自然之道
文/苏苏
我们的祖先养成了观天象的习惯，从中发现了自然之道，形成了“万经之首”的《易经》。
易经思维流传至今，融入于每一个中国人的血液，形成中国人特有的民族性格。
曾仕强教授有云，自然就是自然，而不能说自然界，因为给自然加一个“界”字，就有了自然界以外的世界，但实际上并没有一个脱离了自然的世界。
我们生活在这个天覆地载的世界，如果对大自然的恩赐习以为常，对大自然的启示毫不关心，那实在是“如入宝山空手回”，人生不仅会少许多乐趣，也会走不少弯路，所以在任何时候我们都要多加体会“自然之道”。
自然之道，首先就是善生——生生不息、欣欣向荣，所谓“上天有好生之德”。
老天无私地奉献阳光、空气、雨露.....大地无私的奉献矿物质、水、承载......这些都是生命的必需品。
生命一旦诞生，就有一种生存发展的本能，我想只有人类这种物种才会经常违背这种本能，因为人是感情动物，七情失衡，就会失去自然之性，这是应当警惕的。
只有尊重这种本能，才会得到天地的帮助，正所谓“天无绝人之路”，
自然之道还包括均衡。资源是有限的，竞争是必须的，弱肉强食，丛林法则是存在的，但如果据此就认为人类也应该完全遵守这种规则，那就是误入歧途。
因为丛林法则背后有更深的规则，那就是均衡。
“道是无情却有情”，大自然其实是至公至情至衡永恒的。丛林法则只是手段，不是目的，尤其在人类社会，掠夺、侵略、欺负弱小，是永远要被鄙视的。
上天既然赋予了人类创造力，我们就有能力以和平的手段达到均衡，以仁义礼智信作为我们最终的手段。
自然之道还包括无为。无为就是不妄为，就是无伪。
所有的一切皆出自真诚演化，皆出自不得已，春天发芽，夏天成长，秋天结果，冬天衰败。
什么是自然？就是一切都是坚定不移地推进，人类应该学习这种无为之道，好好做好自己，正所谓“自昭明德”。
天地不仁，以万物为刍狗，大自然不讲究人类社会的所谓仁义道德，它对万物一视同仁，谁违背了善生、均衡、无为，谁就将成为天道的牺牲品。
天道无亲，恒与善人，自然之道，也无所偏向，只是善于发现其中奥秘的人常追随于它，从而像它一样灵敏地把握平衡，复归于命，安分守己，知常不妄。
大自然无时无刻不在给人类启示，正所谓“天垂象，见吉凶”，只要我们多加领会，就会接近天之大道，达到天人合一的境界。
我想这个境界是美妙的、浪漫的、实用的，值得我们每一个人去追求。
作者简介：
苏苏，曾仕强教授粉丝，以身为中国人为傲，常感叹传统文化之博大精深，常钦佩曾教授对传统文化的精准阐释，愿所有中国人爱自己的文化，受益于自己的文化，宏扬自己的文化。