葛葛|修行是为了训练选择平安的定力(上)

01.

同学:想请问葛葛老师,您平时有在做瑜珈吗?或者有每天打坐么?您体验刚开悟的时刻是在静坐中体验的吗?

葛葛:瑜伽断断续续的有时候做,有时候又很久不做;打坐也是断断续续一阵一阵的,没有坚持。但是有一个东西在坚持——保持觉察。

我们打坐不要流于形式,流于形式就觉得是这个形式能带给我们觉悟。

其实真正的打坐是——在生活中保有觉察。

真正的坐,不是坐在外面的「相」上,是坐在我们如如不动的那个心里,你会发现无论走到哪里,你只要不安、有评判的时候,你可以调出这个觉察来放下判断,这就是打坐。

这样打坐是坐得最深的,因为你不是坐在相上面了,不是坐在固定不动的一个地方,你坐在了心灵上面,守住了那颗如如不动的心,这个是真正意义上的打坐。

所以打坐其实不要求形式的,但如果你觉得有空的话,花一点时间在静坐上是可以的,但也不是一个必须的。

生活中的关系本身就是最大的道场,人跟人之间的关系就像一面镜子,能够照见我们心中那些不愿拆掉的标准、各种爱的障碍。

所以我们就是借由人跟人之间的互动,看到这个障碍了以后,然后抖动这些「尘埃」,再放下判断,选择平安,重新坐回到那颗平安的心中。

你说的这些体验没有形式,虽然有的是在打坐时不小心发生,但有时也是正常的时候,比如洗碗的时候不小心有这种体验也都不一定的。

但我知道的一点是,我们很多时候追求各种开悟的形式,比如说佛陀在菩提树下开悟了,我们就会去模仿他的形式,想要去找一棵菩提树,然后像他一样的坐姿,双脚双盘,然后想想这样是不是能导致开悟。

可是我们却不了解他那一刻坐在那的起心动念是什么?他的内心活动是什么?还有他过往积攒了什么样的定力?他过往是否有在细微的觉察上面训练臣服心?这些是我们不知道的。

没有开悟的形式,开悟不是一个好像非得要透过某一种形式,你才能体验到。形式反而是其次。

我们再来觉察一下,我们所有的人想要去找一种形式来开悟,背后有一种非常隐蔽的动机。我们的心灵是非常奇妙的。

我们的心灵每时每刻不管做什么,他是做生意的,她是做家庭主妇的,他在追求名牌包包、追求圆满的两性关系、追求性、追求名利金钱,表面上好像每个人在追求各种不一样的东西,对不对?

但不难发现,每一个人追求的这些东西都是假象,是想要能够给他带来更大的自由、圆满、爱、存在感,他是在追求爱。

所以我们从这个表相上看,每个人好像都各有各的愿望、各有各的追求,但是你看到底了,人都是在追求爱、追求圆满自由,这些又都是爱的本质。

不管你是圆满自由、丰盛富足、存在感这些都是爱的本质,爱的特质。

所以每一个人他在用他的方式拼命的在找爱。因为他要找这个东西填补内心缺爱的那一部分。

我们看人的动机,你会发现人是极其单纯简单的,不管他追求什么,他其实就是在追求爱。

其实人是极度渴望爱的,也在透过各种形式来找那一份爱。

但是问题出在哪里?

就出在——他不知道他在找爱。

就像一个正在为事业奔波的人,每天辛辛苦苦的忙碌着,但他不知道他为什么在忙碌。

他头脑会以为是为了工作而忙碌,是为了这笔订单而忙碌,是为了业绩做好了明天就能好好休息而忙碌,是为了事业做得好被人看得起而忙碌,其实都不是。

其实他想要透过完成这笔订单 ,他的心会更平安,更有富足的感觉,更有圆满的感觉,他想象——我做完这笔订单 ,我的事业做好,我就能被人看得起,就能够有更大的自由。我退休了我能怎么怎么样。

表面上好像是在找一种形式上的安息,但其实他还是在找心灵的安息之地,找那一份欠缺的圆满。他以为需要透过外面一个形式来填补那个欠缺的圆满。

所以人不管在找什么,他都在找存在、自由、爱、丰盛富足,这些都是本自具足自性的特质,爱里面的特质。

其实我们经常谈论的这个爱,都不是我们想象的爱,也不是我们以为的爱。

它是无所不包,什么都有的,有和无一切存在的,这个才是爱的特质。

而每一个人从出生到现在,从他开始哇哇叫的第一声开始,一直到他离开这个世界,他在这个世界上做的每一件事情,他的每一个起心动念,都在用他的方式找爱。

作为孩子要完成功课,得要拼命的学习,必须要完成这一道难题。他为什么要完成?因为完成了后他心安,他舒服,他会感觉到更有存在感。

如果不完成的话就有压力,这个压力就是障碍住他体验到内心平安、轻松、自在的压力。

所以每一个人他如果不明白他做这件事的动机是什么、自己的起心动念是什么的话,他这一生,这一辈子,生生世世都是在白忙碌,他是不停的在奔波、在找,但是他找不到,因为他不知道他要什么。

02.

人来到这个世界上,我觉得修行的第一步应该是要清晰的知道——我要什么?

哪怕我在抗拒爱,我说我要的不是爱,

其实我也是想要透过抗拒爱的方式来找爱。

有一种人是不是就是用抗拒爱的方式,用我抗拒你,我不想跟你见面的方式来想要引起你的注意,来找那个存在感、来找爱、来找心灵的歇息、来找那个安宁,对不对?

所以人要的真的很简单,可是我们要看透,我们要所谓的面子,要各种其他的东西,要完成一件事情,要完成一个愿望,背后都是想要透过这样一个形式来找到那一份清静、宁静、安宁、富足、圆满、存在、自由。

其实说白了,还是一个字「爱」。

这个就是我第一步讲到的:人一直不停的在找爱,可是人又在用各种的方式远离爱。这是一个非常有意思的事情。

爱的方向,不是我们想象的那样往外找。

往外找的方向是说:你得要完成了这件事情,才允许自己感受平安和爱。

我讲到这里就是不小心讲到为什么我们要无条件选择平安

平安就在当下,平安是爱的基石。

你得先有深度的平安训练出来,才有办法承载得了我们要的这种爱,不然我们承受不住。所以这就是我们要平安的一个原因。

为什么你当下就得选择平安?

就像我在上一个音频讲到的,人真的是非常有意思,我们每时每刻都想要去把这个事情处理好。

其实我们有没有想过一件事情,当我们在纠结“我怎么处理这个事情”的时候,其实背后的意思是说“我要怎么样在「相」上选择去处理这件事情”或者是“我要做哪一种选择?”把这个事情处理好了以后,我才能更平安、更自由。

他要的其实是平安,在「相」上面他会去琢磨着要选A还是选B?其实背后的意思就是说“我得要搞清楚我选哪一个,我才能平安!”

可是他却忘了一点这个平安不见得你非得要选,不需要你选了以后才能平安,平安是无条件的,就如空气一样无时无刻不在,只是你意识不到。

此刻你就能选,此刻你就能让自己平安。

此刻就选这个平安,就是无条件。

这就是我们一直在训练的——无条件选择平安。

因为爱、平安对我们一丁点条件都没有,而所有让我们感受到不安的那些条件、那些想法,是我们给自己设置的障碍。

每一次当我们急着要处理一件事情,急着要在A和B之间做一个选择的时候,其实我们都是在说“我得要把这个问题处理好了,才允许我去感受平安。

但是人没有看到他处理这个事情要的是平安,而平安是当下就能选的。

所以这个问题我们要仔细反复的去参,自己去思考,看看你是不是要这个东西?

如果你要的是平安、是爱的话,那其实你当下就可以选,我们的平安积攒深了,自然就有承载爱的能力,因为——爱是我们的本质。

未完待续...🌱

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