允许生命是一个奥秘，不再预设生命

没觉醒的人是有分别心的，只要有分别心，看到的外在一切事物都是二元的，会有是非，有喜怒，有爱恨，有悲喜，有善恶，有美丑。其实是非同门，喜怒同根。当你一味追求喜而摒弃怒时，你会发现喜怒同根，没有一个人追求喜悦的同时会没有忧伤和愤怒，因为它们是同根的，随着你对喜的向往和追求，伴随而来的是忧伤和愤怒的滋长和增强，你的精神会进入越来越难驾驭的两极分裂模式。

我们应做到喜而不喜，怒而不怒，不喜之喜，不怒之怒。喜悦时不应过度喜，愤怒时不应过度怒，不应为这个喜和怒有过度定义。让喜和怒没有刻意的存在，让喜怒轻描淡写，烟消云散，让喜不再是喜，怒不再是怒。

坚持完美理想的人会有评判，总处在个人的好恶中，他就无法与自己合一，也无法与外在合一。其实万物是一体的，我是万物，万物也就是我，我们是神奇的宇宙之子，我们是宇宙的延伸。

合一中没有好坏对错，没有过去未来，没有你我他，只有合一，只有爱。其实没有真理和真相的存在，我是一切的根源，也是一切问题的答案，没有真相，一切都是意念。整个世界都是你的投射，因为世上所有存在本自一体，所以每个人其实都是另外一个自己。

当你有了二元对立的心态，你身上就插了许多旗，同时也树了许多敌，那你注定要受苦，只有改变自己的心智，接受外在事物的两元性，去到合一，不再二元分裂，这才是修行的根本。

生命是一个奥秘，而不是一个已知，不是一个一定要符合你头脑的固定化的预设。允许生命是一个奥秘，不再预设生命，当你预设时，你已错过了生命当下。当你预设了你的小孩，你就错过了你的小孩，当你预设了你的另一半，你就错过了你的另一半，当你预设了你的人生，你就错过了你的人生。

人有两种障碍，所知障和烦恼障，烦恼障是很大的障碍，所知障是很小的障碍，所知障虽是很小的障碍，但是很难消除，也就是说任何时候你的好坏是非对错这个是很难消除的。当你给这个世界贴上好坏是非对错的标签时，当下就消失了，你的无限灵性在有限的世间开始变得狭小和受限制。

人最大的价值是你的自由度有多高，你的应该不应该其实限制了你的自由度。智慧就意味着心的开放程度，心的开放度就意味着智慧。之所以你固执坚信，是因为你的心不够开放，智慧不够。你总站在一个点，一个念头上朝固定的一个方向看去，你从不曾移动你站的点，你从不曾向其它方向看。当你遇事能以一千个身份看一个点或从一个点向一千个方向看去，你就没有了坚持的认为，也没有了无明的相信，也就不会产生我执，也不会再着人相，着我相。

生命本没有意义，所有的意义都是自己写上去的。生命就是体验，带着觉知迎接所有的发生。如果说命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人，其实是你自己。没有人能封印你醒来的力量，就像没有人能限制你行走的疆域一样。【稻生分享】