与韩荆州书》云：“请日万言，倚马可待。”
     “卖赋”，汉代陈皇后失宠于武帝，别处于长门宫，差人奉黄金百斤求司马相如作《长门赋》，于是有相如卖赋之语。此为何剑尘送给杨杏园的春联，切合杨的才气，职业、身世，抒发了杨杏园生不逢世，为生活屈就记者业的不平之情。

2．讽喻联，一花一态

在小说中，以亲见亲闻的事实，有对联形式讽刺社会丑恶，十分自然贴切。
         入谷我停千里足
         隔山人筑半闲堂
     抗战期间，张恨水在重庆，住的是破草屋，戏日：“待漏斋”。而对面山上的某公馆却是四层立体洋楼，连其家属也未到过，只有几个副官在那里落寨为王。张公愤而书写此联。“半闲堂”，系南宋奸臣贾似道在杭州构筑的私宅名。此乃借古喻今法。
         白菜黄梁堪果腹
         竹篱茅舍自甘心
     依对联推想，主人好像是陶潜式的，实则不然。张公描写了钱老豹庄院“最新式七层立体洋楼，白石栏杆周围环绕”，而后写出这副对联。评日：“这副对联是旁人代作，而主人翁却是胸无点墨，不然何以这样拟于不伦？”这里运用了反语讽刺法。

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