青稞青稞（19）
22.罂粟
官寨的钱粮总管和寺院的大总管各自手里拿着一撂藏纸，给南杰嘉波报告钱粮税。过去用的是羊皮纸，看上去很厚。今年江措大头目从岷州请来一个做藏纸的把式匠，用大峪沟的狼毒草做藏纸。狼毒花做的藏纸不易腐烂不会虫蛀，官寨里用上了船城里生产的纸张。尤其是寺院，用了大量轻便的藏纸印经，人们背走经卷时省劲多了，于是来印经的人多了。今年是近年来少有的丰年，如果用羊皮纸记账，那得用车拉。
钱粮总管翻动着藏纸，嘴里念着，王十全，河滩地十五税小麦五十石，纳浪私田十一税青稞五十石。哦，仅汉人地主王十全一户就上缴粮税一百石。
藏纸在钱粮总管手里赤楞楞响。在念到朱扎九旗时，南杰嘉波示意停下。
朱扎九旗一百六十户缴纳酥油一百驮，现银三百两。
车巴沟的犏牛，喀尔钦沟的酥油，拉力沟的木头，喇嘛崖的石头，卓尼城里的丫头。朱扎九旗在喀尔钦沟酥油是出了名地好。一般到了年下，把最好的酥油纳了卓尼官寨，除此之外，就是一百两银，还有上百石的粮食。今年为什么少了粮食而多了银两？
南杰嘉波应该高兴。可为什么朱扎九旗少了上百石粮食多出三百两银子？三百两银子对于朱扎不是一个小数目。
南杰嘉波与江措大头目并肩出了船城，过了大族，直奔喀尔钦沟。到了一个岔路口，南杰嘉波和江措大头目一合计，兵分两路。江措大头目率人进光盖山，南杰嘉波携索郎大头目的两个戈什进什哈村。此次索郎大头目只身出暗门，没有带两位戈什。得到房科的指令，让他俩陪南杰嘉波去朱扎。两个戈什知道，朱扎的屁股底下有索郎四老爷的巴巴，此次这么突然，恐怕不是两个戈什能够摆平的了。他们的心就提在了脑门儿上。
由于走的旁道，他们悄无声息地进了大总承所在的什哈村。村落周围的土地生着，灰突突，板结着，至少两季没有播种了。也有一部分稀稀拉拉的青稞和苦荞，虽然过了小满，穗子还是瘪着，蔫头耷脑。午后的村落安静极了，荡牛的女人娃儿们还没有返还。搭板房的牛粪墙下斜靠着一些牛毛口袋，细看却是一些男人。他们打着哈欠，流着鼻涕，像一堆被扔掉的下水。
有人看到了索郎大头目的两个戈什，先入为主地以为后面跟着的人一定是索郎大头目了。听到索郎四老爷来了，有人调转了屁股赶紧往自己板房里跑。即刻，村落里的人都知道索郎四老爷来了，纷纷调转身子躲藏起来——除了大总承和他的一些心腹小总承，别的人是不敢和官寨的老爷照面的，所以很多人是没有见过索郎大头目的脸面的。
索郎大头目的两个戈什带路，迟疑着往大总承的衙门走。可怜大总承一早就喝得烂醉，挂在上马石上，瘦得像一副羊腔子。真没想到朱扎九旗最肥的一个差事，居然不养人，还把身子亏下了。
一锅茶还没有煮好，告状的人来了。所有朱扎的人都知道，索郎四老爷最喜欢断官司了。朱扎户大人多，东家的牛吃了西家的草，西家的男人拐了东家的女人，大总承除了秋后收租子，一年四季的活计就是断官司。百十多户上千众人，哪有勺子不磕锅的，几乎每天都有官司走在通往大总承衙门的路上。打官司就要出钱缴物，破财免灾么，大总承的衙门就是靠着打官司人的鞋脚钱供着。如果朱扎哪一阵消停了，大总承心里就有点急，这相当于养着一窝母鸡不下蛋了，谁都会急。于是放几个小头目在各个旗捣鼓一下，没过几天，铜板穿在牛毛绳绳上，像一尾尾的鱼游进了朱扎衙门。或者有了棘手的案子，被告还是个有钱汉，那大总承就拖着，等着索郎大头目来，索郎大头目可是断案的好手啊！
发起诉讼的受害的一方叫作苦主。南杰嘉波眼前的苦主是个女人。她从门槛外几乎是爬着进来，她把花白的头发苫在脸上，她从脖子上摘下一串铜钱，那钱被磨得锃明瓦亮。她哆嗦着好半天没说出一句话。南杰嘉波示意戈什给她端了一碗酒，酒灌进嗓子眼儿后，她哇地哭出声来——
索郎四老爷救命啊！
有了酒壮胆，她哭一会儿说一会儿歇一会儿，所有的人都听明白了——
两个月前什哈村里的男人们去山里割烟——
南杰嘉波的余光看到，站在两侧的四老爷的两个戈什在瑟瑟发抖。
女人说，女人的儿子和小总承的儿子是一组，两个人一组是相互监督，不可私藏烟膏。后来小总承的儿子起了邪念，他从怀里掏出一块油布，包了一疙瘩烟膏埋进做了记号的山洞里，说卖了私烟的钱两个人平分。如果女人的儿子不依，就威胁说，油布是女人家的。大总承交代的活计做完之后，他们俩谎称到岷州买雪蜜孝敬大总承。他们从山洞里取了烟膏到岷州卖了个好价钱，路上分赃的时候，小总承的儿子烟瘾犯了，想独吞银子，再把烟膏买回来。两个人动手打了起来，女人的儿子就被小总承儿子捅死了。人死了不能复生，问题的关键是赔命价。一个壮年男子的命价至少是八十头牛，可小总承仗着手里有绿松石，是大总承的亲家，他只给女人家八十只羊就抵了一条人命。小总承的儿子整天还在死了儿子的寡妇母亲面前晃来晃去，该吃糌粑吃糌粑该抽大烟抽大烟，这就像一把刀插在了母亲的心上。
苦主陈情完毕，被告进了门。一个长着鬼脸的家伙，看不出年龄。他似乎很懂规矩，帽子和靴子脱在了门外，身上的一把藏刀放进一个盆子，奓着双臂让戈什检查了他的全身。他跪下来说，给索郎四老爷请安！
他埋着头几下就蹿到了南杰嘉波的身边。他抱住南杰嘉波的腿，念经似的说着什么。南杰嘉波感觉到他在往他靴子里塞着什么，冰凉，硌人。
南杰嘉波抬起一条腿，一脚就把他踢了个四脚朝天。这时酒醒了的大总承扑进来，看到眼前的人是南杰嘉波，不是索郎大头目，即刻昏死过去。
再醒来时大总承被倒吊在一棵树上。他的南赡洲整个颠倒了，他看到的是眼前的黄土，是埋葬他的黄土，他一定是没有资格上天葬台了。
索郎四老爷从岷州带来了一些种子，说是一种药材叫阿芙蓉。他命令大总承撒在翻过光盖山扎尕那的一片林地里，果实成熟了四老爷用银子来收。大总承召集一些心腹，一些小总承家的男丁进山。进山的男人到贡巴寺发咒，对所做的事情守口如瓶。种子撒进一片四面环山的林地，这片地是四老爷亲自踩的点，山大沟深，周边的人几乎没有人知道它的存在。土地潮湿温润，经年的落叶使土质肥得像浇了酥油。花开之后，一片雪白，让深山的夜晚变成了白昼。药材一结果，男人们就进山，谎称到光盖山找一种让人起死回生的仙药。他们从蒴果上割出白色的液体，在容器里阴干，这时人们明白了，这不是大烟吗？过去他们知道大烟开着红花，没想到，开着白花的也是大烟！
卓尼川的人都知道，南杰嘉波禁烟，种烟就割头。可彼时已上了贼船，想掉头也得死啊。第一年交了烟膏拿了赏银，想着以后洗手不干了，回去种青稞荡牛打猎挖药材。可是钱到手太容易，比种青稞砍柴荡牛轻省得多，收不了手啊！来得容易去的也快，稀里糊涂地，很多男人染上了大烟。第二年，又到了下种子的时候，鬼使神差地，双腿又迈进了光盖山。一旦做上这个事，别的事都不想做了，只得把脑袋别进裤腰里，活一天算一天。地荒了，人废了，女人们怀不上娃了，连牲畜的肚子都瘪了。
朱扎的女人们远远地站着，手里提着空牛毛口袋，而那些进过山的男人转眼没有踪影。
不知道是哪一个聪明人先反应过来的，来者不是索郎四老爷，是管着索郎四老爷的人，那不是官寨里的嘉波就是天上的神仙。他们肩膀上的多脑要先上天葬台了。一个人先往村外跑，所有的跟着这个人往村外跑。他们埋着头跑，跑得死去活来，直到太阳落山，他们跑到了目的地，他们把自己扔进那一片望不到边的白色花海——天哪，他们怎么跑到这里了，这是让他们醉生梦死的地方，孤注一掷的地方，缥缈如天堂的地方，但是此时，这不是往棺材里跑呢吗？他们还没来得及抱怨，就看到那白色的银子似的花不在茎上了，全部萎谢在地。
官寨里的人，传说中的江措大头目，他是卓尼嘉波的手臂，砍掉了所谓的阿芙蓉的多脑，白花花的铺了满地。仿佛他们自己死了，一个个抱头痛哭。这是一个世代安静的地方，没有过这么大的动静，鸟们扇动着翅膀，树上的叶子纷纷落地。
凡是种过大烟的抽过大烟的，都被倒吊在树上，像一只只猴子。他们的女人和娃儿碰撞他们，让他们晃动，荡着秋千，呕吐着，叫唤着。往他们的身上泼牦牛奶，奶是热的，烫得吱哇乱叫。据说这么一烫一吐一叫，腔子里的邪祟就从顺着喉咙眼儿飞了。
出喀尔钦沟口，南杰嘉波与江措大头目会合。树枝上挂着一只篮子。篮子里边放着钩藤、羌活、附子、黄连、黄芪、当归、牛黄、鹿胎、鱼脑石、乳香——这是戒毒的藏药。仁钦曼巴给抽大烟的男人开好了戒烟的藏药。
女人们远远地站着，依然不敢抬头。一个女娃穿着破烂的袍子，脸蛋鲜红，她手里提着一只小桶，可能是一桶窝奶，小心翼翼地跟着。他们快她就快，他们慢她就慢。他们停下回过头看她，她放下手里的窝奶，摘下头上的帽子盖在桶上，转身跑了。她像一只小鹿跑得很欢快，恍惚间，不小心被树枝绊了一下摔倒了，她爬起来转过头冲着南杰嘉波的方向做了一个鬼脸。南杰的心像被什么戳了一下，隐隐地跳动。
这个女娃像极了青冈。(待续)