许雄志 | 书法之道，技法为立足之本，弃技法谈文化，有欺世盗名之嫌

书法三昧

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许雄志

别署少孺，1963年生于郑州，祖籍江苏海门。先后问业于徐学萍、李刚田、韩天衡、马士达、黄惇诸先生。并多次担任兰亭奖、“国展”及一系列专业展评审委员。现为中国书协篆书委员会副主任、中国书协理事、西泠印社理事、中国艺术研究院书法院研究员、中国艺术研究院篆刻院研究员、河南省书协副主席、河南省书协篆刻委员会主任、河南印社社长。

书法之道，技法为立足之本，弃技法谈文化，有欺世盗名之嫌。然纯以技法炫胜，则难免近乎于匠。匠人与匠心，一字之别，差之霄壤。吾以为，技法以外，诗词文赋，金石经史，皆不可或缺。

此卷乃自藏汉魏吉金铭刻，捶拓题跋，孜孜矻矻，经旬逾月。尝见缶庐刻有“十日一水五日一石”之印，乃杜子美《戏题王宰画山水图歌》之句。此印此句，可窥古贤之匠心，吾今效之。

《鉴印山房长物题跋》［39cm×343cm］

鉴印山房长物，少孺。

信阳家铜钟，容一石，重四斤四两，第七十。

此阳信铜钟之铭，凿刻成之，如锥画沙，恣肆率真。篆隶间含，计三行十又七字。

夫阳信者，汉武帝刘彻之姊，阳信长公主是也。初爲平阳侯曹寿所尚，寿殁后厘降卫青，青殁后复爲阳信公主。此钟乃阳信（长）公主家之用器耳。少孺记。

残石出邺城墟。冬季农人多于漳河两岸取沙，时获见之，盖『三武一宗』毁佛之所遗。以铭文气格论，残石爲北齐之物也。

此中侯瓦当，乃弘农郡故址所出，故址在今灵宝北地函谷关中，关爲秦时所设，汉世东移至洛邑之新安县。中侯瓦当存世有数式，此爲折磬式之『中』也，品相极佳，珍稀之品耳。与此瓦当同出者，有『弘农』瓦也。戊戌夏，鉴印山房，少孺。

孔子曰：君子有九思。

此汉『君子有九思』砖之残品。出夏县禹王城。存世完整者，寥寥无几，稀如星凤。

残碑出洹上。观其文，应爲碑之阴也，可识者廿馀字，格近礼器。漳河两岸所出之残石，以东汉、魏晋、北齐者居多。近年获见洹上所出东汉残石，均已星散，不知所踪矣。

清泿铜华以爲镜，昭察衣服观容貌。丝组杂遝以爲信，（清）光乎宜照佳人。

此清泿铜华镜铭也，摹其大意，鉴印山房，少孺。

此镜得于洛阳市肆，铭文重圈者，乃西汉末流行之式也。通身铅银之光，如新脱于范者。铭文锋鋭，字口高挺，爲首模之品，洵可宝之也。戊戌夏，鉴印山房，少孺。

一切衆生皆同斯福。

此残石出青州。石无记年，以文字气格论，或爲东魏，与敬使君铭有异曲同工之妙也。青州龙兴寺所出诸残像，以北魏、东魏居多，此其精者也。

昔年所见两京古砖，以画像居多。其铭文纪年者，则以建邺、会稽、豫章爲最。东晋、六朝所出者，文字率真质朴，淳古稚拙，与龙门造像诸记颇同其趣耳。

食金石力，养草木心。

余弱冠时学治印，倏忽近四十年。嗜历代钟鼎器铭，玺印封泥，简牍砖瓦，泉布镜铭，造像墓志，皆喜积蓄之。或观其像，或考其文，朝夕相处，捶拓勾勒，心摹手追，以滋养吾之印学矣。

戊戌六月，鉴印山房，少孺。

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