让心灵门当户对 程应峰

□程应峰 中国古代，“门当户对”是指男婚女嫁时，两户人家财富地位相当。古人认为：恋爱是两个人的事情，可婚姻是两个家庭的事情。家庭氛围、家庭生活方式和文化传承是家族一代一代沿袭下来的，即便周围的环境有变化也不会轻易改变。 事实上，对于处于婚嫁状态的两个人来说，就算彼此拥有近似的家世背景，双方家庭财力相当，教育程度及社会地位足以匹配，但是，并不见得这两个人在步入婚姻城堡后，就一定可以以相近的价值观，愉快地共度充满变数与挫折的一生。 自古至今，如此这般的“门当户对”的观念，在常人的知觉里，确实符合社会现实。但正是这种“门当户对”的世俗观念，一回回毫不留情地将真正的缘分、真切的情感永远地分开，再无余地，再无来日。 关于“门当户对”，怀着爱和自由走天涯的三毛曾说：“我认为，年龄，经济，国籍，甚至于学识都不是择偶的条件，固然对一般人来说这些条件当然都是重要的，但是我认为最重要的，还是彼此的心灵和品格，这才是我们所要讲求的所谓'门当户对’”。对同一时代的女性而言，三毛寻求的“门当户对”，可以说代表了追求心灵自由的人们的心声，但在那个时代她的思想却是另类的，不易被接受的。 于三毛而言，只要在品格和心灵上门当户对，就算生活上心有余而力不足，也是可以被体谅的。如果在心灵上心有余而力不足，无疑就是感情生活中极大的憾事了。三毛同荷西有过这样的对话——荷西问三毛：“你想嫁个什么样的人？”三毛答：“顺眼的千万富翁也嫁，不顺眼的亿万富翁也不嫁，如果是你，能吃饱就行，还可以少吃点。”正因为这样，荷西潜水出事后，他留下的爱，依旧倾注在三毛的每一寸血肉里，滋养着她坎坷的人生。 婚姻的和谐度，打个比方来说，如果两个婚姻中人去听音乐会，一个听得兴味盎然，一个听得酣然大睡，这样的婚姻生活有什么快乐和和谐可言？分离自是迟早的事。三毛所说的品格和心灵上的门当户对，实际上就是“心灵契合”，也就是价值观相同，有相同或者类似的生活习惯，有共同的快乐或爱好。只有这样，婚姻才能得以很好地维持，如果没意外，婚姻生活也会越过越红火。 有人说：“每个人的心中，都有一座心灵能量的发电厂，依照个人心灵体质不同，拥有等级不同的能量。”所以，只有找到在心灵上旗鼓相当的人，共同相处，才可以发展成为快乐、幸福的能量，否则产生的能量会相互抵消，会彼此毁灭。 生活的本真就是这样，相爱的人之间，除去最基本的日常所需，能够和一个人终生血肉相伴的，只有品格和心灵。