王阳明：遇到小人不要害怕，领悟心学，让对方无处躲避 / 四六文摘

我们常常听闻：人非圣贤，孰能无过？在中华历史漫漫五千年长河当中，按照圣人的原始定义，他们是虚拟的洪荒流存在：比如老子、元始、通天和女娲等人，他们既可以开天辟地，也可以用体内神力，创造洪荒，创造万物，得道传教，感化众生。

除了虚拟化，无法考证的上古神人，我们有证据可靠，而且在几千年岁月流淌中，依旧永存在我们心中的圣人形象，无非就这样几位：孔子为当之无愧的至圣，毕竟其创造了影响深远的儒家文化。亚圣孟子，作为孔子学说完美的传承与继任者，将儒家文化进一步发扬光大。

此外，被封为圣人的历史人物还包括：诗圣杜甫、词圣苏轼、酒圣杜康、书圣王羲之、画圣吴道子、医圣张仲景、药圣孙思邈、茶圣陆羽、武圣关羽、史圣司马迁等，无一例外，他们都是在各自领域做出杰出贡献的开创性代表人物，称之为领域神也不为过。

但是大家知道半圣人又都有谁吗？而且漫漫五千年，一般被主流观点承认的仅此两位！

实不相瞒，第一位当属王阳明无疑，身为半个圣人的他，究竟有何厉害之处呢？

王阳明是明代的心学大师，他所创立的“知行合一”和“致良知”这两大心学体系，受到了很多文人墨客的追捧，甚至还名扬了海外，影响了无数的人。

王阳明：遇到小人不要害怕，领悟心学，让对方无处躲避

一、心外无物。

1、其实，王阳明的哲学主题是“心本体论”，也就是说，你所见、所闻、所感、所想，你脑子里的全部，就构成了你的全部世界。除此以外，对你来说，不存在另外一个什么世界。或者是说，另外一个所谓的客观世界对你来说不存在任何意义。

王阳明有一个著名的关于花的段子。有一次，王守仁和友人一起游南镇。此时正是百花盛开的春天，一路上，只见一丛丛艳丽的花树在山间时隐时现，飘来阵阵的芳香。朋友不禁指着岩中花树问：“你说天下没有心外之物，可是这些花树在深山中总是自开自落，和我的心又有什么关系呢？”王守仁回答：“当你没有着到此般花树时，花树与你的心一样处于沉寂之中，无所谓花，也无所谓心；现在你来看此花，此花的颜色才在你心中一时明白起来，可见，这花并不在你的心外。”

他的意思是，你没看见花之前，花的存在与否，你既不能肯定，对你来说也不存在任何意义。你现在看到花了，花在鲜艳在你心中留下了印象，让你感到很开心，这时花对你来说，才是存在的，才是有意义的。

2、如此说来，你的所见、所闻、所感、所想，构成了你世界的全部，那么，是不是你见到的越多，你的世界就越大？也未必如此。

美国有个演员叫尼古拉斯的，他要环球演出，叫股票经纪人每天发一封电报给你，把他所关注的几个股票的“最高价、最低价、收盘价”都发给他，然后他根据这些信息，在头脑中构想出这些股票的波动情况，大意是，股价突破波动的“箱顶”，证明股价有向上的动量，买进；股价向下跌穿“箱底”，证明股价没有承托的力量，要平仓。他把这种理论叫“箱体理论”。他用这种办法，把几万元钱炒到一百多万元。

后来，他回到了纽约，在接近交易所的地方专门租了个办公室，请了好几位经纪人，办公室有三部专用电脑，直接交易所的即时行情。按理，行情细分到分钟图，甚至秒点，他应该操作得更好才对。事实上，潮水般的行情信息搞得他头昏脑涨，分不清东西南北了。很快，一百多万元又亏剩几十万了。

他反省自己，恢复过去的做法，重新参加演出，远离市场，叫经纪人每天按过去的方法给他发电报。他的头脑又变得清晰了，感觉得到了股市的脉动和节奏，看清了股价的走向。很快，他的账户又恢复到以前的一百万以上了，而且在股市大跌之前就全部清仓了，躲过了惨痛的崩盘。

对尼克拉斯来说，那几个“最高价、最低价、收盘价”就是股市了，那潮水般的时分图，就是“日内噪音”了。但西蒙斯肯定不同意这种看法。他的团队里有世界上运转最高速的电脑和服务器；他把办公大楼搬到交易所的旁边，就是为了快千分之几秒的优势；他所有的模式都是极短时间的日内操作，一般而言不会超过30分钟，就是为了捕捉那种不正常的日内波动。对他来说，他的世界就是日内各种不同形式的波动，“目无全牛”，日内波动以外的东西，他根本就不关心。

所以，什么是你真实的世界？你能够把握的世界，才是你真实的世界。必不是越大越好，也不是越多越好，而是你把握的确定性越高越好，越高越真实。

对盲人来说，他的真实世界，肯定跟明眼人不一样。